摘 要：紅醫(yī)精神在嘉應(yīng)學(xué)院醫(yī)學(xué)院思想政治教育價值實現(xiàn)中面臨著認(rèn)知層面、認(rèn)同層面及傳播宣傳方面的困境;一是學(xué)校對紅醫(yī)精神的挖掘及應(yīng)用不夠充分;二是學(xué)生對紅醫(yī)精神的內(nèi)化程度不夠;三是紅醫(yī)精神的傳播宣傳缺乏針對性。為此，學(xué)院應(yīng)該從團隊建設(shè)、課程融合、校園文化、社會實踐等多方面著手，使紅醫(yī)精神所蘊含在思想政治教育中的內(nèi)在價值得到充分發(fā)揮。

關(guān)鍵詞：紅醫(yī)精神;思想政治教育;價值實現(xiàn);困境;路徑

自十八大以來習(xí)近平總書記先后對井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神等中共的革命精神與文化資源進行了跨越時空的闡釋。而紅醫(yī)精神是蘇區(qū)時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大軍民在醫(yī)療衛(wèi)生實踐中形成的，為廣大紅色醫(yī)務(wù)工作者認(rèn)同的價值取向、道德規(guī)范和精神氣質(zhì)，蘊含著以“政治堅定、技術(shù)優(yōu)良、無私奉獻、救死扶傷”為核心的價值內(nèi)涵，是醫(yī)學(xué)院校思想政治教育的優(yōu)秀紅色基因。探索目前紅醫(yī)精神在嘉應(yīng)學(xué)院醫(yī)學(xué)院思想政治教育中的價值實現(xiàn)困境，并尋找破解困境的路徑，有助于提升思想政治教育的實效性。

一、紅醫(yī)精神在嘉應(yīng)學(xué)院醫(yī)學(xué)院思想政治教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀

嘉應(yīng)學(xué)院醫(yī)學(xué)院地處廣東省唯一的全區(qū)域?qū)僭醒胩K區(qū)范圍的地級市——梅州市，目前梅州地區(qū)高校已經(jīng)開展以蘇區(qū)為依托的紅色文化教育。嘉應(yīng)學(xué)院醫(yī)學(xué)院是梅州市唯一一所高等醫(yī)學(xué)院校，通過調(diào)研得知，學(xué)院師生目前已對紅醫(yī)精神展開相關(guān)研究，并將其融入醫(yī)學(xué)生的思想政治教育中，取得了一定成效。

融入途徑主要有：一是在課堂教學(xué)中應(yīng)用。思政課教師依據(jù)自己對紅醫(yī)精神的粗略了解，結(jié)合所授課程特點講解紅醫(yī)精神概念。二是舉辦紅醫(yī)精神專題講座。學(xué)校組織師生開展關(guān)于紅醫(yī)精神的專題講座，主要介紹紅醫(yī)精神的內(nèi)涵，但解讀不夠深入，未結(jié)合歷史展開拓展。此外，此類專題講座的受眾面較小，僅限于學(xué)生黨員或?qū)W生干部，未覆蓋全學(xué)院學(xué)生。三是舉辦紅醫(yī)精神校園文化活動，比如以“紅醫(yī)精神”為主題的團日活動、微電影比賽等。但由于對紅醫(yī)精神了解程度不夠，學(xué)生參與度不高，沒有達到內(nèi)化的效果。四是利用學(xué)院網(wǎng)站、微信公眾號等途徑進行宣傳教育?！凹吾t(yī)青年”及各系部的微信公眾號均已推出紅醫(yī)精神系列文章。通過以上這些做法，學(xué)院師生對紅醫(yī)精神有了大致的印象和了解。但由于缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃方案，相關(guān)教育活動開展較為零散，很難引導(dǎo)學(xué)生全面把握紅醫(yī)精神的內(nèi)核，其育人效果有待提高。由此可見，紅醫(yī)精神所蘊含在思想政治教育中的內(nèi)在價值沒有得到充分發(fā)揮。

