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        初中德育課堂引入“微實踐”的策略和方法

        2020-05-11 09:05:02樊巍
        現(xiàn)代基礎(chǔ)教育研究 2020年1期
        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)

        樊巍

        摘 要:“道德與法治”學(xué)科是初中德育的基礎(chǔ)課程,在培養(yǎng)中學(xué)生核心素養(yǎng)方面具有重要作用,其德育價值的實現(xiàn)取決于受教育主體的認(rèn)可度。該研究擬改變傳統(tǒng)的說教式教學(xué),利用“微實踐”的形式使理論教學(xué)與實踐教學(xué)融為一體,使學(xué)生達(dá)到知情合一,從而實現(xiàn)德育目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的深入發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:微實踐;核心素養(yǎng);德育有效滲透

        素養(yǎng)是指一個人的修養(yǎng),核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是落實“立德樹人”根本任務(wù)的一項重要舉措,是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。

        一、社會實踐是“道德與法治”學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑

        初中“道德與法治”作為一門德育課程,重在幫助學(xué)生建立、形成適合社會和自身發(fā)展需要的道德、法治能力,使其在未來能更好地適應(yīng)社會,能夠健康地生活,做一個有責(zé)任心的公民。本學(xué)科的宗旨是:“促進(jìn)初中學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識和公民意識的進(jìn)一步發(fā)展,形成樂觀向上的生活態(tài)度,逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。”從這一宗旨可以看出,本學(xué)科的核心素養(yǎng)可以概括為道德品質(zhì)、健康生活、法治觀念、國家意識等幾個方面。

        如何在教學(xué)實施環(huán)節(jié)有效落實學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo),讓學(xué)生對這一學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣,而不是把教材當(dāng)作用來死記硬背、應(yīng)付考試的工具?;趯W(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)新要求是德育教師需要認(rèn)真研究的重要課題。長期以來,重理論、輕實踐是中國基礎(chǔ)教育的一大缺陷??斩吹恼f教往往令學(xué)生產(chǎn)生反感,從而削弱了德育的效果。陳鶴琴先生說:“書本上的知識是間接的知識,要獲得直接的知識,應(yīng)該向大自然、大社會去探討?!盵1]這就需要走出課堂,投身實踐,在實踐中了解社會,體驗生活,認(rèn)識世界?!暗赖屡c法治”教學(xué)中要積極培養(yǎng)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手的意識和習(xí)慣,拓展生活課堂,提高學(xué)生的動手能力和實踐能力,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價值觀。

        隨著課改進(jìn)程的推進(jìn)和核心素養(yǎng)理念的提出,社會實踐教學(xué)已經(jīng)成為一種普遍認(rèn)可的教育模式。社會實踐教學(xué)是根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù),組織學(xué)生深入現(xiàn)實社會,參與具體的生產(chǎn)勞動和社會生活,使理論知識和社會實踐相結(jié)合的一種教學(xué)形式。

        社會實踐是“道德與法治”學(xué)科教學(xué)活動的延伸和深化,能有效地拓展教學(xué)活動空間,幫助學(xué)生從實際鍛煉和親身體驗中獲得直接經(jīng)驗,深化學(xué)生對學(xué)科知識的理解,培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任意識;它是提升學(xué)生道德情感和政治覺悟,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力,促使學(xué)生健全人格的重要活動之一,是“道德與法治”課教學(xué)活動不可缺少的重要環(huán)節(jié)。[2]

        二、“微實踐”是課堂教學(xué)德育有效滲透的載體

        1“微實踐”的界定

        “行走的課堂”固然令人稱贊,然而受諸多條件的限制和各種因素的影響,社會實踐活動也由于要花費大量的人力和時間而令人望洋興嘆,難以成為教育教學(xué)的一種常態(tài)形式,不適用常規(guī)教學(xué)。德育是潤物細(xì)無聲的長久浸潤,也絕非一兩次社會實踐活動就能完全達(dá)成的。但是沒有實踐、只有理論的枯燥課堂,又難以引發(fā)學(xué)生的共鳴,進(jìn)而實現(xiàn)德育目標(biāo)。筆者認(rèn)為,利用身邊現(xiàn)有資源開展一些與課堂教學(xué)緊密結(jié)合的多元化的小型實踐活動,既能為單調(diào)的課堂添彩,又能培養(yǎng)學(xué)生多方面的素養(yǎng)。巧妙地實現(xiàn)德育目標(biāo),探索一種能夠把社會實踐活動與課堂教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)形式,來使學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)和德育滲透更加有效。于是,“微實踐”的理念在筆者心中萌生。“微實踐”的“微”,是指實踐活動的選題切口小,實踐的內(nèi)涵則極為廣泛。陶行知先生提出“生活即教育”,直接指出了生活是教育的源頭,引導(dǎo)兒童在生活中學(xué)習(xí),在生活中勞作,在生活中學(xué)會合作、服務(wù)和創(chuàng)造是更切合的教育。[3]從正在發(fā)生的、活生生的生活中檢驗、豐富所學(xué)知識,讓學(xué)生明白:課本所學(xué)來源于生活,要回歸生活,貼近生活。生活中的各種見聞經(jīng)歷都可以成為實踐教學(xué)的素材。

