林恒黎

閩南語是我國重要的方言之一，而閩南童謠是閩南文化中最生動鮮活的一部分，是我國勞動人民智慧和辛勞的結(jié)晶，將之傳承對我國的文化繼承無疑是一種很好的途徑。但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，閩南童謠正在淡出人們的視野，缺少語言外界環(huán)境的影響，現(xiàn)代的幼兒很難掌握閩南語言的特點，更無從談起幼兒對閩南童謠的理解了。為了要進一步傳承閩南文化，我們將以閩南童謠為突破口，讓廣大外來務(wù)工人員的子女學習閩南語，接受閩南文化，同時也讓土生土長的晉江小朋友喜歡上閩南語，傳承閩南文化。教師可嘗試將閩南童謠劇滲透于表演區(qū)則可以達到傳承文化的目的，讓孩子在區(qū)域活動中學習、游戲，體會閩南語的獨特魅力。本文分別從閩南童謠劇在表演區(qū)中的“說”“玩”“唱”“跳”進行詳細的闡述。

1 閩南童謠劇在表演區(qū)的“說”法

幼兒自小生活在普通話的語言環(huán)境中，對于閩南語的了解不是很深入，即便對閩南童謠有所了解，其基本來源于母親的哄睡哼唱中，有的童謠甚至已經(jīng)印記在幼兒的頭腦中。如：“嬰仔嬰嬰困，一眠大一寸，嬰仔嬰嬰惜，一眠大一尺……”“溜溜笑，未見笑，溜溜笑，未見笑，人插花，伊插草……”這些哼唱，這些吟詠，都是在家庭教育運用到的閩南童謠。除了來自母親的哼唱感染，部分幼兒園也嘗試將閩南童謠進行改編成劇，讓幼兒了解閩南童謠的形式、哼唱方式等。通過家庭教育、教師的教育感染等，幼兒對閩南童謠的認知雖然有所提升，但將家庭教育與教師教育分離開來的形式，往往讓幼兒產(chǎn)生應(yīng)付心理。所以，教師應(yīng)結(jié)合幼兒的發(fā)展特點并聯(lián)合家長的意見對幼兒實施閩南童謠教育影響。通過家園共育的方式鼓勵幼兒“說”閩南童謠，可以提升幼兒的參與興趣，提升幼兒對閩南童謠的理解能力，還可以促進家長與幼兒園互動的頻率，將閩南童謠很好地傳播與傳承。

幼兒正處于語言學習與模仿的關(guān)鍵期，幼兒教師應(yīng)抓住幼兒的語言敏感期特點，激發(fā)幼兒學說閩南語的興趣，將閩南童謠作為幼兒說的基本內(nèi)容，并在必要的時候?qū)㈤}南童謠融合在表演區(qū)中。例如，在表演區(qū)，可以提供幼兒家長為幼兒錄制的一首閩南童謠，這樣，每個家長錄制的童謠主旨不同，有的關(guān)于自然現(xiàn)象、社會生活、情感教育等等。并要求家長在錄制完童謠后簡要介紹這首閩南童謠的背景，使選擇表演區(qū)的幼兒反復(fù)傾聽的同時嘗試“說”閩南童謠，初步理解內(nèi)容，由于是自己父母錄制的閩南童謠，會激發(fā)幼兒“說”閩南童謠的欲望。有了幼兒會“說”閩南童謠的前期準備，那么，便可引導(dǎo)幼兒在表演區(qū)的閃亮小舞臺初步嘗試大膽“說”閩南童謠，讓同伴傾聽、欣賞。這樣，幼兒對閩南童謠的認知上升到一定的高度了，為后期的閩南童謠劇的“玩”、“唱”等打下了基礎(chǔ)。

2 閩南童謠劇在表演區(qū)的“玩“法

游戲是幼兒的基本活動方式，在游戲中，幼兒的天性被釋放，幼兒的思維被激活。在幼兒教學中，教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣的幼兒游戲，讓幼兒樂不思蜀。閩南童謠具有朗朗上口的特點，并且很多童謠本身的故事性很強，教師可以發(fā)揮幼兒的自主性，讓其會“說”父母錄制的童謠后請幼兒用自己喜歡的游戲方式表達出來。通過幼兒對閩南童謠的理解，我們充分給予幼兒時間嘗試“玩”，不僅激發(fā)幼兒的主體地位，還可以培養(yǎng)幼兒獨立的性格。記得，在表演區(qū)的閃亮小舞臺中，多位幼兒大膽上臺分享父母錄制的閩南童謠《老鼠仔》：“老鼠仔，鉆壁空， 一暝不困，蟯蟯動，一只一只想偷食，人人看見都卜掠?！庇捎谑歉改镐浿频那沂亲约合矏鄣模运麄兊膶W習自主性較強，對其中的內(nèi)容記憶和理解比較快。這時，教師便可巧妙的引導(dǎo)幼兒在表演區(qū)“玩童謠”。只見孩子們嘴里念念有詞，邊念邊玩，有的幼兒當墻洞，有的當小老鼠，當小老鼠穿過墻洞的時候，同時念到“人人看見都卜掠”，這時候就能去抓小老鼠。在同伴互動的模式下，每個幼兒自身的興趣被激發(fā)到極高的狀態(tài)，他們大膽嘗試、勇于表達，儼然閩南童謠已經(jīng)成為他們生活樂趣的一部分，極大地開拓了幼兒的視野，提升了閩南童謠劇的價值，擴展了幼兒的知識面。

