◎侯悅/ 宋超 (陜西師范大學(xué))
視唱練耳是一門既具理論性又具技術(shù)性的學(xué)科,它以訓(xùn)練音樂聽覺為主旨。但音樂是一種抽象的表述,并不具備語言文字所含有的語義性。接收音樂信息具備聽覺即可,但要理解、欣賞音樂,離不開對樂音心理屬性的感知,即具備音樂聽覺。它是對聲音心理學(xué)屬性的感知,涉及對聲音信息的內(nèi)部識別與加工等,這與聽覺心理密切相關(guān)。
為了達(dá)到訓(xùn)練音樂聽覺的目的,視唱練耳教學(xué)圍繞視唱、聽覺分析、聽寫這三個環(huán)節(jié)展開。它們的訓(xùn)練內(nèi)容各具特點(diǎn)各自獨(dú)立,但就其相同的訓(xùn)練目的又是相輔相成、互相依存。在三環(huán)節(jié)中,單音、和弦、和聲、旋律聽辨的核心都體現(xiàn)出掌握音程的重要性。音程它是構(gòu)成音響形態(tài)縱橫結(jié)合最基礎(chǔ)最重要的元素和起點(diǎn)。音與音的橫向聯(lián)結(jié)形成的若干旋律音程,在一定的調(diào)式調(diào)性、節(jié)奏節(jié)拍的共同組織下,就形成了旋律聽覺。在一定規(guī)則下,音與音的縱向結(jié)合形成的和聲音程,以及包含在不同和弦結(jié)構(gòu)中的音程關(guān)系,就構(gòu)成了和聲聽覺。所以音程訓(xùn)練是視唱練耳學(xué)習(xí)的根本立足點(diǎn)和生長點(diǎn),也是音樂學(xué)習(xí)過程中必不可少的一個環(huán)節(jié)。
本文旨在通過對音程識別、加工機(jī)制的研究,分別討論其與視唱練耳教學(xué)基本環(huán)節(jié)的聯(lián)系。
“隨著信息加工心理學(xué)的迅速發(fā)展,越來越多的人接受了計(jì)算機(jī)模擬人腦功能的思想,把學(xué)習(xí)過程類比為計(jì)算機(jī)的信息加工過程,用信息加工觀點(diǎn)解釋學(xué)習(xí)過程。美國心理學(xué)家加涅(R.M.Gagne)汲取各學(xué)習(xí)理論流派的觀點(diǎn),創(chuàng)造性的提出了關(guān)于學(xué)習(xí)的信息加工過程等重要思想。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的信息加工過程即:學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得的刺激經(jīng)感受器轉(zhuǎn)變?yōu)樯窠?jīng)信息,這些信息又通過感覺登記器將編碼的信息轉(zhuǎn)入工作記憶,再經(jīng)過編碼后進(jìn)入長時(shí)記憶且以編碼形式儲存其中。此外他還將學(xué)習(xí)活動劃分為八個階段:1.動機(jī)階段2.領(lǐng)會階段3.獲得階段4.保持階段5.回憶階段6.概括階段7.操作階段8.反饋階段?!盵1]
就視唱練耳課中音程的學(xué)習(xí)來講,學(xué)生要接收音樂信息首先需對相關(guān)刺激主動注意。因?yàn)椴⒎撬写碳ざ寄鼙粚W(xué)生接受,這種信息接收是根據(jù)主體的動機(jī)目標(biāo)來選擇的,即加涅學(xué)習(xí)理論中的動機(jī)階段。在學(xué)習(xí)音程的初始階段只有理論是不夠的,知識結(jié)合對音響的認(rèn)知有助于快速掌握音程知識。這一過程借助聽覺滯留,即外界音響刺激作用于感覺器官而產(chǎn)生感覺象后,雖然刺激停止但感覺象仍停留極短的片刻。