《基督山伯爵》是大仲馬眾多作品中最突出的代表作之一，小說被流傳到世界各地，被改編成電影，踏上熒屏，有著很高的號召力。小說講述了愛德蒙·唐泰斯被人陷害，被法官構(gòu)陷，被抓進(jìn)監(jiān)獄，后又越獄，他愛恨分明，在越獄之后對幫助他的人進(jìn)行回報(bào)，對他的仇人進(jìn)行報(bào)復(fù)。小說中人性的罪惡和社會(huì)的黑暗被充分體現(xiàn)，但也體現(xiàn)了人道主義。

《基督山伯爵》內(nèi)容精細(xì)，情節(jié)精巧，語言巧妙，有著神秘的色彩。唐泰斯懲惡揚(yáng)善，雖然復(fù)仇冰冷殘忍，但仍得到部分讀者的認(rèn)可，這歸功于人道主義。小說中的人道主義貫穿復(fù)仇的始終。

一、基督山伯爵的復(fù)仇

（一）向個(gè)人復(fù)仇

《基督山伯爵》的男主人公愛德蒙·唐泰斯被奸人誣陷，投入監(jiān)獄，被判處死刑，后機(jī)緣巧合下逃獄，出獄后對仇人報(bào)復(fù)，對幫助過他的人報(bào)恩。唐泰斯在年紀(jì)很小的時(shí)候就擔(dān)任大副，他為人正直，才華出眾，樂觀向上，他的夢想是擔(dān)任船長。他孝敬父親，愛著他的未婚妻梅爾塞苔絲。

但是，“法老號”的水手唐格拉斯對唐泰斯心生嫉妒。他偷偷找到愛著梅爾塞苔絲的費(fèi)爾南，共同誣告唐泰斯，意圖置他于死地。維爾福作為檢察官，審理唐泰斯的案件時(shí)，為了自身私利，成為冤枉他的幫兇。唐泰斯原本充滿希望的生活，在幾人的構(gòu)陷下，唐泰斯不得不離開父親，離開深愛的未婚妻。

當(dāng)唐泰斯在監(jiān)獄度過他的生活時(shí)，他的未婚妻梅爾塞苔絲受蒙騙嫁給了費(fèi)爾南，他的父親獨(dú)自一人餓死在外面。唐泰斯在獄中結(jié)識了老神父法利亞。通過法利亞，唐泰斯終于知道了自己為什么被構(gòu)陷，他渴望復(fù)仇。在法利亞的幫助下，他逃出了監(jiān)獄，并在法利亞的指引下成為了基督山伯爵。

唐泰斯被迫接受了父親餓死、未婚妻和仇人結(jié)婚的事實(shí)，他的朋友也處于困頓中，而導(dǎo)致他入獄的人反而活得如魚得水。他決心要對陷害過他的人復(fù)仇。老船長幫助過唐泰斯，唐泰斯為了回報(bào)老船長，救助了老船長的子女。唐泰斯揭發(fā)了費(fèi)爾南的惡行，讓費(fèi)爾南失去他所擁有的一切，因接受不了現(xiàn)實(shí)選擇自殺;唐泰斯設(shè)法使唐格拉斯被迫交出所有侵吞的財(cái)產(chǎn)，忍受饑餓的煎熬;唐泰斯當(dāng)眾揭穿維爾福的真實(shí)面目，他最終神智錯(cuò)亂，陷入瘋狂。

（二）向社會(huì)復(fù)仇

唐泰斯被三人陷害入獄，但是他們卻權(quán)力名譽(yù)雙收，如魚得水，成為社會(huì)中的上層人物，手中操控著政治、經(jīng)濟(jì)，代表著正義，貧民只能屈辱地活著，反映了社會(huì)的黑暗、世道的混亂。唐泰斯向這些陷害他的上層人物復(fù)仇，正反映了民眾的心聲，因此，唐泰斯也是變相地向社會(huì)復(fù)仇。小說《基督山伯爵》中，唐泰斯成為了英雄和正義的使者，而陷害他的三人代表著上流社會(huì)，他復(fù)仇的行為上升為對上流社會(huì)的復(fù)仇，對統(tǒng)治集團(tuán)的復(fù)仇。

二、《基督山伯爵》中的人道主義

（一）人性回歸

唐泰斯的經(jīng)歷暗示著他的復(fù)仇和報(bào)恩是必然選擇，小說中的復(fù)仇情節(jié)跌宕起伏，人道主義貫穿始終。盡管唐泰斯成功地復(fù)仇，但是他的人性依舊存在。他依舊心懷正義，善良助人。小說的最終歸宿不是懲罰惡人，而是為世人講述善惡終有報(bào)，人性始終存于心中。

