摘 要：本文首先分析了湘繡產(chǎn)業(yè)中湘繡繡稿設(shè)計(jì)的重要性，然后主要論述了湘繡繡稿設(shè)計(jì)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視域下的創(chuàng)新對策，如更新設(shè)計(jì)理念、擴(kuò)展題材來源以及改善表現(xiàn)形式等，希望可以為相關(guān)人員提供一定的參考，與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)行湘繡繡稿設(shè)計(jì)，振興湘繡文化。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);湘繡繡稿設(shè)計(jì);創(chuàng)新

引言：推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展、建立現(xiàn)代化的文化市場是我國目前正在大力倡導(dǎo)和支持的，湘繡作為中國重要傳統(tǒng)文化需要緊抓新時(shí)期中的新機(jī)遇，創(chuàng)新設(shè)計(jì)繡稿，主動促進(jìn)湘繡產(chǎn)業(yè)的升級和轉(zhuǎn)型，在設(shè)計(jì)繡稿階段就做好面向國內(nèi)、國外市場的準(zhǔn)備，讓湘繡產(chǎn)業(yè)可以重現(xiàn)輝煌。

1湘繡產(chǎn)業(yè)中湘繡繡稿設(shè)計(jì)的重要性

湘繡在不斷發(fā)展中已經(jīng)形成了自身獨(dú)特的工藝流程，刺繡之前一般需要設(shè)計(jì)人員先進(jìn)行繡稿設(shè)計(jì)、刻板、裁料、印花以及配線等，其中繡稿設(shè)計(jì)很關(guān)鍵，是湘繡整體最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，要求設(shè)計(jì)人員有良好的造型能力、針法能力、創(chuàng)意思維以及色彩搭配能力才能保證設(shè)計(jì)質(zhì)量，為后續(xù)環(huán)節(jié)的進(jìn)行打下良好基礎(chǔ)，優(yōu)質(zhì)的繡稿設(shè)計(jì)是湘繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力和生存能力的重要來源和重要保障之一。一方面，繡稿并非單純指繪畫作品，設(shè)計(jì)人員需要根據(jù)湘繡設(shè)計(jì)的具體要求，如色彩、針法以及主題等進(jìn)行繪制，應(yīng)當(dāng)在繡稿中體現(xiàn)一定的工藝優(yōu)勢，嚴(yán)格為刺繡服務(wù)，實(shí)現(xiàn)繡畫結(jié)合效益的最大化。另一方面，湘繡作品質(zhì)量直接受繡稿質(zhì)量的影響，繡工水平需要有出色的繡稿才能體現(xiàn)，一旦繡稿有問題，那么不管刺繡人員有再好的刺繡技術(shù)也無法將湘繡藝術(shù)魅力進(jìn)行充分展現(xiàn)，阻礙湘繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但是，當(dāng)前湘繡繡稿設(shè)計(jì)中存在理念落后、題材固定、表現(xiàn)形式單一等問題，需要設(shè)計(jì)人員進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新才能保證湘繡產(chǎn)業(yè)的高效發(fā)展[1]。

2湘繡繡稿設(shè)計(jì)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視域下的創(chuàng)新對策

2.1更新設(shè)計(jì)理念

基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，想要有效創(chuàng)新湘繡繡稿設(shè)計(jì)的首要任務(wù)就是需要設(shè)計(jì)人員將自身傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行更新。在信息時(shí)代中，人們面臨各種信息的不斷沖擊，其傳統(tǒng)的審美觀念也在不斷變化中，設(shè)計(jì)人員一味采用傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念，會導(dǎo)致最終設(shè)計(jì)出來的湘繡產(chǎn)品和當(dāng)代消費(fèi)者群體的審美有很大的不同，基本很難激發(fā)消費(fèi)者在情感上的共鳴。對此，設(shè)計(jì)人員需要積極關(guān)注現(xiàn)代藝術(shù)，學(xué)習(xí)借鑒其中的創(chuàng)意理念，并加強(qiáng)對湘繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的分析，在設(shè)計(jì)繡稿的過程中需要保證與時(shí)俱進(jìn)，在其中盡可能的體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，保證其和現(xiàn)代消費(fèi)者群體的生活習(xí)慣、理念有一定的適應(yīng)性和統(tǒng)一性，需要設(shè)計(jì)人員敢于創(chuàng)新，在新領(lǐng)域中進(jìn)行大膽嘗試，深入研究湘繡文化在現(xiàn)代社會中的各種發(fā)展可能，優(yōu)化工藝品質(zhì)，發(fā)展個(gè)性化、多元化的湘繡藝術(shù)。此外，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)繡稿的過程中需要有良好的原創(chuàng)意識，用原創(chuàng)在推動繡稿設(shè)計(jì)創(chuàng)新，嚴(yán)格杜絕抄襲行為的發(fā)生，并反對模仿，避免湘繡作品過于同質(zhì)化，引導(dǎo)湘繡產(chǎn)業(yè)尊重知識產(chǎn)權(quán)，做到有現(xiàn)實(shí)意義的創(chuàng)新[2]。