二、紅醫(yī)精神在嘉應(yīng)學(xué)院醫(yī)學(xué)院思想政治教育中的價值實現(xiàn)面臨的困境

（一）學(xué)校對紅醫(yī)精神的挖掘及應(yīng)用不夠充分

第一，對紅醫(yī)精神的挖掘缺乏深刻性。嘉應(yīng)學(xué)院醫(yī)學(xué)院對紅醫(yī)精神的研究起步較晚，到目前為止還沒有成立專門的研究團隊，對紅醫(yī)精神的解讀僅限于“是什么”，對紅醫(yī)精神產(chǎn)生的相關(guān)歷史背景及具體的紅醫(yī)故事、紅醫(yī)人物等內(nèi)容探索較少。雖然學(xué)校師生已經(jīng)認(rèn)識到紅醫(yī)精神的重要性，培養(yǎng)將其進行內(nèi)化的意識，但由于挖掘的紅醫(yī)精神內(nèi)容深度不夠，其效果較差。

第二，對紅醫(yī)精神的應(yīng)用缺乏系統(tǒng)性。關(guān)于紅醫(yī)精神的教育已經(jīng)進入校園，但其融入和應(yīng)用存在隨意性和碎片化。專題講座的偶爾開設(shè)、校園文化活動的偶爾融入、社會實踐教育的偶爾應(yīng)用，均體現(xiàn)出目前學(xué)院對紅醫(yī)精神的應(yīng)用缺乏科學(xué)的統(tǒng)籌規(guī)劃。學(xué)校還沒有制定統(tǒng)一的實施方案、細則及應(yīng)用效果的評價機制。雖然已找到多種應(yīng)用載體，但學(xué)生依舊不能夠深刻理解紅醫(yī)精神的精髓。

（二）學(xué)生對紅醫(yī)精神的內(nèi)化程度不夠

通過調(diào)研得知，嘉應(yīng)學(xué)院醫(yī)學(xué)院學(xué)生對紅醫(yī)精神的認(rèn)同程度很高。在情感認(rèn)同方面，超過90%的學(xué)生愿意學(xué)習(xí)了解紅醫(yī)文化;在價值認(rèn)同方面，大多數(shù)學(xué)生對于紅醫(yī)精神的內(nèi)在價值是持肯定態(tài)度的;在行為認(rèn)同方面，80%以上的學(xué)生認(rèn)同紅醫(yī)精神對自己的日常行為有重大的引導(dǎo)作用。但由于目前學(xué)校開展紅醫(yī)精神教育還不夠系統(tǒng)化，以及現(xiàn)在的90后、00后大學(xué)生生活在物質(zhì)充裕、文化多元的時代，要達到對革命時期精神文化的深刻理解和內(nèi)化有一定難度。

第一，學(xué)生對紅醫(yī)精神的內(nèi)涵一知半解?！凹t醫(yī)精神”是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大醫(yī)療衛(wèi)生人員在革命戰(zhàn)爭年代的醫(yī)療衛(wèi)生實踐中形成的革命精神，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。對紅醫(yī)精神的了解絕不僅僅停留在概念的解讀。但是，通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有36%以上的學(xué)生表示只聽說過紅醫(yī)精神，對其概念一無所知;46%的學(xué)生只了解紅醫(yī)精神的表層概念，對其內(nèi)涵一知半解。

第二，對紅醫(yī)精神的內(nèi)化態(tài)度不夠積極。紅醫(yī)精神是否發(fā)揮育人功能最終要看學(xué)生能否把紅醫(yī)精神內(nèi)化于心。調(diào)查資料顯示，很多學(xué)生認(rèn)為對紅醫(yī)精神的學(xué)習(xí)了解停留在概念上的解讀即可，對其產(chǎn)生的歷史背景及發(fā)展過程不用了解過多，可以看出大部分學(xué)生對紅醫(yī)精神的認(rèn)同多停留在表面，沒有在內(nèi)心深處產(chǎn)生影響。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在日常生活中，很多學(xué)生仍然存在大量的與紅醫(yī)精神弘揚的價值相違背的行為，缺乏吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神。

（三）紅醫(yī)精神的傳播宣傳缺乏針對性

紅醫(yī)精神的傳承和弘揚離不開紅醫(yī)精神的傳播。在校園里營造良好的學(xué)習(xí)和傳播紅醫(yī)精神的氛圍，科學(xué)有效地傳播紅醫(yī)精神，才能發(fā)揮其內(nèi)在價值，引導(dǎo)學(xué)生的日常行為。目前嘉應(yīng)學(xué)院醫(yī)學(xué)院對于紅醫(yī)精神的傳播欠缺對90后、00后大學(xué)生心理特征和成長規(guī)律的了解，把文化傳播作為政治教育，采用空洞的說教，口號性、政治性、理論性較強。單純強調(diào)思想教育和宣傳，讓學(xué)生感覺與自己的實際生活有很大距離。調(diào)研顯示，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為此前學(xué)校開展的紅醫(yī)精神教育“不夠接地氣”，難以產(chǎn)生共鳴。

