摘 要：文章基于對習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治教師座談會(huì)上的講話精神的理解，從思想政治理論課本身屬性和課程性質(zhì)出發(fā)，分析思想政治理論課理所應(yīng)當(dāng)具備的政治性和學(xué)理性，并根據(jù)思想政治理論課的作用，對政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一問題進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：政治性;學(xué)理性;立德樹人

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”，首先“要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一”。思想政治理論課（以下簡稱思政課）作為黨鞏固意識形態(tài)工作中領(lǐng)導(dǎo)地位的關(guān)鍵課程，與黨的教育方針、立德樹人根本任務(wù)時(shí)刻保持一致。從屬性上看，思政課屬于政治課，理所應(yīng)當(dāng)具有政治性;從課程性質(zhì)上看，思政課屬于馬克思主義理論學(xué)科，必定具有學(xué)理性;從作用上看，思政課的意識形態(tài)作用決定了其政治性與學(xué)理性的統(tǒng)一。

一、思政課的屬性決定了其當(dāng)然具有的政治性

思政課的政治性不是人為賦予的，而是由其本身的屬性決定的，思政課的產(chǎn)生發(fā)展是為了順應(yīng)黨和國家鞏固政權(quán)需要，思政課改革始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，適應(yīng)社會(huì)主義發(fā)展的需要，具有明確的政治方向。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的根本特征，一切工作都必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。思政課改革作為意識形態(tài)工作的重要內(nèi)容，始終堅(jiān)持宣傳黨的宗旨、執(zhí)政理念和大政方針，在政治方向上與黨的立場保持一致，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，因而思政課改革的方向始終必須與黨的理論創(chuàng)新保持一致。

步入新時(shí)代，中國社會(huì)主要矛盾發(fā)生重大改變，黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線隨之調(diào)整，這就要求思政課在改革過程中體現(xiàn)黨的基本路線變化，宣傳黨在新時(shí)代的最新理論成果，緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)行改革創(chuàng)新。思政課改革的目標(biāo)在于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，黨的領(lǐng)導(dǎo)能夠保證思政課改革保持正確的政治方向，為實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)創(chuàng)造條件，凝聚力量。由此可見，思政課具有明確的政治方向，有強(qiáng)烈的政治性。

思政課建立在馬克思主義基本立場上，是全黨和全國人民堅(jiān)定信仰的規(guī)范性課程，具有鮮明的政治立場。馬克思主義作為思政課最重要的理論來源，是思政課建設(shè)的源與流，是思政課改革的根本指引。馬克思主義作為科學(xué)的理論，最鮮明的特征是與時(shí)俱進(jìn)，是不斷豐富和發(fā)展的理論。在新的歷史時(shí)期，馬克思主義的內(nèi)涵發(fā)生了改變，但是馬克思主義基本立場不會(huì)改變，思政課最根本的理論來源依然是馬克思主義。思政課改革只有始終堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)，保證政治立場不變，才能始終保持思政課的生機(jī)與活力，思政課才有存在的理論基礎(chǔ)。由此可見，思政課的政治性深深植根于它的理論來源之中，具有堅(jiān)定的政治立場，必然有理論基礎(chǔ)上的政治性。

思政課承擔(dān)強(qiáng)調(diào)人民當(dāng)家作主的主體地位，宣揚(yáng)人民利益的政治使命。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主在本質(zhì)上是一致的。黨的十九大報(bào)告要求，全黨必須堅(jiān)持貫徹“以人民為中心”的發(fā)展思想。因此，思政課改革必須始終堅(jiān)持“以人民為中心”的教育方針，保證教育事業(yè)發(fā)展為人民服務(wù)。思政課具有鑄魂育人的功能，不僅能提高人民的主人翁意識，更能調(diào)動(dòng)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的積極性。思政課改革只有始終堅(jiān)持“以人民為中心”的教育理念，為社會(huì)主義偉大事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)創(chuàng)造條件，才能真正實(shí)現(xiàn)其政治使命，思政課才有存在的現(xiàn)實(shí)意義。由此可見，思政課承擔(dān)重大的歷史使命，具有現(xiàn)實(shí)意義上的政治性。