        2“微實踐”融入課堂教學(xué)的形式

        陳鶴琴先生說:“環(huán)境中有許許多多的東西,初看和你所教的沒有關(guān)系,仔細(xì)研究,也可以變成很好的教材、很好的教具?!盵1]要讓道德與法治課生動有趣,就要走出課堂,尋找環(huán)境中的各種教材、教具,為課堂教學(xué)服務(wù),為德育服務(wù)。只要教師善于發(fā)掘,可以作為“微實踐”的活動內(nèi)容有很多。筆者根據(jù)道德與法治學(xué)科的特點和學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)要求,嘗試了幾種與課堂教學(xué)相融合的、方便可行的“微實踐”活動,總結(jié)出以下幾種比較實用的類型:

        (1)微點評,關(guān)注焦點,培養(yǎng)正確三觀

        關(guān)注新聞、點評時事,是學(xué)生了解世界的一個重要途徑,也是一種間接參與社會生活的活動。課前5分鐘新聞播報,已經(jīng)成為道德與法治課的常規(guī)課堂環(huán)節(jié)之一。但是簡單的一條新聞簡訊,學(xué)生聽過后往往沒有留下深刻印象,因為沒有對事件的了解和探討,對于事件的來龍去脈、社會影響等都缺乏了解,所以難以從中獲得有益的思考和啟發(fā)。教師不但要告訴學(xué)生看世界,還要引導(dǎo)學(xué)生怎樣去看世界,學(xué)會思考新聞事件中更深層次的東西,以自己視角形成有一定合理性的結(jié)論。因此,筆者將新聞播報分成兩種形式:一是一周新聞簡訊,播報本周的國內(nèi)外重大時政;二是新聞點評,將近期的焦點新聞做一個簡要的專題介紹,并做出詳盡深刻的點評,聽講者也可以提出疑問和觀點,與講評者互動,最終達(dá)到爭鳴的局面。兩種形式交叉呈現(xiàn),學(xué)生從中體會到聽新聞講時事的意義和樂趣,也提升了看事情想問題的能力,發(fā)展了多元思維。一件發(fā)生在身邊的新聞事件,眾說紛紜的媒體網(wǎng)絡(luò)評論,沖擊著學(xué)生的情感和思想,他們在觀察社會中審視人性,反省自身,逐步形成自己的人生觀、價值觀、世界觀。抓住新聞素材為教學(xué)所用,是道德與法治課教師要善于運用的一種有效方法。

        (2)微訪談,深入生活,浸染家國情懷

        訪談法是社會調(diào)查研究活動中常用的方法,調(diào)查者通過與被調(diào)查者面對面談話的形式來獲得信息,具有實施方便、獲取信息快速的特點,無論在社會,還是在家庭生活中都可以進(jìn)行。親耳聽聞當(dāng)事人的講述所帶給學(xué)生在認(rèn)知上的感受,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越課堂宣講。一個抽象的理論從生活中獲得就會變得鮮活可信,在政策理論教學(xué)上運用訪談法可以加深學(xué)生的理解度和接受度。例如在講述“改革開放四十多年,中國發(fā)生了翻天覆地的變化,人們生活從溫飽到小康、再奔向全面小康”內(nèi)容時,讓學(xué)生去認(rèn)識幾十年前的中國,體會40年來中國人生活的變化,是不符合實際的,也是體會不到的。但是通過家庭訪談的形式,跟自己的父輩聊一聊他們小時候的生活,聊一聊家族生活的變遷,能使學(xué)生在了解自身家庭變化的同時,也體會到社會的變化和中國的日新月異。在平凡的生活實踐中,激發(fā)了對祖國的熱愛,對全面建成小康社會的期待,對美麗中國的向往,并懂得了自己要承擔(dān)的時代責(zé)任。此時,德育已經(jīng)打下深厚的基礎(chǔ),目標(biāo)的實現(xiàn)水到渠成。

