摘 要：習(xí)近平生態(tài)文明思想作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是新時(shí)代條件下進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的根本指導(dǎo)方針，是馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系理論的最新成果。進(jìn)入新時(shí)代，鹽城市積極貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，創(chuàng)新生產(chǎn)方式，發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢，堅(jiān)定不移走綠色發(fā)展之路。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想;綠色發(fā)展;鹽城

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在總結(jié)我國生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐基礎(chǔ)上，吸取借鑒國外發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，圍繞生態(tài)文明建設(shè)這個(gè)重大時(shí)代命題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，逐步形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。

一、習(xí)近平生態(tài)文明思想的主要內(nèi)容

（一）習(xí)近平生態(tài)文明思想的形成背景

每一個(gè)理論的提出和形成都有其背景和過程，都是基于具體的實(shí)踐而產(chǎn)生的。習(xí)近平生態(tài)文明思想的形成和提出是在全球性生態(tài)危機(jī)爆發(fā)大的國際背景下和我國改革開放以來積累的各種生態(tài)環(huán)境問題的具體國內(nèi)背景下形成的。

自18世紀(jì)工業(yè)革命以來，隨著生產(chǎn)力的不斷提高和快速發(fā)展，給人類社會(huì)帶來了巨大進(jìn)步，與此同時(shí)生態(tài)環(huán)境問題也日益嚴(yán)峻。人類對自然資源不合理的開采以及工農(nóng)業(yè)發(fā)展而使用大量的農(nóng)藥、化肥和其他化學(xué)品等，這些過度行為成了大量的廢水、廢氣、廢渣及進(jìn)入我們的生活環(huán)境，嚴(yán)重污染大氣、土壤和水等自然生態(tài)環(huán)境，破壞了自然界生物的生存環(huán)境，人類的生活環(huán)境也受到了嚴(yán)重破壞，自然環(huán)境的持續(xù)惡化和生態(tài)環(huán)境的破壞直接威脅著人類的健康，如倫敦?zé)熿F事件、美國洛杉磯光化學(xué)煙霧事件、日本水俁病事件等。改革開放以來，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅速，生產(chǎn)力得到了極大解放和提高，但這些成就的取得在一定程度上是以自然資源的極大消耗和生態(tài)環(huán)境的破壞為代價(jià)的，水、土壤和空氣都受到了不同程度的污染，改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、建設(shè)生態(tài)文明，已經(jīng)成為廣大人民群眾的迫切需求，同時(shí)也是全面建設(shè)小康和經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。

（二）習(xí)近平生態(tài)文明思想的內(nèi)容

習(xí)近平總書記從在地方工作時(shí)就非常重視環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)，從河北正定到福建，從浙江到上海，習(xí)近平總書記在豐富的實(shí)踐工作中不斷深化對生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。尤其是黨的十八大以來，習(xí)近平總書記更是高度重視生態(tài)文明建設(shè)，提出了一系列關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的新理念新思想新戰(zhàn)略，到2018年全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)，正式提出和確立了習(xí)近平生態(tài)文明思想。

習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)容豐富，博大精深。堅(jiān)持生態(tài)興則文明興，生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的根基，生態(tài)好才能文明旺;堅(jiān)持人與自然和諧共生，人與自然是生命共同體，人類要尊重、順應(yīng)和保護(hù)自然;堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山，綠水青山既是自然財(cái)富、生態(tài)財(cái)富，也是社會(huì)財(cái)富和經(jīng)濟(jì)財(cái)富;堅(jiān)持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，良好生態(tài)環(huán)境是大自然給予人類的公共資源，生態(tài)環(huán)境是最公平的民生;堅(jiān)持山水林田湖草是生命共同體，生態(tài)是一個(gè)統(tǒng)一的自然系統(tǒng)， 山水林田湖草是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條;堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境;堅(jiān)持建設(shè)美麗中國全民行動(dòng)，生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)每個(gè)人切身生活，是需要人民群眾共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè);堅(jiān)持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)，地球只有一個(gè)，人類共有一個(gè)家園，珍愛地球、保護(hù)環(huán)境是各國人民的共同責(zé)任。

習(xí)近平生態(tài)文明思想是以習(xí)近平為總書記的黨中央在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)和改革開放以來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，尤其是黨的十八大以來對生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)進(jìn)行戰(zhàn)略性考慮，在理論上進(jìn)行升華，是具有標(biāo)志性、創(chuàng)新性、戰(zhàn)略性的重大理論成果。習(xí)近平生態(tài)文明思想是新時(shí)代我們進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的行動(dòng)指南和思想指引，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。

二、鹽城市踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想，走綠色發(fā)展之路

鹽城地處中國東部沿海地區(qū)，長江三角洲城市群北翼，東臨黃海，作為擁有江蘇最長海岸線、最廣海域面積、最大灘涂的地區(qū)，其生態(tài)自然資源比較豐富，生態(tài)承載力較強(qiáng)，環(huán)境容量大，這是鹽城市生態(tài)環(huán)境方面的優(yōu)勢;和我國大部分城市面臨的情況相似，鹽城市經(jīng)濟(jì)處于工業(yè)化的中后期階段，重化工工業(yè)占比高，節(jié)能減排壓力大，綠色發(fā)展任務(wù)繁重。要推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，就必須以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，牢固樹立綠色發(fā)展理念，以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展來推動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步。

（一）調(diào)整發(fā)展方式，創(chuàng)新生產(chǎn)技術(shù)

隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的提升，生產(chǎn)方式也在不斷升級，以往資源消耗大、環(huán)境污染重粗放的發(fā)展方式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和建設(shè)生態(tài)文明的需要。加快生產(chǎn)方式調(diào)整和轉(zhuǎn)變，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，既是當(dāng)前條件下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求，也是踐行綠色發(fā)展理念的必然選擇。要推動(dòng)綠色發(fā)展，需要我們審視以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，改變過去的生產(chǎn)方式，提高綠色產(chǎn)業(yè)和綠色經(jīng)濟(jì)體系在社會(huì)生活中的比重?！凹纫鹕姐y山，也要綠水青山”，要加快調(diào)整生產(chǎn)方式，必須減少產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)對自然資源的依賴和對生態(tài)環(huán)境的破壞，發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)，推廣清潔生產(chǎn)技術(shù)，以盡可能少的自然資源和生態(tài)環(huán)境為代價(jià)來提高人民生活質(zhì)量水平。

生產(chǎn)技術(shù)的革新是綠色發(fā)展道路的根本支撐和技術(shù)保障。走綠色發(fā)展之路必須推進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新，突破資源環(huán)境能源對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的限制和制約，提高資源的利用效率，減少資源的消耗，緩解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與資源環(huán)境的突出矛盾問題。通過技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展先進(jìn)的綠色生產(chǎn)技術(shù)，鼓勵(lì)和引進(jìn)先進(jìn)集成的綠色科學(xué)技術(shù)，大力發(fā)展保護(hù)生態(tài)資源環(huán)境的綠色生產(chǎn)技術(shù)，提高綠色發(fā)展能力。加快形成充滿活力的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系。構(gòu)建以企業(yè)為主體、以市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系，形成互相融合、互相促進(jìn)、互動(dòng)發(fā)展的良好態(tài)勢，為鹽城市綠色發(fā)展提供技術(shù)保障。

（二）發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，培育綠色經(jīng)濟(jì)

鹽城坐擁國內(nèi)四大濕地生態(tài)圈之一的黃海濕地生態(tài)圈，綠色生態(tài)是鹽城最大財(cái)富和特色。要貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，走綠色發(fā)展之路，鹽城市可以進(jìn)一步發(fā)揮自身具有的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，加快綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)的培育和發(fā)展。

發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)。以現(xiàn)有環(huán)保產(chǎn)業(yè)園為基礎(chǔ)，盡快提升功能定位，打造國際先進(jìn)、國內(nèi)一流的環(huán)?？萍汲?建成“國際領(lǐng)先、國內(nèi)一流”的新能源淡化海水產(chǎn)業(yè)綜合集聚區(qū);充分發(fā)揮海洋生物資源優(yōu)勢，扎實(shí)推進(jìn)海洋生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展;利用沿海風(fēng)光優(yōu)勢，大力發(fā)展新能源及新能源裝備產(chǎn)業(yè)。

加快綠色金融和生態(tài)經(jīng)濟(jì)的培育和發(fā)展。要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，加快綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)的培育和發(fā)展是題中之義，而綠色金融是發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的重要手段和途徑，在自然環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)等方面有著十分重要的作用，要加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動(dòng)綠色發(fā)展，必須把加快綠色金融的培育放在重要位置上。作為一種市場化的制度安排，綠色金融主要通過貸款、發(fā)行股票、債券、和私募投資等金融服務(wù)，把更多的社會(huì)資源配置到環(huán)保節(jié)能、綠色清潔的產(chǎn)業(yè)上來，使鹽城的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更加綠色化、低碳化。

（三）牢固樹立綠色發(fā)展理念，倡導(dǎo)綠色生活方式

樹牢綠色發(fā)展理念，必須深入宣傳學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想，樹立生態(tài)優(yōu)先的價(jià)值理念，加快培育綠色生態(tài)價(jià)值觀，在全社會(huì)倡導(dǎo)綠色生活和消費(fèi)理念，引導(dǎo)人們自覺踐行綠色價(jià)值理念，堅(jiān)決反對奢侈浪費(fèi)、過度消費(fèi)等不良習(xí)氣，形成綠色、低碳、環(huán)保的生產(chǎn)生活價(jià)值理念。

在全社會(huì)提倡綠色生活方式?！疤烊撕弦?，道法自然;抱樸見素，少私寡欲”，我國傳統(tǒng)文化中自古就有關(guān)于與自然和諧共處、綠色生活的價(jià)值觀念。要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，就必須加快推動(dòng)形成綠色生活方式，倡導(dǎo)和推廣綠色消費(fèi)理念，與自然和諧共處，科學(xué)持續(xù)發(fā)展，既滿足當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，又不損害子孫后代對生態(tài)環(huán)境的需求。迎接綠色生活時(shí)代，需要從生活點(diǎn)滴開始建構(gòu)。每個(gè)人節(jié)約一滴水、一度電，少開一天車，多種一棵樹，累加起來就會(huì)取得顯著的資源節(jié)約和環(huán)境改善成效。

參考文獻(xiàn)

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[2] 曹瀅，習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)“美麗中國”建設(shè)[N].新華網(wǎng)，2018-5-22.

基金項(xiàng)目：文章為2019年鹽城市黨校系統(tǒng)科研規(guī)劃課題——習(xí)近平生態(tài)文明思想與鹽城綠色轉(zhuǎn)型綠色跨越的研究成果。

作者簡介：賈正東（1986- ），男，河南安陽人，中共鹽城市委黨校教師。