思政課承擔(dān)團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量建設(shè)社會(huì)主義的政治任務(wù)。新中國成立之初，百廢待興，一批留學(xué)海外的愛國科學(xué)家，如鄧稼先、梁思禮、華羅庚、朱光亞、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)等人，不勝枚舉，他們突破西方的重重封鎖，克服重重困難，拒絕了多重誘惑，回到祖國默默無聞地貢獻(xiàn)智慧，在各個(gè)尖端領(lǐng)域?yàn)樽鎳龀霾豢赡绲呢暙I(xiàn)?？茖W(xué)無國界，但是科學(xué)家有祖國，這些偉大的革命先賢正是以無比崇高的愛國情懷為我國社會(huì)主義事業(yè)奉獻(xiàn)力量。除此之外，周恩來總理也曾立下“為中華之崛起而讀書”的宏圖志向，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，在為人民服務(wù)的崗位上奉獻(xiàn)一生。步入新時(shí)代，對青少年加強(qiáng)愛國主義教育，思政課承擔(dān)弘揚(yáng)愛國主義和時(shí)代精神的政治任務(wù)，具有時(shí)代意義上的政治性。

二、思政課的課程性質(zhì)決定了其必然具有的學(xué)理性

從課程性質(zhì)上看，思政課屬于馬克思主義理論指導(dǎo)下的二級學(xué)科，是國家重點(diǎn)建設(shè)課程，必然具有學(xué)理性。

首先，思政課是以唯物辯證法和唯物史觀為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀人生觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)性學(xué)科，具有馬克思主義理論意義上的學(xué)理性。思政課在教學(xué)內(nèi)容上，首先強(qiáng)調(diào)馬克思主義理論的重要性，主要向青少年傳播馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法，尤其是在塑造學(xué)生世界觀方面，始終堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生以聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)看待問題，以矛盾分析方法解決問題。馬克思指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人?！瘪R克思主義作為科學(xué)的世界觀和方法論，做到了科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一，深刻揭示了社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，是徹底的批判性的理論，經(jīng)受得住實(shí)踐檢驗(yàn)，在一百多年的發(fā)展過程中，吸引了越來越多的信仰者。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，思政課改革要“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生?！彼颊n改革，就是依據(jù)馬克思主義理論這一透徹的革命理論，以馬克思主義理論對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻解讀，堅(jiān)定青少年對共產(chǎn)主義共同理想的信仰，引導(dǎo)青少年探索真理，滿足青少年的求知欲，拓展學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的批判精神。馬克思主義理論在說服教育青少年所起的巨大作用，是思政課學(xué)理性最有力的證明。

其次，思政課作為馬克思主義理論課程，始終保持理論與實(shí)踐相結(jié)合的特點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中深刻理解和發(fā)展馬克思主義理論基本內(nèi)涵，具有指導(dǎo)教育實(shí)踐的學(xué)理性。我國思政課建設(shè)經(jīng)歷了一段時(shí)間的探索，已經(jīng)有了一定的經(jīng)驗(yàn)積累和成功的探索，對教學(xué)規(guī)律的把握不斷深入。步入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對世情國情黨情的變化，承擔(dān)更加艱巨的歷史任務(wù)，尤其是在決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，全黨全國各族人民勠力同心，集中力量解決新的社會(huì)主要矛盾。思政課改革始終立足國情，關(guān)注社會(huì)主要矛盾，聚焦社會(huì)熱點(diǎn)問題，強(qiáng)調(diào)人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的決定性作用，運(yùn)用馬克思主義在歷史觀上的實(shí)踐觀點(diǎn)，在教育學(xué)生過程中體現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)踐的突出特點(diǎn)。

再次，思政課立足中國特色社會(huì)主義文化，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，兼收并蓄世界文化，具有豐富文化內(nèi)涵的學(xué)理性。1983年，鄧小平同志為景山學(xué)校題詞：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。思政課作為黨和國家堅(jiān)持改革開放的重要思想陣地，始終堅(jiān)持面向世界文化，博采眾長的方法，吸收借鑒世界各國在思想政治理論工作中有益經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記指出：“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量?！彼颊n不僅堅(jiān)持馬克思主義理論，還具有鮮明的中國特色，具體表現(xiàn)為馬克思主義理論與中國特色社會(huì)主義文化的統(tǒng)一。思政課改革始終堅(jiān)持從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和社會(huì)主義大眾文化中尋求養(yǎng)分，從其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中尋求共同原理，充分挖掘思想政治教育資源，不僅具有豐富的文化內(nèi)涵，還具有循序漸進(jìn)的教育導(dǎo)向功能。小學(xué)思想品德教育強(qiáng)調(diào)中華民族傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)小學(xué)生良好的思維方式和生活習(xí)慣;中學(xué)思想政治教育課程強(qiáng)調(diào)民族精神時(shí)代精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凈化中學(xué)生心靈，強(qiáng)化中學(xué)生的奉獻(xiàn)精神;大學(xué)思政課強(qiáng)調(diào)以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，豐富大學(xué)生精神世界，增強(qiáng)大學(xué)生精神力量。