基督山伯爵在復(fù)仇時(shí)，懲罰了對他犯下罪行的人。費(fèi)爾南身敗名裂，自殺身亡;唐格拉斯破產(chǎn);維爾福神經(jīng)錯(cuò)亂，他們?nèi)硕嫉玫搅藨土P。唐泰斯在復(fù)仇時(shí)，思慮周全，并未全都趕盡殺絕。在復(fù)仇結(jié)束后，他回歸了人性，或者說，人性始終存于心中，只是過往的經(jīng)歷讓他不得不如此。所以，在唐格拉斯對他犯下的罪行感到愧疚時(shí)，唐泰斯放棄了復(fù)仇，饒恕了唐格拉斯。唐泰斯的人性向讀者傳達(dá)了溫情的一面，也體現(xiàn)了作者對人道主義的追求。

（二）寬容

唐泰斯心境寬容，復(fù)仇中仍然表現(xiàn)出了人道主義。對恩人和仇人都保持心境寬容，體現(xiàn)出人道主義的智慧。唐泰斯被陷害入獄，被厄運(yùn)折磨，他復(fù)仇愿望強(qiáng)烈。老神父法利亞開解唐泰斯，教誨唐泰斯，引導(dǎo)他理解人生，學(xué)會(huì)思考人生。法利亞一直勸說唐泰斯不要復(fù)仇，讓他學(xué)會(huì)尋找生命的真諦，學(xué)會(huì)排解生活中遇到的苦難，探尋生活的美好。唐泰斯慢慢地理解了法利亞，寬容了那些對他犯過罪行的人。在復(fù)仇時(shí)，唐泰斯不斷理解著人道主義的意義，踐行著人道主義。

唐泰斯在向費(fèi)爾南復(fù)仇時(shí)，梅爾塞苔絲請求他放過費(fèi)爾南，放棄他的復(fù)仇。在向維爾福進(jìn)行復(fù)仇時(shí)，維爾福的孩子因?yàn)楦改甘艿綘窟B，想要自殺，唐泰斯開始反思自己的行為，對自己傷害到他人感到愧疚。于是，他逐漸收斂了他的復(fù)仇行為。在向唐格拉斯復(fù)仇時(shí)，唐格拉斯的破產(chǎn)崩潰，也讓唐泰斯的心結(jié)被打開，他不想再報(bào)復(fù)仇人，還送了唐格拉斯一些錢供他生活。唐泰斯原諒了他的仇人，放過他人，也在放過自己。唐泰斯經(jīng)歷困苦，上天對他的待遇并不公正，但是唐泰斯在復(fù)仇時(shí)仍然保存理智，放棄怨念，寬恕他人。

（三）美好愛情

小說的感情部分描繪細(xì)膩，體現(xiàn)了溫情。凡蘭蒂和莫雷爾陷入愛河，但凡蘭蒂被父母包辦婚姻，意圖拆散他們。凡蘭蒂無法反抗父母的命令，被迫承受一切。凡蘭蒂和莫雷爾經(jīng)過波折，可以光明正大地結(jié)為伴侶時(shí)，繼母卻給凡蘭蒂下毒，使她險(xiǎn)些喪命。這時(shí)，基督山伯爵盡力幫助凡蘭蒂，使凡蘭蒂擺脫陷阱?；缴讲糇罱K幫助他們結(jié)為伴侶。美好的愛情也是小說中的一抹溫情。

基督山伯爵對于仇恨并沒有深陷其中，他及時(shí)地體會(huì)到了復(fù)仇的后果是傷害自己也傷害他人。他失去了梅爾塞苔絲，但是最終，他也尋找到自己的幸福?；缴讲艉驮艿剿麕椭暮５?，離開了曾帶給他噩夢的城市，尋找新生活。

三、結(jié)語

《基督山伯爵》中，雖然唐泰斯經(jīng)歷了黑暗，但是他仍然保持正義，仇恨并沒有擾亂他的心智。他最終寬恕了仇人，放棄復(fù)仇，還幫助了仇人的女兒?；缴讲舻膹?fù)仇中體現(xiàn)了人道主義，并最終有一個(gè)圓滿的結(jié)局。

（哈爾濱師范大學(xué)西語學(xué)院）

作者簡介：劉云鵬（1995—），女，黑龍江海倫人，碩士，研究方向：外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。