楊正啟

創(chuàng)新思維是一種具有主動(dòng)性、獨(dú)創(chuàng)性的思維方式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)必須探討培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的實(shí)施策略。本文就培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維作初步探索。

一、創(chuàng)設(shè)和諧的閱讀環(huán)境。

和諧的閱讀環(huán)境需要教會(huì)學(xué)生寬容、理解、信任和激勵(lì)學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的情境，讓他們經(jīng)常體驗(yàn)成功的樂(lè)趣，積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)。寬容是一種美德，也是學(xué)生創(chuàng)造的星火得意燎原的推助器。也許，學(xué)生的一個(gè)想法、一個(gè)做法是不符合邏輯的是荒謬的，甚至是錯(cuò)誤的。但我們不急于懷疑他們的動(dòng)機(jī)。這是由學(xué)生所以作為學(xué)生的身心特點(diǎn)、認(rèn)知水平?jīng)Q定的。寬容的本質(zhì)，是要我們從學(xué)生的過(guò)失發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而改進(jìn)我們的教育?！皼](méi)有誰(shuí)不是天生的普通人，但也沒(méi)有任何人注定是平庸之輩。”信任每一個(gè)學(xué)生都會(huì)在原有的基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展，并且不斷的鼓勵(lì)他們?nèi)L試、去努力，是學(xué)生有充分的自信，一定會(huì)產(chǎn)生“攻無(wú)不克”的效果。

二、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)要與語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合

在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程中，創(chuàng)新思維產(chǎn)生和培養(yǎng)要有相應(yīng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，首先要把閱讀教學(xué)的過(guò)程轉(zhuǎn)換為學(xué)生主動(dòng)從課文中吸收各類(lèi)信息的過(guò)程，讓學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)言實(shí)踐中豐富知識(shí)，開(kāi)拓視野，積累經(jīng)驗(yàn)，才能為創(chuàng)新思維的培養(yǎng)開(kāi)辟?gòu)V闊的空間。所以，閱讀教學(xué)中切不可在生字還沒(méi)有掌握，課文還沒(méi)有讀熟，語(yǔ)言文字理解還不充分的情況下就抓住某個(gè)情節(jié)加以“發(fā)散”，那看似在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)際上游離了語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

三、注重聯(lián)想和想象，培養(yǎng)創(chuàng)造思維

創(chuàng)新精神源于學(xué)生興趣之上的奇思妙想，甚至異想天開(kāi)。想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉?！保▉喞锸慷嗟拢┎患庇谡J(rèn)同的另一個(gè)目的，就是引導(dǎo)學(xué)生的能夠運(yùn)用已掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)觀察和分析，產(chǎn)生聯(lián)想、想象，改變視野，從更多的角度去看待問(wèn)題，從而產(chǎn)生新的看法和思維，從而獲得新的收獲和成功。在教學(xué)過(guò)程中，我們要竭力鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象，開(kāi)展創(chuàng)造思維活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)奇思妙想體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，“享受到擁有知識(shí)和思想的快樂(lè)，從而進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生求知欲，使他們更加熱愛(ài)知識(shí)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，為他們成為創(chuàng)新型人才打下良好的基礎(chǔ)。

四、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難、積極求異

（一）鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新思維來(lái)自質(zhì)疑?！八季S永遠(yuǎn)是從問(wèn)題開(kāi)始的?！贝蜷_(kāi)一切科學(xué)大門(mén)的鑰匙都毫無(wú)異議的是問(wèn)號(hào)。只有善于發(fā)現(xiàn)和指出問(wèn)題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。因此，在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)掘教材中所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵(lì)學(xué)生多角度質(zhì)疑問(wèn)難，多角度思考問(wèn)題解答疑難。

（二）發(fā)展求異思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

魯迅先生曾把學(xué)習(xí)比作蜜蜂采花粉釀蜜，認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生自身思維加工制作的過(guò)程。一個(gè)善教者正是要善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的思維去解決問(wèn)題，掌握知識(shí)。如《蛇與莊稼》這課中，教師設(shè)計(jì)了這么一個(gè)環(huán)節(jié)：為每個(gè)學(xué)習(xí)小組提供圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考并用圖示法表示貓、田鼠、土蜂、苜蓿之間存在什么關(guān)系。這個(gè)問(wèn)題情境留給學(xué)生想象和創(chuàng)新的時(shí)空，學(xué)生紛紛多角度展開(kāi)思維，有的用順向思維分析，有的用逆向思路進(jìn)行思考。一個(gè)學(xué)生談了他的分析：苜蓿長(zhǎng)得好要靠誰(shuí)？要靠土蜂。土蜂怎樣才能很好地傳播花粉？不能有田鼠搗亂。怎樣才能減少田鼠的數(shù)量？這與貓的多少大有關(guān)系。學(xué)生利用圖片加箭號(hào)的方法，言簡(jiǎn)意明地分析了這四者之間的復(fù)雜關(guān)系。在不同的圖示法的演示分析中，教師并沒(méi)有作什么過(guò)多的講授，著重啟發(fā)學(xué)生的思考，讓他們動(dòng)腦動(dòng)手又動(dòng)口，依靠自己的智慧解決問(wèn)題。學(xué)生敞開(kāi)思想，各抒已見(jiàn)，發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解，課堂上出現(xiàn)的生動(dòng)活潑的局面，標(biāo)志著學(xué)生的求異思維能力得到發(fā)展，創(chuàng)新思維的水平得到提高。

（三）引導(dǎo)求同思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

學(xué)生積極求異，從不同角度提出許多創(chuàng)造性的設(shè)想和推測(cè)時(shí)，往往是良莠并存，這時(shí)教師應(yīng)適時(shí)把學(xué)生的思維再引導(dǎo)到求同的方向上，找出正確或最佳的答案，這個(gè)答案才是真正有意義的創(chuàng)造性成果。如教《凡卡》一課，教師先讓學(xué)生設(shè)想，如果爺爺收到凡卡的信會(huì)怎樣？引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)求異思維，訓(xùn)練思維的發(fā)散性。隨后，教師把學(xué)生的所有設(shè)想歸為兩類(lèi)，一是爺爺馬上進(jìn)城，接回凡卡;另一結(jié)果是讓凡卡忍著、熬著、因?yàn)槌抢锟噜l(xiāng)下也苦。這樣，學(xué)生的思維就在引導(dǎo)下集中到了這一分歧點(diǎn)展開(kāi)求同思考，一起來(lái)分析凡卡受苦受難的原因，從而更深刻認(rèn)識(shí)到舊俄時(shí)代的黑暗現(xiàn)實(shí)。

總之，教師在閱讀教學(xué)中需要尊重學(xué)生的理解，要給學(xué)生一個(gè)空間，讓他們自己去設(shè)計(jì)未來(lái)，去選擇、去競(jìng)爭(zhēng)、去鍛煉、去體驗(yàn)、去創(chuàng)造，去做他們想做而應(yīng)該做的事情。而教師，就是一個(gè)沉穩(wěn)的指導(dǎo)者，靈活的組織者，積極的判斷者和進(jìn)步的推動(dòng)者。