接收到的信息刺激進(jìn)入工作記憶中進(jìn)行編碼和儲存形成短時(shí)記憶,即習(xí)得階段,并在帶有意義性的重復(fù),即保持階段后形成長時(shí)記憶儲存于大腦中。在日后需要準(zhǔn)確識別音程具體音時(shí),再由長時(shí)記憶中檢索提取的有關(guān)信息,也就是回憶階段,經(jīng)反應(yīng)生成器轉(zhuǎn)換為神經(jīng)傳導(dǎo)信息使效應(yīng)器活動。
以上是結(jié)合心理學(xué)理解音程學(xué)習(xí)的基本過程,具有一定的普遍性。但聽覺習(xí)慣的多樣性使音程學(xué)習(xí)的具體過程又根據(jù)群體差異而各具特點(diǎn)。據(jù)此,下述將簡單分析絕對音高者與相對音高者對音程識別的具體路徑。
音程加工涉及對兩個音級之間音高距離的判斷。心理學(xué)認(rèn)為,音高記憶是一種瞬間記憶,儲存時(shí)間極短。若不及時(shí)加工整理使其轉(zhuǎn)變?yōu)槎虝r(shí)記憶,便會很快被遺忘。對唱名的學(xué)習(xí)即對音高的編碼,此過程使得音高信息較易轉(zhuǎn)變?yōu)槎虝r(shí)記憶。而絕對音高者在早期聽覺編碼階段直接將識別到的音高賦予固定唱名,無需借助參照音便可分辨不同頻率的音高,從而判斷音程。
相對音高聽覺它需要借助參照音,根據(jù)音與音之間的音級關(guān)系來聽辨具體音高。“他們在早期聽覺編碼階段不是直接賦予音高固定唱名,而是將聽到的音響進(jìn)行儲存、調(diào)出長時(shí)記憶中關(guān)于音高的信息、比較后確定其固定唱名?!盵2]雖然他們沒有敏銳的音高感知能力,對音高、音程的識別都依靠長期記憶中儲存的信息,但其對各調(diào)式音級聽覺的適應(yīng)力卻更能體現(xiàn)對音樂內(nèi)涵及審美的理解。
這兩類聽覺機(jī)制各有優(yōu)勢也各具不足。他們對音程的識別過程雖不同,但涉及的學(xué)習(xí)能力卻不甚相同,都需要對信息進(jìn)行編碼、儲存、記憶、提取、再現(xiàn)。
在視唱練耳教學(xué)的三個基本環(huán)節(jié)中,聽覺分析與聽寫關(guān)聯(lián)較為密切。相較聽覺分析而言,聽寫環(huán)節(jié)除需準(zhǔn)確聽辨之外還需一定的音樂記憶能力與記譜能力,才能將聽覺內(nèi)容轉(zhuǎn)化為視覺內(nèi)容。但這兩個教學(xué)環(huán)節(jié)的內(nèi)容是有一定重合的,它們都不同程度的與音程知識的掌握相關(guān)。聽寫是聽覺分析的延續(xù),只有先準(zhǔn)確接收、識別音樂信息,才可能進(jìn)一步將所聽到的內(nèi)容以文本方式記錄。因此本章主要探究音程在聽覺分析方面的識別。
在音樂學(xué)習(xí)中人們常提到“色彩”二字,色彩本是屬于視覺范疇的概念,它運(yùn)用于音樂指的是“人的聽覺神經(jīng)受到音響刺激后大腦將聲音轉(zhuǎn)變?yōu)樯实男蜗笏季S的心理感覺活動?!盵3]其中,旋律音程的橫向發(fā)展雖然也能產(chǎn)生色彩感,但和聲音程所特有的音響色彩感更為突出。這里對和聲音程色彩的感受主要針對自然音程,它包括大音程、小音程、純音程、增四度、減五度。在聽辨的音程音響完全消失前,對“色彩”形象的把握會在聽覺心理之上積極展開。如果對音程色彩感知不準(zhǔn)確,可能會影響整個聽辨結(jié)果。這就要求快速、準(zhǔn)確的分辨音程色彩并借此判斷音程的性質(zhì),這種能力將進(jìn)一步作用于和弦聽辨。下文將解釋準(zhǔn)確聽辨音程在判斷和弦構(gòu)成中的作用。