三、思政課的作用決定了其政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一

具體而言，思政課的作用即思政課在意識形態(tài)中的作用，思政課一方面強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨對意識形態(tài)領(lǐng)域工作的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，承擔(dān)立德樹人、培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的政治任務(wù);另一方面思政課強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)青少年科學(xué)文化和思想道德建設(shè)，側(cè)重實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的課程目標(biāo)。思政課的作用決定了其政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一。

首先，思政課改革在宏觀上表現(xiàn)為頂層設(shè)計(jì)上政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義基本立場的統(tǒng)一。思政課改革的頂層設(shè)計(jì)，在于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹黨的教育方針，承擔(dān)立德樹人這個(gè)根本任務(wù)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“新時(shí)代貫徹黨的教育方針，要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)”，一方面，黨實(shí)施這一教育方針根本目的是為黨的執(zhí)政理念服務(wù)，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，具有強(qiáng)烈的政治目的;另一方面，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位強(qiáng)調(diào)思政課邏輯的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，內(nèi)容的思想性和價(jià)值性，具有深刻的學(xué)理性。

立德樹人，“德”主要指新時(shí)代全黨全國各族人民所堅(jiān)持的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“人”指社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，立德樹人根本任務(wù)已經(jīng)對思政課改革提出了最高要求，一方面堅(jiān)持黨在新時(shí)代的價(jià)值觀要求，另一方堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的政治要求。從頂層設(shè)計(jì)的角度上看，政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一貫穿思政課改革的始終。因此，思政課改革中的政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一是發(fā)揮思政課作用的根本要求。

其次，思政課改革在中觀上表現(xiàn)為工作方法上的政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一，始終堅(jiān)持黨政齊抓共管，全社會(huì)各方積極參與的方法。其一，黨政齊抓共管首先堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)原則，黨委領(lǐng)導(dǎo)不僅表現(xiàn)在政治生活上的領(lǐng)導(dǎo)，更表現(xiàn)在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)，在政治生活中的領(lǐng)導(dǎo)主要強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)青少年堅(jiān)定正確的政治立場和政治方向，在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)主要強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)青少年樹立科學(xué)的社會(huì)信仰和人生理想。其二，堅(jiān)持全社會(huì)各方積極參與思政課改革的整個(gè)過程，廣泛地反映民意，充分集中民智，實(shí)現(xiàn)民主性和科學(xué)性統(tǒng)一，確保思政課改革的人民立場和正確方向，實(shí)質(zhì)上是政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一。其三，黨政民學(xué)四者在思政課改革中協(xié)調(diào)一致，既表現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持民主集中制原則，又表現(xiàn)為中國特色社會(huì)主義強(qiáng)大的凝聚力，充分展示思政課改革堅(jiān)持政治原則和科學(xué)把握的統(tǒng)一。因此，思政課改革的政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一是發(fā)揮思政課作用的必然要求。

再次，思政課改革在微觀上表現(xiàn)為教學(xué)活動(dòng)上的政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一，始終堅(jiān)持讓有信仰的人講信仰，分層次分階段引導(dǎo)青少年樹立正確“三觀”。思政課教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在兩方面：一方面思政課教師本身必須具備堅(jiān)定的理想信念，具備過硬的政治本領(lǐng)和扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，才能以科學(xué)、徹底的理論回應(yīng)學(xué)生問題，說服學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。另一方面，思政課教師在思政課教學(xué)過程中，必須保持思想的純潔性和高度的政治覺悟，同時(shí)堅(jiān)持有教無類的教育原則和因材施教的教學(xué)方法，有針對性地解決不同層次的學(xué)生在不同階段的問題。立德樹人任務(wù)的主體是學(xué)生，主要途徑是思政課改革，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是達(dá)成學(xué)生世界觀人生觀價(jià)值觀的統(tǒng)一。思政課改革就是以科學(xué)的世界觀引領(lǐng)學(xué)生加強(qiáng)思想建設(shè)，在砥礪自我中明確人生規(guī)劃，在勞動(dòng)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，將唯物辯證的實(shí)踐觀、發(fā)展觀和歷史觀植入學(xué)生頭腦，提高學(xué)生政治覺悟，升華學(xué)生理想信念，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，真正體現(xiàn)思政課作用。由此可見，思政課改革中的政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一是發(fā)揮思政課作用的具體表現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：吳雷，海南師范大學(xué)，馬克思主義理論碩士研究生。