2.2擴(kuò)展題材來源

設(shè)計(jì)人員需要以客戶需求為基礎(chǔ)做好設(shè)計(jì)題材定位，并擴(kuò)展題材來源。傳統(tǒng)湘繡繡稿多以國畫為主，將國畫和刺繡進(jìn)行有效結(jié)合，展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力，但是這種設(shè)計(jì)題材在時(shí)代發(fā)展中已經(jīng)明顯不能滿足湘繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，一方面消費(fèi)者審美在不斷變化;另一方面，過多“國畫+刺繡”作品的出現(xiàn)，很容易讓消費(fèi)者產(chǎn)生審美疲勞。對此，設(shè)計(jì)人員需要運(yùn)用創(chuàng)新思維，在繡稿中增設(shè)現(xiàn)代元素和設(shè)計(jì)風(fēng)格，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)形式。例如，設(shè)計(jì)人員可以將攝影作品、油畫、名人畫像等納入湘繡繡稿題材中，增強(qiáng)湘繡和現(xiàn)代的聯(lián)系。另一方面，設(shè)計(jì)人員需要具備現(xiàn)代審美觀，進(jìn)行多種嘗試，探尋現(xiàn)代觀念、西方文化和繡稿設(shè)計(jì)的融合點(diǎn)，增加湘繡繡稿和現(xiàn)代家居風(fēng)格、審美觀的協(xié)調(diào)性，在保證題材豐富性的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)人員需要靈活運(yùn)用不同視角、不同維度進(jìn)行同一題材的設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)湘繡的新穎性和設(shè)計(jì)優(yōu)勢，為后續(xù)湘繡工藝提供可靠的保障，實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。

2.3改善表現(xiàn)形式

在當(dāng)前的湘繡產(chǎn)業(yè)中，湘繡表現(xiàn)形式較為單一，部分湘繡企業(yè)之間存在相互模仿的不良行為，針對優(yōu)秀作品往往會進(jìn)行不同程度的臨摹，甚至是直接復(fù)制，導(dǎo)致湘繡作品的同質(zhì)化現(xiàn)象，同時(shí)，也有部分企業(yè)為了防止出現(xiàn)版權(quán)糾紛風(fēng)險(xiǎn)，單純將我國古畫進(jìn)行復(fù)制，弱化品牌特色。對此，需要設(shè)計(jì)人員改善其表現(xiàn)形式，認(rèn)識到文化具有多元化特點(diǎn)，針對相同的文化元素進(jìn)行具有差異性的表現(xiàn)處理，保證其可以體現(xiàn)不同的藝術(shù)魅力，需要設(shè)計(jì)人員盡可能的改變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)局限，靈活運(yùn)用多種繪畫形式。例如，依托于信息技術(shù)，進(jìn)行創(chuàng)作，將繡稿和虛擬技術(shù)相結(jié)合，在虛擬環(huán)境中對繡稿進(jìn)行不同風(fēng)格的展示，直至其效果可以達(dá)到最佳化?；蛘咴谠O(shè)計(jì)湘繡繡稿時(shí)結(jié)合主題需求，選擇不同的意識形式，以蝦為例，我國傳統(tǒng)蝦的畫法和表現(xiàn)效果多以寫意水墨畫（齊白石）為主，設(shè)計(jì)人員可以嘗試將其進(jìn)行寫實(shí)效果處理，運(yùn)用版畫和水彩畫相結(jié)合的形式，使其具有截然不同的藝術(shù)效果。此外，設(shè)計(jì)人員也可以結(jié)合其平面展示特點(diǎn)，巧用點(diǎn)線面，提升其形式美感。

2.4豐富湘繡色彩

色彩對湘繡繡稿設(shè)計(jì)效果有重要影響，會對大眾產(chǎn)生視覺上的刺激，需要設(shè)計(jì)人員注重繡稿色彩設(shè)計(jì)，豐富湘繡色彩，運(yùn)用巧妙的色彩搭配發(fā)揮“先聲奪人”作用。一方面，設(shè)計(jì)人員需要綜合考慮湘繡繡稿的設(shè)計(jì)主題、設(shè)計(jì)寓意、設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)畫面呈現(xiàn)上的和諧統(tǒng)一，其中需要注意受歷史影響的現(xiàn)代人對顏色的固有印象。例如，紅色在特定場所中的寓意一般是喜慶和祝福，偶爾也表示戰(zhàn)爭流血;黑色多表示高貴和神秘，但在喪葬場所中則表示死亡與悲痛;黃色在我國更與尊貴相近等，需要設(shè)計(jì)人員明確顏色的象征性，結(jié)合湘繡作品之后的用途，合理設(shè)計(jì)色彩激發(fā)大眾思維活動，引發(fā)情感共鳴。另一方面，適當(dāng)脫離傳統(tǒng)湘繡色彩中的“大綠、大紅”，需要設(shè)計(jì)人員理性看待湘繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，明確顏色的創(chuàng)新并非是對民族文化的摒棄，而是更好發(fā)揚(yáng)民族文化的重要體現(xiàn)，需要設(shè)計(jì)人員結(jié)合每年設(shè)計(jì)流行色的變化，制定年度化的色彩設(shè)計(jì)指標(biāo)，推陳出新，用高質(zhì)量的繡稿設(shè)計(jì)，推動湘繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展[3]。