在聽辨練習(xí)中,多數(shù)學(xué)生對音程的聽辨還較為準(zhǔn)確,而在聽辨三、七和弦時(shí)則會感到比較吃力。這種現(xiàn)象在教學(xué)中很常見,一方面是學(xué)生長期以來進(jìn)行較為簡單的音程訓(xùn)練,剛接觸三、七和弦時(shí)可能對其色彩較為陌生。另一方面和弦結(jié)構(gòu)相對音程來說更復(fù)雜一些,且轉(zhuǎn)位七和弦由于二度音程所處位置不同其音響色彩、性質(zhì)發(fā)生改變,這無疑增大了學(xué)生聽辨的難度。對此,可從音程關(guān)系入手,將和弦看作是幾組音程縱向排列形成的合集,緊抓音程關(guān)系便可淡化一些音色對和弦聽辨的影響。此方法可根據(jù)個人習(xí)慣在聽辨初始確定其最下方或最上方音,然后自下而上或自上而下的依據(jù)此音借助音程關(guān)系來推導(dǎo)和弦具體音。這便由音程學(xué)習(xí)滲入到和弦的掌握,提高了和弦聽辨率。
此外,若要增強(qiáng)對和弦中音程音響的熟悉感,牢記各類音程的音響特點(diǎn)很關(guān)鍵,這好比信息的編碼過程。通過編碼將音程音響刺激歸類,并簡化為一些基本原理來加強(qiáng)記憶。當(dāng)再次聽到和弦中相同的音程音響刺激時(shí),即可快速反映出其性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、及具體音高,從而瓦解和弦聽辨的難點(diǎn)、獲得良好的聽辨能力。
相比聽覺分析與聽寫要求識別音響,視唱傾向于將視覺信息轉(zhuǎn)化為聽覺信息并演唱出來,這注重對知識的運(yùn)用。它的具體體現(xiàn)即人通過眼感官獲得外部譜面上的視覺刺激后,與之相關(guān)的信息經(jīng)過加工再次轉(zhuǎn)換為語言、聲音的神經(jīng)傳遞信息輸出,這種對信息的內(nèi)部加工與輸出即對知識的運(yùn)用。
傳統(tǒng)單聲部視唱多以調(diào)性音樂為核心,調(diào)式中每級音對于主音的傾向性都是不同的。這種傾向性推動了旋律的進(jìn)行,穩(wěn)定與不穩(wěn)定音級的交替進(jìn)行賦予旋律動力感。在調(diào)性視唱中,音級是構(gòu)成音程的重要元素,音程的穩(wěn)定與構(gòu)成它的音級穩(wěn)定與否密切相關(guān)。長久練習(xí)調(diào)性音樂所形成的調(diào)式感會促進(jìn)對音程的掌握,從而進(jìn)一步提高正確演唱的能力。
調(diào)式感從定義上來看強(qiáng)調(diào)音與音之間的音級關(guān)系,但其與音高聽覺也是緊密聯(lián)系。學(xué)生對音高的識別方式不同,其對旋律的把握情況也不盡相同。旋律識別帶有一定的欣賞性:這種“欣賞”離不開人主動的知覺加工,純粹的只接收到音響與參與加工感知到的音樂藝術(shù)是不同的。對旋律的感知有賴于對音程大小的編碼,這種編碼與絕對音高者、相對音高者是有區(qū)別的。以不同學(xué)生的反應(yīng)情況來看:絕對音高聽覺的學(xué)生,對三升三降至五升五降這些含有復(fù)雜調(diào)號的旋律較無升降的C大調(diào)更難掌握一些。他們不同于相對聽覺者那樣將所有調(diào)都譯為C大調(diào),而是依靠調(diào)式感與音與音之間的音程關(guān)系,因此在面對升降記號多的旋律時(shí)需多關(guān)注每一個變化音的準(zhǔn)確演唱。這種演唱思維雖在一開始會較為費(fèi)神,但長久的練習(xí)之后學(xué)生對旋律音程的接收、檢索的速度會有所提升,從長時(shí)記憶中提取音程信息的速度也會有質(zhì)的飛躍。而旋律又是旋律音程的橫向聯(lián)結(jié),在視唱中對旋律音程信息的提取越順利則演唱越精準(zhǔn)。
