任鳳

【摘 要】本文通過對現(xiàn)今大米品牌包裝定位存在的問題所進行的研究。通過嚴謹科學(xué)的設(shè)計思維過程，結(jié)合地域特色元素來進行品牌包裝再設(shè)計，并使之應(yīng)用到整體品牌的推廣計劃發(fā)展中，傳達出錫利貢米生產(chǎn)地特有的民族風(fēng)情和傳統(tǒng)文化，從而達到傳遞錫利貢米產(chǎn)品信息的功能，以及推廣品牌的目的。

【關(guān)鍵詞】錫利貢米;民族文化;包裝設(shè)計

一、設(shè)計意義

在中國的日常飲食生活中，大米在主食中一直處于主導(dǎo)地位之一。而今大米主要分布在華東、東北、華中、西南、華南和華北六個地區(qū)。每個地區(qū)都有不同的地域風(fēng)情和民族文化。

包裝在現(xiàn)代社會生活中處處可見，并且包裝的持續(xù)發(fā)展，也潛移默化地影響著現(xiàn)代社會人們對商品視覺形象中趣味性的增加。以貴州省榕江縣錫利貢米為例，它作為榕江的地方特產(chǎn)之一，具有推廣榕江旅游形象的責(zé)任。但是原有的錫利貢米的包裝設(shè)計感較差，缺乏特色的民族文化內(nèi)涵，不符合貢米的定位，達不到推廣錫利貢米的目的。所以根據(jù)錫利貢米的品牌定位進行包裝改良再設(shè)計，并結(jié)合地域特色的元素來進行包裝的插畫設(shè)計，從而增加品牌的認知度，提高設(shè)計的水準，傳播地域的民族風(fēng)情，并宣傳民族地域文化與弘揚時代精神的目的[1]。

二、錫利貢米概述

錫利貢米又稱"香米"、"香稻"，在明朝與清朝期間，貴州榕江錫利所出產(chǎn)大米，因米香，油脂高，味道鮮美等優(yōu)點，作為貢米向朝廷進獻，從而被譽為"錫利貢米"[2]。19世紀60年代，它因獨特優(yōu)良品質(zhì)而暢銷，并獲得獲"上等米"稱號。錫利貢米作為朝貢的大米，而不是一般的大米，所以它的品牌包裝設(shè)計上一定要表達出其定位。其定位的表達要從包裝的設(shè)計、材料和結(jié)構(gòu)方面考慮，從而增加品牌的認知度，提高設(shè)計的水準，傳播民族文化的目的[3]。

三、設(shè)計思路

一個產(chǎn)品的包裝直接從視覺上影響消費者的購買欲，所以產(chǎn)品的包裝是推廣產(chǎn)品品牌知名度最直接的廣告。誠然，成功的大米包裝不僅可以提高銷售量，并且可以提高品牌的知名度和傳播民族文化的目的。好的大米包裝要通過對錫利貢米包裝結(jié)構(gòu)和材料的運用，再加上色彩、文字、圖案、造型設(shè)計在視覺上的輔助，明確錫利貢米的特性，能夠更好地傳達出其美味，起到良好的推廣傳播作用。針對地方特色的產(chǎn)品，可以在包裝上表現(xiàn)出地方所具有的民族文化。從而增加品牌的認知度，提高設(shè)計的水準，傳達出貴州地域特有的民族風(fēng)情，使民族文化、時代精神得到傳播的目的。

四、“錫利貢米”包裝設(shè)計實施

（一）大米包裝材料與結(jié)構(gòu)形式

當(dāng)前大米的包裝表現(xiàn)形式大多是散裝，常規(guī)的有塑料袋，麻布，布袋和復(fù)合型塑料袋的包裝形式等。包裝選用不同材料和結(jié)構(gòu)，在密封保存效果上存在一定的差異，也在視覺上影響顧客的消費心理。

包裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計中對不同的材料與包裝方式應(yīng)用。不僅能起到運輸和儲存作用，而且也有利于大米信息的傳遞以及大米的銷售。包裝的形態(tài)分類可以分3類，分別是個包裝，中包裝、外包裝，其中個包裝包括單包裝、內(nèi)包裝、小包裝。錫利貢米的外包裝嘗試采用瓦楞紙，木材以及竹筒，牢固耐用，不易損壞。內(nèi)包裝材料上可以采用透明塑料真空包裝與瓶裝，中包裝材料上可以采用天地蓋與抽屜式的。

（二）錫利貢米包裝形象設(shè)計

錫利貢米生產(chǎn)于貴州省黔東南苗族侗族自治州，地處自然植被保存較好的生態(tài)環(huán)境，位于云貴高原邊緣地帶，山水特色明顯，其生產(chǎn)過程全部采用傳統(tǒng)原始牛耕人犁的稻、鴨、魚共生的農(nóng)業(yè)種植方式。地域具有的獨特的自然風(fēng)光，并富有濃郁的傳統(tǒng)少數(shù)民族文化。所以錫利貢米包裝的形象設(shè)計通過對民族元素和當(dāng)?shù)仫L(fēng)情的深入了解，以及大米包裝設(shè)計的市場調(diào)查，把握大米包裝設(shè)計風(fēng)格，突出地域特色，給予視覺沖擊。

包裝的形象設(shè)計，有利于促進品牌的宣傳和擴大錫利貢米的銷售。在結(jié)合民族元素的基礎(chǔ)上，挖掘錫利貢米的地域特色，力爭充分體現(xiàn)出民族特色和其質(zhì)地口感，以新的視覺形象來重新設(shè)計錫利貢米包裝設(shè)計。最終使包裝設(shè)計的趣味性增強，能夠傳達出當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族風(fēng)情。最終完成包裝盒，包裝袋，手提袋，布袋，包裝瓶等一系列的錫利貢米包裝。

（三）實施過程

先設(shè)計錫利貢米的logo與標準字。標準字進行了幾次修改定稿，而logo缺乏創(chuàng)新，不符合錫利貢米的定義。經(jīng)過重新設(shè)計，反復(fù)修改之后，最終定稿。插畫手繪一步一步的改進完善，嘗試了線稿與上色，最終選擇線稿。線稿黑白對比更具視覺沖擊，上色存在印刷上的差異，對比不夠突出。定稿之后開始制作展開圖，進行排版以及衍生品的制作。

聯(lián)系賣家制作過程中，出現(xiàn)部分效果實際達不到預(yù)期效果，所以失去了一部分的設(shè)計感。由此應(yīng)盡可能地在制作之前與賣家詳細溝通，再進行的一定的修改，把誤差降低。

（四）展示設(shè)計

展示作品包括包裝盒、包裝袋、包裝瓶、手提袋、布袋、書簽和招貼海報等。招貼海報放置于墻面，第一眼就能看到，吸引注意力，包裝盒與手提袋放置于展品的里邊，包裝盒橫豎排列有序，凸顯包裝，衍生品疏密有序擺放與展品最前面。包裝是線稿白底，黑白視覺沖擊力較強。包裝充分體現(xiàn)錫利貢米的品牌定位，并且體現(xiàn)民族特點。

五、總結(jié)

通過此次錫利貢米包裝的設(shè)計過程，加深了筆者對包裝設(shè)計的認識。在系列包裝中對品牌名稱、logo、圖案、造型、文字和色調(diào)要進行統(tǒng)一，就能夠在產(chǎn)品視覺效果得到提升。個性化的包裝是現(xiàn)代包裝發(fā)展的必然趨勢，因為包裝設(shè)計的作用，就是把商品盡快地推向消費者手中紐帶。但要考慮包裝設(shè)計的環(huán)保與節(jié)省材料的問題，做到不浪費資源循環(huán)利用。

參考文獻：

[1]王煜.現(xiàn)代包裝設(shè)計文化中的民族性[J].今日科苑，2009.（10）

[2]歐陽維民.香稻代代傳[N].中國質(zhì)量報.2013.（7）.

[3]王潤球.包裝應(yīng)注意樹立產(chǎn)品的品牌形象[J].包裝工程.1998.（05）.

（作者單位：沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院）