韓小英

[摘 要] 儒雅教育思想滲透到學(xué)生管理工作中，可以進(jìn)一步提升學(xué)生道德素養(yǎng)。將學(xué)生引入充滿文化氣息的學(xué)習(xí)環(huán)境中，進(jìn)行文化催生;設(shè)置適合學(xué)生的班本課程;組織學(xué)生參加文化類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，這些策略都基于儒雅教育的理念展開(kāi)，能讓學(xué)生的文化素養(yǎng)得到整體提高。

[關(guān)鍵詞] 儒雅教育;本真管理

儒雅教育指的是通過(guò)現(xiàn)代教育培養(yǎng)人的儒雅意識(shí)、儒雅風(fēng)范和儒雅精神。儒雅教育要將提升學(xué)生的道德規(guī)范作為基礎(chǔ)，要讓學(xué)生將優(yōu)秀的道德品質(zhì)和中國(guó)傳統(tǒng)文化融合在一起。同時(shí)，儒雅教育還要結(jié)合國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)教育理念，通過(guò)創(chuàng)設(shè)儒雅生活環(huán)境、設(shè)計(jì)儒雅班本課程和組織學(xué)生參加儒雅活動(dòng)等方式讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升。

一、文化催生，潛移默化

進(jìn)行儒雅教育，先要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)儒雅的校園文化環(huán)境，讓學(xué)生獲得潛移默化的引導(dǎo)，起到文化催生的作用。要鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)班級(jí)的文化角、黑板報(bào)等，促使學(xué)生了解什么是正確的行為習(xí)慣、良好的思想品德，讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓。

以設(shè)置班級(jí)圖書(shū)角為例，教師首先鼓勵(lì)學(xué)生自主捐獻(xiàn)喜歡的書(shū)籍，這樣的活動(dòng)能讓學(xué)生學(xué)會(huì)分享，懂得奉獻(xiàn)。此后教師鼓勵(lì)學(xué)生自主制定圖書(shū)角的借閱規(guī)則，學(xué)生逐步懂得要排隊(duì)借閱圖書(shū)，懂得了要遵守先來(lái)后到的秩序;學(xué)生在借閱時(shí)逐步認(rèn)識(shí)到要注重禮貌，正確使用“謝謝、麻煩你、請(qǐng)問(wèn)”等禮貌用語(yǔ);學(xué)生還明白了要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)歸還書(shū)籍，以便于其他同學(xué)更好地閱讀。利用圖書(shū)角的活動(dòng)，學(xué)生的品德更為完善。此外，在選擇圖書(shū)方面，也要滲透儒雅教育的思想，鼓勵(lì)學(xué)生捐獻(xiàn)一些和中國(guó)傳統(tǒng)文化有關(guān)的書(shū)籍。如《一周一首古詩(shī)詞》《中國(guó)歷史地圖繪本》《漢字奇兵》等，讓學(xué)生感受漢文化獨(dú)有的風(fēng)采。

除了利用文化角和黑板報(bào)創(chuàng)設(shè)文化氛圍以外，教師還要關(guān)注學(xué)生的日常活動(dòng)，在學(xué)生課間休息、午飯、課余活動(dòng)的時(shí)候播放一些展現(xiàn)良好行為習(xí)慣的歌曲、童謠，或者播放一些經(jīng)典的古詩(shī)詞作品、蒙學(xué)作品。這樣也能起到文化催生的作用，具有寓教于樂(lè)的教學(xué)效果。

二、班本課程，內(nèi)化引領(lǐng)

課堂教學(xué)是儒雅教育的主要陣地，若能結(jié)合學(xué)生的自身特點(diǎn)設(shè)計(jì)和儒雅教育有關(guān)的班本課程，那么就能有效溝通課堂內(nèi)外，促使學(xué)生獲得個(gè)性化發(fā)展。在設(shè)計(jì)班本課程的時(shí)候要嘗試將古詩(shī)詞、蒙學(xué)等融入其中，還要讓學(xué)生適當(dāng)了解各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生體會(huì)到“仁義禮智信”等傳統(tǒng)美德。

在“傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”課程中，收錄了《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，且具有教育意義的作品。在設(shè)計(jì)誦讀課程的時(shí)候，不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)誦讀，更要讓學(xué)生讀懂其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。如學(xué)到“子不學(xué)，斷機(jī)杼”的時(shí)候，給學(xué)生展示設(shè)計(jì)好的多媒體課件，讓學(xué)生了解孟母如何教育孟子，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)時(shí)要堅(jiān)持不懈，不能半途而廢。此外，在班本課程中還要設(shè)計(jì)一些和誦讀禮儀有關(guān)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到誦讀時(shí)要著裝得體、精神飽滿、聲情并茂。最后還要進(jìn)行校內(nèi)外聯(lián)系，讓學(xué)生從課內(nèi)閱讀拓展到課外閱讀，自主搜索相關(guān)的內(nèi)容，閱讀展現(xiàn)中華文化的小故事。

設(shè)計(jì)班本課程時(shí)要注意從課堂所學(xué)的內(nèi)容入手，逐步拓展開(kāi)來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生逐步樂(lè)于在課余時(shí)間進(jìn)行自主搜索，了解和傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這樣設(shè)計(jì)就能起到內(nèi)外引領(lǐng)的效果，促使學(xué)生德智全面發(fā)展。

三、實(shí)踐活動(dòng)，升華境界

在組織實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候，首先要考慮學(xué)生的興趣愛(ài)好，其次要嘗試設(shè)置和品德、文化等相關(guān)的主題活動(dòng)。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生積累了知識(shí)，樹(shù)立了文化自信心，發(fā)展了思考能力，得到了健康成長(zhǎng)。

以儒雅主題演講活動(dòng)為例子，教師組織學(xué)生參與到實(shí)踐活動(dòng)中。首先教師鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。然后教師鼓勵(lì)學(xué)生思考：“在你的心中，什么最能代表中國(guó)文化呢？嘗試圍繞其寫(xiě)一篇演講稿，說(shuō)說(shuō)自己的看法?！痹趯W(xué)生完成自主創(chuàng)作后，組織其展開(kāi)演講活動(dòng)，自主評(píng)分，并交流討論，說(shuō)說(shuō)誰(shuí)的觀點(diǎn)最準(zhǔn)確。如有學(xué)生在演講中提出了自己的看法：“中國(guó)詩(shī)歌最能代表中國(guó)文化。在詩(shī)歌中有不少展現(xiàn)中國(guó)哲學(xué)思想、體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。比如‘黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還展現(xiàn)了保家衛(wèi)國(guó)的英雄氣概;‘人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青體現(xiàn)了忠于國(guó)家的情懷。”

關(guān)心學(xué)生課外生活，指導(dǎo)學(xué)生參加有益身心健康的科技、文化、社會(huì)活動(dòng)。在組織實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候?qū)⑷逖沤逃谌肫渲?，則能提升整個(gè)活動(dòng)的境界，令學(xué)生得到更大的啟迪。

本真管理是促使學(xué)生得到更充分、更全面的發(fā)展。儒雅教育的目標(biāo)是促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，具有良好的思想品德，回歸本真，促使學(xué)生全面成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳少玲;陳麗明.行儒雅教育育儒雅新人[J].中國(guó)德育，2019（19）.

[2]李伊萍.儒雅教育提升學(xué)校文化內(nèi)涵[J].教育實(shí)踐與研究（C），2019（7）.

（責(zé)任編輯：文 寶）