在勛伯格瓦解大小調(diào)體系而采用十二音作曲法創(chuàng)作時(shí),無調(diào)性音樂出現(xiàn)了。這種音樂創(chuàng)作手法忽略了音高、時(shí)間方面的格式塔分組原則,使聽眾難以在短時(shí)記憶中對其進(jìn)行編碼和記憶。一開始唱無調(diào)性視唱時(shí)都會有這種感覺:好像剛剛找到了某調(diào)式的感覺,下一秒的音程關(guān)系就會打破剛才的認(rèn)知,令人措手不及、無從識別。對此可以憑借良好的內(nèi)心音樂聽覺與音程距離感,完全采用唱旋律音程的方法去唱無調(diào)性視唱作品。不去思考調(diào)性,充分調(diào)動聽覺心理對音程信息的加工能力。下面我們簡單分析在一段調(diào)性快速變化的現(xiàn)代視唱中,如何緊抓音程關(guān)系。
譜例1.
這一樂句選自列斯皮基《羅馬的松樹》,經(jīng)過分析我們清楚地看到第一小節(jié)音樂還在E大調(diào)內(nèi),旋律也是E大調(diào)主三和弦的分解。第二小節(jié)立刻還原了G音,進(jìn)入e小調(diào),這便需要快速抽離慣性調(diào)式聽覺的能力。在這種情況下我們只要關(guān)注升G與還原G的半音關(guān)系,發(fā)揮大腦主觀能動性忽略調(diào)式對音高信息內(nèi)心判斷的影響,便可逐步訓(xùn)練快速擺脫調(diào)式控制的能力。因而對無調(diào)性音樂的準(zhǔn)確演唱有賴于音程信息的牢牢把握,且對長時(shí)記憶中音程信息的快速提取、加工、轉(zhuǎn)化更是把握無調(diào)性音樂的有效途徑。
本文從視唱練耳的訓(xùn)練主旨出發(fā),以音程的識別、加工為切入點(diǎn),圍繞其在視唱練耳教學(xué)三環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)性、重要性,分類對不同訓(xùn)練環(huán)節(jié)與音程加工、識別之間的聯(lián)系展開論述,并從信息加工的角度分析音程學(xué)習(xí)對視唱練耳教學(xué)的促進(jìn)作用。
音程學(xué)習(xí)過程即:音響刺激進(jìn)入工作記憶后進(jìn)行編碼、儲存并形成短時(shí)記憶,隨后在帶有意義性的重復(fù)后形成長時(shí)記憶儲存于大腦中。在聽覺分析環(huán)節(jié),聽覺心理將音程的音響刺激組織起來,運(yùn)用所學(xué)樂理概念對其進(jìn)行歸類、記憶。當(dāng)再次聽到同樣的音程刺激或和弦中包含相同的音程刺激時(shí),便可快速反映出其結(jié)構(gòu)、性質(zhì)及具體音高,最終提升和弦的聽辨能力。視唱環(huán)節(jié)則更注重對音程知識的運(yùn)用。
音程訓(xùn)練是視唱練耳學(xué)習(xí)的立足點(diǎn)和生長點(diǎn),音程的聽覺識別與加工在視唱練耳教學(xué)三環(huán)節(jié)中的作用是毋庸置疑的,有待于進(jìn)一步的探究。