項(xiàng)周

摘 要：在素質(zhì)教育和新課程改革持續(xù)推進(jìn)的背景下，音樂(lè)已經(jīng)成為初中教育的重要學(xué)科，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的重要任務(wù)，民歌作為音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分，是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，蘊(yùn)含著豐富的民族風(fēng)情，是增添學(xué)生審美情趣和提升學(xué)生審美能力的良好載體?；诖?，本文將簡(jiǎn)要闡述民歌的概念與審美特征，就如何在民歌教學(xué)中提煉審美體驗(yàn)提出自己的見(jiàn)解，希望為廣大初中音樂(lè)老師提供有價(jià)值的參考建議，提升初中生的審美體驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>

關(guān)鍵詞：初中音樂(lè);民歌教學(xué);審美體驗(yàn)

《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》明確指出：“各學(xué)校和教師應(yīng)結(jié)合本地、本民族和本校的具體情況，充分利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源，營(yíng)造良好的校內(nèi)外音樂(lè)環(huán)境，豐富具有區(qū)域文化和民族文化特色的教學(xué)內(nèi)容，因地制宜地把握各教學(xué)領(lǐng)域課程內(nèi)容的彈性尺度?！泵窀枋且环N來(lái)源于民間且具有民族特色與地域濃厚色彩的民間藝術(shù)形式，是各個(gè)民族民間生產(chǎn)和生活的真實(shí)寫(xiě)照，展現(xiàn)著各民族勞動(dòng)人民的情感和夙愿，初中音樂(lè)老師在實(shí)際的教育教學(xué)中，不僅需要重視樂(lè)譜、音符等基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生審美感知能力，增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)，促使其具備感受美、鑒賞美和表達(dá)美的能力，從而豐富學(xué)生的審美情感，這對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展有著很大的積極作用。

1 民歌的概念與審美特征概述

所謂民歌，即是起源于或者流傳于一個(gè)區(qū)域且成為廣大群眾獨(dú)特文化一部分的歌曲，是屬于民間文學(xué)的范疇，是表達(dá)勞動(dòng)人民思想情感、意志品質(zhì)和要求愿望的歌曲，有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性特征。民歌產(chǎn)生于民間與廣大勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活有著極為緊密的關(guān)系，一些民歌的內(nèi)容直接指向勞動(dòng)方式和勞動(dòng)內(nèi)容，如打夯歌、號(hào)子等，也有些民歌直接指向?qū)嵱霉δ埽绯Ｒ?jiàn)的搖籃曲、婚禮歌等等，這些民歌都承載著人民群眾的自然情感，凝結(jié)著人們的偉大智慧，是一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族音樂(lè)文化發(fā)展的根源與基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為民歌的審美特征主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：其一，民歌有著很高的審美價(jià)值。毋庸置疑，優(yōu)秀的民歌總是讓人品味，歷經(jīng)長(zhǎng)期的發(fā)展不斷得以傳承，具有給予人美感享受的藝術(shù)品格，在勞動(dòng)人民揮汗勞作之余聆聽(tīng)美妙的歌聲，歌聲不斷地在山野間回蕩;在傳統(tǒng)節(jié)日，歌王歌后在村民間縱情歌唱;孩子們歡快地唱民歌的場(chǎng)面，這正是民歌的審美價(jià)值所在。其二，民歌的內(nèi)容美。內(nèi)容美是民歌的第一要素，如常見(jiàn)的陜北民歌，從高處下滑的聲調(diào)宛如長(zhǎng)歌當(dāng)哭，高亢直通云天的歌聲就像是黃土地漢子向蒼天發(fā)出的長(zhǎng)問(wèn)，尤其是蒼涼的音調(diào)促使聽(tīng)者潸然淚下，聽(tīng)者都可以直接體味其中蘊(yùn)含的情感與美的意味。其三，民歌的形式美。民歌的形式結(jié)構(gòu)總是寓深刻于簡(jiǎn)單，有著以小見(jiàn)大的特點(diǎn)，同時(shí)不同的結(jié)構(gòu)因素展現(xiàn)出不同的功能與特性，并構(gòu)成完成的藝術(shù)形式，表現(xiàn)出豐富多彩的風(fēng)格特征，需要聽(tīng)者的仔細(xì)品味。其四，民歌的自然屬性強(qiáng)烈。通常情況下，民歌有著質(zhì)樸的情感色彩，反映著現(xiàn)實(shí)的生活特征，同時(shí)也涵蓋著對(duì)大自然的描繪，一般平原區(qū)域的音樂(lè)優(yōu)美流暢，蒙古族的長(zhǎng)調(diào)就像茫茫的草原開(kāi)闊而舒展，山區(qū)的民歌則有著高亢激昂的顯著特點(diǎn)。所以，作為新時(shí)期的初中音樂(lè)教師，要準(zhǔn)確把握民歌這一音樂(lè)藝術(shù)的審美特征，增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)，有效培養(yǎng)和提升學(xué)生的音樂(lè)審美素養(yǎng)。

