要海翠
摘? 要:情境教學(xué)的方法,是通過為教學(xué)開展的過程設(shè)置一個(gè)特定的情境,并且在這個(gè)基礎(chǔ)上開展教學(xué)的一種教學(xué)模式。只有學(xué)生從真正意義上參與到這一課程的教學(xué)中,才能保證這種教學(xué)方法發(fā)揮預(yù)期的作用。本文將初中道德與法治課程的教學(xué)作為研究對(duì)象,探討在這門課程的教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)方法進(jìn)行學(xué)生公共參與素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑。
關(guān)鍵詞:情境教學(xué)方法;初中;道德與法治教學(xué);公共參與素養(yǎng)
引言:
在初中階段的道德與法制課堂教學(xué)中,合理地應(yīng)用教學(xué)方法開展教學(xué)是保證教學(xué)質(zhì)量的重要條件。情境教學(xué)法作為一種具有針對(duì)性和新穎性的教學(xué)方式,在實(shí)際應(yīng)用中需要首先對(duì)其內(nèi)涵和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行重點(diǎn)分析,隨后以培養(yǎng)學(xué)生公共參與素養(yǎng)為目標(biāo)開展教學(xué)。
一、情境教學(xué)方法的應(yīng)用內(nèi)涵與優(yōu)勢(shì)分析
要想取得這一教學(xué)方法的良好應(yīng)用效果,就需要對(duì)這種教學(xué)方法的內(nèi)涵和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行前期的充分了解,從而結(jié)合具體內(nèi)涵和應(yīng)用優(yōu)勢(shì)與初中階段的道德與法治課程教學(xué)進(jìn)行融合對(duì)比分析,找到兩者聯(lián)合應(yīng)用的良好切入點(diǎn)。
(一)內(nèi)涵分析
所謂的情境教學(xué)方法,主要是指通過角色扮演、辯論討論的形式,讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)的過程中。具體到情境營(yíng)造的環(huán)節(jié),應(yīng)當(dāng)注重營(yíng)造形式的逼真生動(dòng),一方面引發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性,另一方面也有利于豐富課堂教學(xué)的實(shí)際形式和內(nèi)容[1]。
(二)優(yōu)勢(shì)分析
這種教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。第一,教學(xué)方法的運(yùn)用能夠?yàn)闋I(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍打下基礎(chǔ)。對(duì)于情境教學(xué)法而言,一方面不同的情境需要引入不同的背景和輔助工具為開展教學(xué)打好基礎(chǔ),另一方面情境教學(xué)法的運(yùn)用也有利于整個(gè)教學(xué)模式和方法的豐富與提升。第二,在相對(duì)輕松愉快的氛圍中,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)容易被激發(fā),這也就意味著學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的潛能也容易被激發(fā)出來。從這個(gè)角度上來說,這種教學(xué)方法的運(yùn)用能夠從基礎(chǔ)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)質(zhì)量的提升。
二、公共參與素養(yǎng)的培養(yǎng)作用
公共參與素養(yǎng),實(shí)際上是將學(xué)生放在公民的角色上進(jìn)行考量后提出的一種素養(yǎng)培養(yǎng)要求。具備公共參與素養(yǎng)的公民,才能保持對(duì)于國家公共事務(wù)的參與意識(shí),并且具備一定的社會(huì)責(zé)任感和愛國情感。即使目前我國已經(jīng)處于安定發(fā)展的國家發(fā)展階段,公民也應(yīng)當(dāng)從主觀上具備回報(bào)國家提供的公民權(quán)利和義務(wù)的意識(shí)。從學(xué)校教育中的初中道德與法治的課程教學(xué)角度觀察,可知公共參與素養(yǎng)一方面與這門課程教學(xué)內(nèi)容中的公民義務(wù)與權(quán)利方面的內(nèi)容具有一定的匹配性,另一方面也是國家建設(shè)和發(fā)展對(duì)于公民提出的一項(xiàng)基本要求,從學(xué)校教育階段重視并開展這方面素養(yǎng)的培養(yǎng),是非常必要的。