        (3)微探案,知法用法,樹立法治精神

        在法律知識的學(xué)習(xí)過程中,典型案例研究是非常重要的環(huán)節(jié)。案例選取得好,不但能夠幫助學(xué)生理解法律知識,還能幫助學(xué)生樹立法治意識,發(fā)展法律思維。有些焦點案例本身就能激發(fā)學(xué)生極大的興趣,引發(fā)學(xué)生的探討。如果案件最終審判結(jié)果還沒有出來,還可以讓學(xué)生開展模擬法庭活動,對案件走向做一次“預(yù)演”。這些活動鍛煉了學(xué)生篩選媒體網(wǎng)絡(luò)資源的能力,也提高了思辨能力,同時又培養(yǎng)了學(xué)生的法律意識和素養(yǎng),方便易行,深受學(xué)生喜愛。在講“正當(dāng)防衛(wèi)”這個法律知識時,筆者就引用了前后發(fā)生的兩大典型案件 “昆山反殺案”和“趙宇見義勇為案”,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)正當(dāng)防衛(wèi)的法律知識去判定在兩起案件中,被告人的行為是否構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)?與以往的司法實踐中對于正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)相比,這兩起案例在法治精神上有什么進(jìn)步?并讓學(xué)生對于法官的判決發(fā)表自己的觀點。學(xué)生的思維在激辯中碰撞,法治觀念也在碰撞中提升,潛移默化地形成較高的法律素養(yǎng)。

        (4)微調(diào)查,投身社會,促進(jìn)知行合一

        大型的社會調(diào)查需要充足的時間和準(zhǔn)備,無法滿足日常教學(xué)所需,但是根據(jù)課程內(nèi)容,在家庭和學(xué)校附近進(jìn)行一些微型調(diào)查,既方便可行,又滿足了課堂教學(xué)的需要。公共設(shè)施在我們身邊隨處可見,交通也與我們息息相關(guān)。類似這些方面的調(diào)查實踐活動很容易開展,也貼近學(xué)生生活。調(diào)查不僅有助于課內(nèi)學(xué)習(xí),也有助于學(xué)生了解生活常識和提高生活技能。時下,上海垃圾分類已經(jīng)在正式實施,分類垃圾桶也已經(jīng)進(jìn)入校園??墒菍W(xué)生真的清楚垃圾該扔到哪里了嗎?一道考試題顛覆了教師認(rèn)為理所當(dāng)然的事情,很多學(xué)生對于“干垃圾應(yīng)該扔到什么顏色的垃圾桶里”竟然選錯,讓人覺得意料之外,卻又在情理之中。其實,現(xiàn)在的孩子“十指不沾陽春水,一心只讀圣賢書”,這就是當(dāng)下的教育現(xiàn)狀。所以,我們要改變這種狀況,就要讓學(xué)生接觸生活,為他們創(chuàng)設(shè)深入生活的途徑,讓他們感受到柴米油鹽的生活瑣事。開展一次周邊垃圾分類狀況的小組調(diào)查活動,或者進(jìn)行一次相關(guān)的社區(qū)宣傳活動,既增長了垃圾分類的知識,又增強(qiáng)了環(huán)境保護(hù)的意識,同時也培養(yǎng)了分工合作能力,既達(dá)成了核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo),也滲透了德育。這類觸手可及的“微實踐”活動,雖然平常,卻非常有意義,可以作為德育實踐活動的基本形式,廣泛采用。