2 初中民歌教學(xué)中提煉審美體驗(yàn)的實(shí)踐策略

2.1 學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，培養(yǎng)學(xué)生民歌鑒賞能力

實(shí)質(zhì)上，審美體驗(yàn)的提煉是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，音樂(lè)教師需要培養(yǎng)學(xué)生的民歌聆聽(tīng)與欣賞能力，促使其懂得如何欣賞好的民歌，在學(xué)習(xí)民歌的初期，學(xué)生通常樂(lè)于聽(tīng)淺顯易懂的歌詞和優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，體驗(yàn)民歌的外在美與形式美，卻不能體會(huì)到實(shí)質(zhì)的韻味，此時(shí)音樂(lè)老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入地聆聽(tīng)民歌，進(jìn)一步感受民歌帶來(lái)的思想情感，適當(dāng)?shù)胤怕窀栊蕾p的節(jié)奏，給予學(xué)生充足的時(shí)間去體驗(yàn)民歌所要表達(dá)的意境與思想，促使學(xué)生由淺入深地體驗(yàn)民歌、欣賞民歌，提升自身的民歌鑒賞能力。如在教學(xué)人民音樂(lè)出版社七年級(jí)上冊(cè)《牧歌》這一樂(lè)曲時(shí)，這首長(zhǎng)調(diào)民歌由上句和下句構(gòu)成，具有曲調(diào)悠長(zhǎng)、連綿起伏和節(jié)奏舒展的顯著特點(diǎn)，在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，音樂(lè)老師要利用足夠的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生欣賞《牧歌》這首樂(lè)曲，并鼓勵(lì)學(xué)生跟著樂(lè)曲的節(jié)奏來(lái)哼唱旋律，進(jìn)一步感受樂(lè)曲的意境美，在樂(lè)曲剛剛響起來(lái)時(shí)宛如從遠(yuǎn)景拉到了近景，但是在樂(lè)曲的尾聲卻慢慢地弱了下來(lái)，且有一種尚未結(jié)束的感受，給予人們一種意猶未盡的遐想，這樣讓學(xué)生親自體驗(yàn)和欣賞，促使其切身地感受到民歌的旋律和情感，也可以與音樂(lè)老師一起聆聽(tīng)音樂(lè)，在增強(qiáng)學(xué)生參與音樂(lè)教學(xué)興趣的同時(shí)，顯著提升學(xué)生的音樂(lè)審美體驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>