三、紅醫(yī)精神在嘉應(yīng)學(xué)院醫(yī)學(xué)院思想政治教育中的價值實現(xiàn)路徑探析

我院關(guān)于紅醫(yī)精神的研究仍處于起步階段，應(yīng)該強調(diào)結(jié)合梅州作為廣東唯一全域?qū)僭醒胩K區(qū)范圍地級市的特色，挖掘地方特色資源。將紅醫(yī)精神應(yīng)用于醫(yī)學(xué)院校的思想政治教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要從團隊建設(shè)、課程融合、校園文化、社會實踐等多方合力，提升紅醫(yī)精神育人的實效性。

（一）打造“三支隊伍”，提供研究主體保障

第一，必須打造一支擁有高尚的師德、精湛的教學(xué)科研技術(shù)且具備一定紅色學(xué)術(shù)背景的高素質(zhì)教師隊伍。嘗試組建紅醫(yī)精神研究團隊，研究學(xué)習(xí)中央蘇區(qū)衛(wèi)生工作史料，整理、挖掘中央蘇區(qū)尤其是具有梅州本土特色的紅醫(yī)資源，常態(tài)化地開展紅醫(yī)教育研究活動。其次，加強對學(xué)生輔導(dǎo)員系統(tǒng)性、專業(yè)性的思想政治教育培訓(xùn)，提高政治敏感度，加深對紅醫(yī)精神的了解，以此為“點”拓展為跟學(xué)生相連接的“線”、“面”。

第二，除了加強校內(nèi)教師隊伍建設(shè)外，同時應(yīng)該注重校外專家、學(xué)者隊伍建設(shè)。通過開展與紅醫(yī)精神相關(guān)的主題學(xué)術(shù)報告和學(xué)術(shù)交流活動，尋求嘉應(yīng)學(xué)院馬克思主義學(xué)院關(guān)于蘇區(qū)精神、客家文化等相關(guān)專家的指導(dǎo)，充分發(fā)揮校外專家學(xué)者的作用。

第三，要重視學(xué)生隊伍建設(shè)，提高學(xué)生進行自我學(xué)習(xí)和教育的能力。在學(xué)院組建紅醫(yī)精神宣講隊，從全體學(xué)生中擇優(yōu)選拔人員組成紅醫(yī)精神宣講隊，統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)紅醫(yī)文化、講解紅醫(yī)故事、傳頌紅色名醫(yī)等，培訓(xùn)合格后到各班級、各組織、各社團宣講，培養(yǎng)標(biāo)桿，樹立榜樣。通過以上做法，使學(xué)生在行動中內(nèi)化紅醫(yī)精神的價值。

（二）優(yōu)化“第一課堂”，推進紅醫(yī)精神“進教材、進課堂”

一是“進教材”。教材是完成教學(xué)過程最基礎(chǔ)的載體，也是學(xué)生獲取知識最直接的途徑。推進紅醫(yī)精神“進教材”，就是將相關(guān)紅色衛(wèi)生史料、紅醫(yī)人物、紅醫(yī)故事和紅醫(yī)精神的內(nèi)涵、特征等有針對性的編入思政相關(guān)教材，開設(shè)校本課程，納入課時或發(fā)給學(xué)生自己閱讀，讓學(xué)生對紅醫(yī)精神有系統(tǒng)了解，強化學(xué)生的紅色記憶。

二是“進課堂”。課堂是開展教學(xué)的主陣地。推進紅醫(yī)精神“進課堂”，就是通過教師集體備課，系統(tǒng)制定四門主干思政課程和《形勢與政策》課程融入紅醫(yī)精神的教學(xué)計劃，把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，注重應(yīng)用體驗類教學(xué)方法，結(jié)合醫(yī)學(xué)生的專業(yè)實際，將紅醫(yī)精神滲透進課堂。除此之外，還應(yīng)該嘗試在其他專業(yè)課上結(jié)合紅色醫(yī)療衛(wèi)生的內(nèi)容，開啟“課程思政化”的大門。