三、基于情境式教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的路徑
在對(duì)公共參與素養(yǎng)和情境教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)和意義進(jìn)行了全面的分析后,下文結(jié)合具體的課程教學(xué)內(nèi)容,探討如何在道德與法治課程的教學(xué)中實(shí)現(xiàn)這一素養(yǎng)的培養(yǎng)。
(一)設(shè)置情境,進(jìn)行角色扮演
在初中階段的道德與法治課堂教學(xué)中,情境設(shè)置可以作為一種教學(xué)背景和場(chǎng)景設(shè)置背景,而通過讓學(xué)生將課堂場(chǎng)所模擬成為實(shí)際的公共場(chǎng)所進(jìn)行體驗(yàn),從而達(dá)到提升學(xué)生的參與體驗(yàn)與感受的目的。鼓勵(lì)學(xué)生在具體的情境中扮演不同的角色,從而體驗(yàn)課堂教學(xué)中多參與公共活動(dòng)的感受,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生公共參與意識(shí)與素養(yǎng)的目的[2]。例如,在初中的道德與法治課堂中,關(guān)于《遵守公共規(guī)則》的課程教學(xué)中,教師就可以結(jié)合不同情境下的公共場(chǎng)所的實(shí)際情況,讓學(xué)生進(jìn)行模擬扮演在公共場(chǎng)所中活動(dòng)的不同公民,從而讓其切實(shí)體會(huì)到遵守公共秩序和規(guī)則的重要性。另外,為了提高情境教學(xué)的對(duì)比性,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出一些不遵守公共秩序的常見不良現(xiàn)象以及可能造成的影響。再次通過模擬演示的角色扮演的方法,讓學(xué)生在角色扮演中體會(huì)到不良的社會(huì)秩序?qū)τ趥€(gè)人和社會(huì)環(huán)境的影響。
(二)設(shè)置情境,討論時(shí)事新聞
除了從課本內(nèi)容教學(xué)的角度出發(fā),將公共參與素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行融入之外,還應(yīng)當(dāng)將情境設(shè)置的范圍延伸到一些時(shí)事政治的內(nèi)容范圍中,從而使得學(xué)生產(chǎn)生一種對(duì)于社會(huì)事務(wù)和相關(guān)事件的參與感。鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)時(shí)事新聞發(fā)表個(gè)人的意見和看法,讓學(xué)生體會(huì)到個(gè)人在整個(gè)時(shí)事新聞事件中的參與感,并且從正向的思維方式和時(shí)事新聞的方式方法上對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的公共參與能力和素養(yǎng)。例如,在初中道德與法治的課程教學(xué)中,有一部分內(nèi)容為《公民的權(quán)利與義務(wù)》,教師就可以尋找近兩年的時(shí)政要聞中有關(guān)于《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》的頒布進(jìn)行討論,尤其是針對(duì)這一法律頒布后部分公民在微博上的不當(dāng)言論進(jìn)行討論分析,從而讓學(xué)生在參與時(shí)政新聞的討論的基礎(chǔ)上培養(yǎng)出良好的參與素養(yǎng),杜絕出現(xiàn)與網(wǎng)上不當(dāng)言論相似的思想意識(shí)。
四、結(jié)束語
總的來說,初中階段的道德與法治課程教學(xué),對(duì)于學(xué)生的公民參與能力和素質(zhì)提出了一定的要求。教師應(yīng)當(dāng)合理利用情境教學(xué)方法,通過創(chuàng)造適當(dāng)?shù)那榫?,達(dá)到優(yōu)化課程教學(xué)效果的目的。
參考文獻(xiàn):
[1]韓明成.基于核心素養(yǎng)下初中道德與法治品位課堂的特質(zhì)思考[J].好家長(zhǎng),2018(84).
[2]蘇靜.對(duì)培養(yǎng)初中學(xué)生道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)踐與思考——以初中模擬法庭課程開展為例[J].好家長(zhǎng),2018(81):42-43.