        (5)微服務(wù),身體力行,踐行公民責(zé)任

        社會服務(wù)可以使中學(xué)生增強(qiáng)公共責(zé)任感,培養(yǎng)無私奉獻(xiàn)的志愿服務(wù)精神,養(yǎng)成良好的道德情操和道德行為。讓學(xué)生到社會公共場所或者福利機(jī)構(gòu)參加義務(wù)勞動、進(jìn)行法律宣傳、幫助有困難的人等。社會服務(wù)的范圍和內(nèi)容很廣,服務(wù)的形式多種多樣,但是開展這類活動目的是相同的,即讓學(xué)生了解社會、服務(wù)社會,提高他們的社會服務(wù)意識。有些時候,社會服務(wù)不一定要刻意為之,身邊隨時發(fā)生的事件就可以成為實踐的內(nèi)容。比如新學(xué)期開學(xué),很多新生家長沒有養(yǎng)成校門口規(guī)范停車的習(xí)慣,造成放學(xué)時道路堵塞,校車無法及時發(fā)車。一些學(xué)生看到這種情況,主動向家長講解停車規(guī)范,協(xié)助交通協(xié)管員疏通車輛。在教師的提議下,學(xué)生組成志愿者小隊,在放學(xué)時間向家長宣傳停車規(guī)范,糾正不規(guī)范騎車的學(xué)生。幾天下來,校門口的停車秩序明顯轉(zhuǎn)好,交通又恢復(fù)了通暢。在這次活動中,學(xué)生不僅鍛煉了協(xié)調(diào)解決問題的能力,體會到了社會服務(wù)的價值,而且自己也成了受益者,享受到了勞動的快樂。將這個活動融入課堂,學(xué)生對于遵守交通秩序的重要意義的認(rèn)識,不言而喻。

        (6)微模擬,角色扮演,奠基終身發(fā)展

        課堂是小天地,不能替代現(xiàn)實世界;課堂又是大天地,可以再現(xiàn)現(xiàn)實生活。教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境,以生動形象的生活場景,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,連同教師的語言、舉止、情感、教學(xué)內(nèi)容及課堂氛圍形成一個廣闊的心理場,促使他們主動積極地投入整個學(xué)習(xí)活動,達(dá)成生活體驗。在課堂上教師可以采用多種形式指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行微模擬活動,模擬法庭、模擬政協(xié)、模擬人大是中學(xué)生最為喜歡的形式。中學(xué)生作為未成年人,不具備參與政治生活、法律生活的主體資格能力,但是民主法律意識卻需要從小培養(yǎng)。每個學(xué)期開展一次類似的拓展活動,就能極大地增強(qiáng)學(xué)生對本學(xué)科的興趣。這些活動模擬真實,再現(xiàn)情境,學(xué)生都非常喜歡,滿足了他們的“小大人”心理,他們非常認(rèn)真投入,從中也收獲頗多。這類微模擬活動培養(yǎng)了民主意識、法治意識及思辨能力。模擬主題內(nèi)容可以與新聞熱點、焦點案例相結(jié)合開展,緊密貼合社會政治法律生活,為學(xué)生熟悉社會,適應(yīng)社會生活做準(zhǔn)備,為其終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        以上是筆者在教學(xué)實踐中探索并實施的幾類“微實踐”活動?!拔嵺`”的活動形式與教材的結(jié)合點還有很多,以“微實踐”活動輔助課堂教學(xué),還有很大的拓展空間。

        三、結(jié)語

        “微實踐”豐富了課堂學(xué)習(xí)方式,是對教材的拓展和延伸,使學(xué)生的視野不再局限在課堂內(nèi),認(rèn)知不再局限于課本中。通過開展與學(xué)科教學(xué)緊密相關(guān)的微型實踐活動,改變傳統(tǒng)的實踐和教學(xué)“兩張皮”的做法,將理論教學(xué)與實踐教學(xué)融為一體,讓實踐教學(xué)成為提升理論教學(xué)的輔助手段,有效地滲透德育價值觀,提升學(xué)科核心素養(yǎng)?!拔嵺`”引領(lǐng)的道德與法治課堂,充滿了活力,更加生動、豐滿、具有感染力,打破了灌輸說教的封閉式課堂模式,創(chuàng)造了開放、自由、多元的“大課堂”形式,受到了師生的歡迎,也促進(jìn)了課堂教學(xué)的變革?!拔嵺`,大課堂”開拓了知情行合一的新型課堂領(lǐng)域。但是,受空間限制,目前在“行”的方面給予學(xué)生的體驗還不夠充分,如何讓“行”也能在“微實踐,大課堂”中充分落實,需要進(jìn)一步探索“微實踐”的形式和方法,開拓更廣闊的空間,讓學(xué)生更廣泛深入地參與微實踐活動,才能獲得更多的成長。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 成尚榮.活教育:核心素養(yǎng)的搖籃——陳鶴琴教育思想對核心素養(yǎng)研究的啟示[N].中國教育報,2017-04-19.

        [2] 葉偉良.讓思想政治課走進(jìn)學(xué)生的心靈[A].思想政治課研究性學(xué)習(xí)和社會實踐活動探究[C].上海:上海教育出版社,2017:1-3.

        [3] 方明.陶行知教育名篇[M].北京:教育科學(xué)出版社,2005.

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