又如，閩南童謠《五月節(jié)，扒龍舟》融合進區(qū)域活動中，部分幼兒在會念這首閩南童謠后，教師激勵幼兒在美工區(qū)進行自主創(chuàng)作閩南童謠劇的道具，如此，幼兒的手腳得到了釋放，有的幼兒還根據(jù)自己對童謠的理解制作出船槳，有的制作出龍舟。當他們在美工區(qū)制作好道具，在表演區(qū)將準備好的船槳、龍舟拿起來的那一刻，他們便在表演區(qū)盡情地一邊劃動船槳，一邊念著童謠。當幼兒熟知閩南童謠的內(nèi)容之后，教師還可以允許他們進行劇本的創(chuàng)新，不必拘泥于頭腦中已有的內(nèi)容，如此，不僅調(diào)動了幼兒的興趣，還提升了幼兒參與童謠表演的創(chuàng)新能力。

3 閩南童謠劇在表演區(qū)的“唱”法

閩南童謠大多詞語簡單，郎朗上口，非常適合幼兒演唱。但閩南童謠如果被教師當成一種口頭傳授的課程，就會打壓幼兒的興趣，降低幼兒聆聽與演唱的主動性。只有當一定的外界節(jié)奏響起，幼兒的演唱激情才會被點燃。因此，教師可以結(jié)合閩南童謠的特點和幼兒的年齡特點融入一定的音樂節(jié)奏，則可以提升幼兒的參與興趣，加強幼兒“唱”的動力。

例如，在表演區(qū)中，教師為幼兒準備鈴鼓、碰鈴、三角鐵等或提供自創(chuàng)音樂的器材，易拉罐、小喇叭、小鑼鼓等等，接著鼓勵幼兒在創(chuàng)編打擊音樂的過程中將童謠的故事情節(jié)展現(xiàn)出來。如，《十二生肖》：“一鼠賊仔名，二牛駛犁兄，三虎爬山坪……”這首童謠頗具童趣。幼兒在自創(chuàng)的音樂中順利哼唱起其中的內(nèi)容。在音樂的襯托下，幼兒們哼唱得不亦樂乎，不僅培養(yǎng)了幼兒對音樂的音律配合感，還培養(yǎng)了幼兒對十二生肖的認識，拓展了幼兒對每種動物的特點的把握。事實證明，幼兒在外界因素的刺激下，更容易產(chǎn)生模仿的沖動，可以很好地將閩南童謠呈現(xiàn)在幼兒的生活中，達到預(yù)期的教學目的，促進幼兒的發(fā)展。

4 閩南童謠劇在表演區(qū)的“跳”法

閩南童謠不僅可以通過“說”“唱”“玩”的形式展現(xiàn)出來，還可以通過“跳”的形式體現(xiàn)出來。我國擁有多樣的文化，在讓幼兒進行“跳”式的表演中，教師可以為幼兒準備一定的“跳躍”背景，激發(fā)幼兒參與表演的主動性。比如，教師可以利用餐前準備、自由活動時間與幼兒一同觀看閩南童謠表演劇，激發(fā)幼兒表演的興趣。也可在表演區(qū)墻面粘貼幼兒創(chuàng)編童謠動作的照片，讓幼兒之間互相學習，有了同伴之間的動作的互相學習與借鑒，幼兒便能較快速的為閩南童謠劇創(chuàng)編好動作，進行表演。

很多童謠都可以用動作來表現(xiàn)，這也是對閩南童謠的一種創(chuàng)新。例如，閩南童謠《天黑黑》，教師為幼兒播放《天黑黑》的表演劇。幼兒看到這一幕，自然產(chǎn)生躍躍欲試的心態(tài)。其實每個幼兒都是很聰明的，只要教師播放相關(guān)素材，他們就會模仿、創(chuàng)編動作進行演練。從他們的動作中，教師可以看出他們對童謠意思的理解程度。在教師的帶動下，每個幼兒也想嘗試一番，于是在表演區(qū)教師要要求幼兒分配好角色，扮演阿公或阿嬤，其他小朋友也紛紛說著要當泥鰍、鍋等等，有的小朋友還提議穿插舞蹈來豐富整個閩南童謠。在載歌載舞中，幼兒們不僅對舞蹈產(chǎn)生了興趣，也對閩南童謠的認知與情感上升到一個新的層次。之后，教師還可根據(jù)班級開展的閩南童謠劇在期末家長會演繹給家長們觀看。參與表演的幼兒他們就會產(chǎn)生極大的精神動力和自信，用更多的熱情投入到閩南童謠劇的創(chuàng)作中。

總之，閩南童謠是閩南人民數(shù)千年悠久歷史傳承下來的一筆寶貴的財富，傳承并發(fā)揚閩南童謠，應(yīng)成為教師教育的一項重要任務(wù)。作為幼兒園教師，可巧妙的將閩南童謠結(jié)合于表演區(qū)中，也可通過更多的形式表現(xiàn)，激發(fā)幼兒的參與興趣，讓幼兒不僅會說童謠、玩童謠，還要會唱童謠、跳童謠。只有在多樣的活動形式中，幼兒才會加深對閩南童謠的感知能力，了解閩南童謠的內(nèi)涵。教師只有多觀察幼兒、多了解幼兒，多分析閩南童謠的內(nèi)容，才能將我國的傳統(tǒng)閩南童謠發(fā)揚光大，才能為幼兒的成長注入新的可能。

本文系福建省教育科學“十三五”規(guī)劃2018年度常規(guī)課題《閩南童謠劇表演特色課程建構(gòu)的實踐研究》（課題編號：2018XB01313）階段性成果。

（作者單位：福建省晉江市陳埭鎮(zhèn)阿梅中心幼兒園）