2.2 注重想象，增強(qiáng)學(xué)生審美體驗(yàn)?zāi)芰?/p>

學(xué)生的想象與聯(lián)想是提煉審美體驗(yàn)的關(guān)鍵要素之一，一般而言，民歌都有著美妙的旋律，而且旋律與歌詞意象是相互依存的關(guān)系，音樂(lè)老師在課堂教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美聯(lián)想和想象，在突破時(shí)間與空間制約的同時(shí)，促使其發(fā)揮自身的想象力與聯(lián)想力，他們還能夠理解民歌中蘊(yùn)含著的意蘊(yùn)和地域風(fēng)土人情，并且在這一過(guò)程中，體會(huì)民歌歌詞中蘊(yùn)含的情感與意蘊(yùn)。如在教學(xué)人民音樂(lè)出版社八年級(jí)下冊(cè)《打支山歌過(guò)橫排》這一樂(lè)曲時(shí)，這首樂(lè)曲是江西民歌的代表之一，在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中需要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，切實(shí)感受山歌的顯著特點(diǎn)，待學(xué)生初步理解和掌握這一歌曲的基本內(nèi)容后，音樂(lè)老師可以向?qū)W生提出問(wèn)題：你們聽(tīng)完這首歌曲有什么感覺(jué)，這首歌又讓你想到了什么？促使學(xué)生發(fā)揮自身的想象力與聯(lián)想力，有的學(xué)生回答：雖然路途艱險(xiǎn)，但是人民群眾走路走的很高興，足以證明江西人民群眾有著積極向上的思想情感;有的學(xué)生回答：人們一邊唱著山歌、一邊走著山路，可以看出大家的心情還是很愉悅的。音樂(lè)老師根據(jù)學(xué)生的聯(lián)想和想象進(jìn)行最終的總結(jié)，這首民歌凸顯了江西人民不怕困難和努力堅(jiān)持的心態(tài)，同時(shí)也展現(xiàn)了江西獨(dú)好的風(fēng)景，這樣通過(guò)學(xué)生的聯(lián)想和想象，很容易把握民歌的主題和情感基調(diào)。

2.3 引導(dǎo)體驗(yàn)，全面提升審美教育效果

在實(shí)際的民歌教學(xué)活動(dòng)中，不僅需要培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力，還需要培養(yǎng)學(xué)生的提煉審美體驗(yàn)?zāi)芰Γ龑?dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去體驗(yàn)民歌，方能獲得事半功倍的音樂(lè)審美教育效果。旋律是培養(yǎng)學(xué)會(huì)音樂(lè)審美體驗(yàn)?zāi)芰Φ幕A(chǔ)，讓學(xué)生體驗(yàn)民歌優(yōu)美的旋律，感知不同民歌的特別之處，那么將加深學(xué)生對(duì)于民歌這一音樂(lè)藝術(shù)的理解，若是說(shuō)旋律是音樂(lè)的靈魂，那么音調(diào)則是音樂(lè)的根基，所以在音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)老師需要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)民歌的音調(diào)，增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)情感體驗(yàn)。如在教學(xué)人民音樂(lè)出版社九年級(jí)上冊(cè)《茉莉花》這一樂(lè)曲時(shí)，茉莉花的曲調(diào)流傳極廣，其中河北民歌和講述民歌最具有代表性，音樂(lè)老師可以播放江蘇版《茉莉花》和河北版《茉莉花》，讓學(xué)生體驗(yàn)賞花人對(duì)于茉莉花的贊美之情，有的學(xué)生總結(jié)出了江蘇版《茉莉花》的曲調(diào)更加柔美、細(xì)膩;有的學(xué)生總結(jié)出了河北版《茉莉花》更具有剛直、爽朗的音樂(lè)風(fēng)格，這樣引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)的曲調(diào)，全面有效地提升學(xué)生的審美教育效果。

3 結(jié)論

總而言之，民歌從創(chuàng)作、傳承和演唱都融合了人的靈性與大自然的性格，體現(xiàn)著人民群眾的思想情感，其形式美、內(nèi)容美和優(yōu)美的旋律深受人們的喜愛(ài)，初中音樂(lè)教師在實(shí)際教學(xué)的工作中，需要準(zhǔn)確民歌的概念與審美特征，并采取豐富多彩的形式提煉民歌中的審美體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)?zāi)芰?，全面提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)水平。

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