（三）激活“第二課堂”，加強以紅醫(yī)精神為靈魂的校園文化建設(shè)

首先，要合理利用校園公共設(shè)施，如校園宣傳櫥窗、標(biāo)語牌、LED顯示屏等，把紅醫(yī)人物的形象、紅醫(yī)故事生動展現(xiàn)出來，營造校園紅色文化氛圍。其次，充分發(fā)揮團委、學(xué)生會、學(xué)生社團等組織的作用，做好校園文化建設(shè)規(guī)劃，開展以紅醫(yī)精神為主題的形式多樣的校園文化活動。開展“傳承紅醫(yī)精神，鍛造紅醫(yī)品格”主題教育活動，舉辦主題團日活動、“不忘紅醫(yī)初心”微電影大賽、“誦讀紅醫(yī)故事”、“紅醫(yī)精神大講壇”等系列校園文化活動，讓學(xué)生在紅醫(yī)文化中“浸泡”。

（四）注重“社會課堂”，在志愿服務(wù)中踐行紅醫(yī)精神

奉獻、友愛、互助、進步是志愿者精神的核心內(nèi)涵，也是紅醫(yī)精神的一種延伸。嘗試借紅醫(yī)精神將目前開展的志愿服務(wù)項目串聯(lián)，形成學(xué)院特色品牌。如安全用藥宣傳、急救知識宣傳、青少年近視防控等志愿服務(wù)活動，將這些活動與紅醫(yī)精神相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實體驗中感受紅醫(yī)精神的魅力，更好的踐行和傳承紅醫(yī)精神。此外，可以利用寒暑假時期學(xué)生社會實踐的平臺，如暑期“三下鄉(xiāng)”活動，讓學(xué)生走進農(nóng)村基層，尋找紅醫(yī)故事，收集“赤腳醫(yī)生”的感人事件，收集本校畢業(yè)生基層從醫(yī)的故事，豐富紅醫(yī)精神的“傳承”精神。

（五）拓展“網(wǎng)絡(luò)課堂”，打造新媒體宣傳陣地

新媒體具有傳播速度快、形式多樣、內(nèi)容豐富等特點，深受大學(xué)生喜愛。積極推動紅醫(yī)精神教育同新媒體新技術(shù)融合，增強紅醫(yī)精神的時代感與吸引力，打造網(wǎng)上紅醫(yī)文化宣傳陣地，不斷拓展紅醫(yī)精神宣傳的渠道和空間。要根據(jù)90后、00后學(xué)生的心理特征，科學(xué)選用新媒體類型，借助新媒體傳播，更好的推動紅醫(yī)精神“進頭腦”?？梢越柚娞?、微信、QQ等平臺，創(chuàng)建“紅醫(yī)”微博、“紅醫(yī)”微電影、“紅醫(yī)”動漫制作等喜聞樂見的方式，實現(xiàn)無紙化和虛擬仿真化教育，實現(xiàn)隱形教育的效果。

參考文獻

[1] 蔡運荃.論紅醫(yī)精神在醫(yī)學(xué)教育中的價值[J].贛南醫(yī)學(xué)院學(xué)報，2019.

[2] 劉孝杰，曾新華，鐘吟.試論紅醫(yī)精神的時代價值[J].贛南醫(yī)學(xué)院學(xué)報，2019.

[3] 弘揚“紅醫(yī)精神” 創(chuàng)新思政教育——贛南醫(yī)學(xué)院“紅醫(yī)精神”育人的探索與實踐[J].學(xué)校黨建與思想教育，2017.

[4] 黃娜娜，王未強.淺析紅醫(yī)精神在醫(yī)學(xué)生教育中的時代價值[J].成都中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報：教育科學(xué)版，2017.

[5] 張首先.紅色文化的價值資源與當(dāng)代大學(xué)生的文化認(rèn)同[J].思想政治教育研究，2011.

基金項目：文章為嘉應(yīng)學(xué)院2019年度高等教育教學(xué)改革項目“紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)院校思想政治理論課教學(xué)的路徑研究”的成果。

作者簡介：羅柳茹（1992- ），女，漢族，廣東梅州人，碩士，助教，嘉應(yīng)學(xué)院醫(yī)學(xué)院，研究方向：思想政治教育。