2.5明確湘繡類別

湘繡繡稿的設(shè)計(jì)創(chuàng)新需要以其類別為基礎(chǔ)，尤其是在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視域下，更需要結(jié)合其類別需要保證設(shè)計(jì)的合理性和有效性，促進(jìn)后續(xù)流程的順利進(jìn)行。當(dāng)前，湘繡按照其品種進(jìn)行分類可以被分為雙面繡和單面繡兩種。其中，雙面繡繡品的正面和反面的繡面形式都一樣，要求繡工精湛，需要設(shè)計(jì)人員結(jié)合雙面繡作品最終鏡框規(guī)定進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，常用于手帕、領(lǐng)帶等日用品和屏風(fēng)、掛屏等裝飾品上。正常情況下，絕大部分的雙面繡作品鏡框選擇都是圓形，在大小選擇上有5、10、15、20、25、30厘米的直徑供選擇，在其創(chuàng)新中設(shè)計(jì)人員可以結(jié)合現(xiàn)代家居特點(diǎn)嘗試不同形狀的設(shè)計(jì)。而單面繡只對一面繡面進(jìn)行呈現(xiàn)，在尺寸上的要求并不嚴(yán)格，設(shè)計(jì)人員可以結(jié)合客戶需求設(shè)計(jì)，單面繡作品通常被掛起來作為房屋裝飾品。此外，設(shè)計(jì)人員結(jié)合湘繡現(xiàn)有的刺繡藝術(shù)，如平繡、亂針繡以及交叉繡等，在繡稿設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用一定的前瞻性思維，預(yù)估刺繡出來的作品情況，分析自身設(shè)計(jì)的效果，針對其中不足進(jìn)行有效修改。

2.6革新創(chuàng)作形式

湘繡繡稿的設(shè)計(jì)人員可以利用互聯(lián)網(wǎng)途徑獲取消費(fèi)者對湘繡產(chǎn)業(yè)的看法和建議，與消費(fèi)者進(jìn)行實(shí)時(shí)性的“交互”，收集創(chuàng)新靈感，建立眾創(chuàng)空間，充分利用消費(fèi)者的力量，打造創(chuàng)意產(chǎn)品。首先，設(shè)計(jì)人員可以在微博等社交平臺上創(chuàng)建個(gè)人賬號，在創(chuàng)作過程中將主題進(jìn)行發(fā)布，把網(wǎng)友評論進(jìn)行整合，將傳統(tǒng)“小眾化”的湘繡作品引入網(wǎng)絡(luò)空間的大眾視野中，將大眾偏好反映在繡稿設(shè)計(jì)中。其次，設(shè)計(jì)人員需要積極參與各種湘繡“競技”，在設(shè)計(jì)過程中具備良好的工匠精神，積極尋求湘繡工藝的突破點(diǎn)，關(guān)注湘繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢，加強(qiáng)對湘繡文化產(chǎn)品的開發(fā)，運(yùn)用優(yōu)質(zhì)的繡稿設(shè)計(jì)，構(gòu)建小產(chǎn)品的大市場，并通過創(chuàng)新創(chuàng)作形式，促進(jìn)湘繡作品向不同領(lǐng)域進(jìn)軍。例如，運(yùn)用宇宙題材，信息化展示的形式，開發(fā)高端市場，實(shí)現(xiàn)湘繡產(chǎn)業(yè)的跨界合作，綻放民族工藝之花。

結(jié)語：總而言之，基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，湘繡繡稿的設(shè)計(jì)創(chuàng)新需要設(shè)計(jì)人員從思想層面就認(rèn)識到新時(shí)代對湘繡發(fā)展的影響，在設(shè)計(jì)過程中將時(shí)代元素添加在其中，增加湘繡設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力，使其可以更加符合當(dāng)前人們的審美觀念，實(shí)現(xiàn)對湘繡文化的弘揚(yáng)，促進(jìn)湘繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而保證創(chuàng)新設(shè)計(jì)繡稿的價(jià)值。

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作者簡介：

毛蓓麗（1983.10—），女，漢族，湖南益陽人，本科，工藝師，研究方向：美術(shù)學(xué)。

（湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，湖南 益陽 410000）