韓衛(wèi)強

【摘要】在國家課程中融入鄉(xiāng)土文化教育，無論是對學校的特色文化建設，還是對國家課程實施效果，都是有利的。如何將鄉(xiāng)土文化有效地融合進國家課程，促進國家課程的生活化，提升教學效果，這是一個值得研究的課題。基于此，在部編本《道德與法治》二年級上冊第四單元“我們生活的地方”這一板塊的教學中，筆者從引入中拓展、研究中提升、傳承中發(fā)揚和展示中優(yōu)化四方面融入鄉(xiāng)土文化教育，取得了較好的效果。

【關鍵詞】鄉(xiāng)土文化; 《道德與法治》;策略;例談

《道德與法治》課程標準指出，教學要注意拓展教學內(nèi)容的深度和廣度，注重教學內(nèi)容由課內(nèi)向課外自然延伸。教師要有強烈的資源意識，努力開發(fā)家鄉(xiāng)所蘊藏的自然、社會、人文等多種鄉(xiāng)土文化資源，將教材內(nèi)容和鄉(xiāng)土特色文化進行整合，因地制宜，把鄉(xiāng)土文化融入課堂教學中，實現(xiàn)教學內(nèi)容生活化。

中國首批歷史文化名鎮(zhèn)邵伯位于波光粼粼的大運河畔，至今已有1600多年的歷史。邵伯古鎮(zhèn)深厚的文化底蘊，影響著一代又一代的邵伯人?；诖耍鄄W申報了“承古鎮(zhèn)風韻，育甘棠少年”學校特色文化建設項目，并被省教育廳正式立項。學校文化建設最基本的途徑是課程建設，邵伯小學在開發(fā)和實施校本課程“愛我邵伯”和活動課程“邵小學生必須參加的60個活動”的基礎上，著力探索在國家課程中加強鄉(xiāng)土文化教育的途徑與方法。

綜上，在國家課程中融入鄉(xiāng)土文化教育，無論是對學校的特色文化建設，還是對國家課程實施效果，都是有利的。如何將鄉(xiāng)土文化有效地融合進國家課程，促進國家課程的生活化，提升教學效果，這是一個值得研究的課題?；诖?，在部編本《道德與法治》二年級上冊第四單元“我們生活的地方”這一板塊的教學中，筆者做了一些嘗試和探索。

一、教材簡析

部編本《道德與法治》二年級上冊第四單元“我們生活的地方”共包括四課，分別為我愛家鄉(xiāng)的山和水、家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我、可親可敬的家鄉(xiāng)人和家鄉(xiāng)的變化，這幾篇課文邏輯關系清晰：從山水空間到家鄉(xiāng)的物產(chǎn)，再到人際交流，最后到整體的發(fā)展變化。本單元的教學是以家鄉(xiāng)的美景、家鄉(xiāng)的故事、家鄉(xiāng)的特產(chǎn)、家鄉(xiāng)的人美為主要內(nèi)容，讓學生初步理解家鄉(xiāng)的概念，感受家鄉(xiāng)的山水風景、家鄉(xiāng)的物產(chǎn)與人們的生活，促進學生對家鄉(xiāng)生活的悅納和責任。

二、教學策略

結合具體的教學環(huán)節(jié)，筆者從以下四個方面將鄉(xiāng)土文化教育融入部編本《道德與法治》二年級上冊第四單元“我們生活的地方”這一板塊的教學之中。

1.在引入中拓展

教學片段：選自“我愛家鄉(xiāng)的山和水”一課的教學。

課前準備：要求家長節(jié)假日帶領孩子游覽家鄉(xiāng)的風景。

……

師：（依次出示家鄉(xiāng)風景的圖片——大運河、斗野園、大馬頭、條石街、運河生態(tài)公園、高新技術裝備園、邵伯烈士陵園、運河文化傳承館、巡檢司、美食一條街、謝安廣場、邵伯船閘等）小朋友們，你們知道這是我們邵伯的哪里嗎？

生：（一一舉手回答）。

師：（將這些圖片展示在一張幻燈片上）小朋友們認識這么多家鄉(xiāng)的風景名勝真了不起！如果老師是來邵伯游玩的游客，哪位小朋友愿意當小導游帶領老師去欣賞欣賞邵伯呢？

生：（舉手）。

師：（點名）這位小朋友，你想帶老師去哪里呀？

生：XXX。

師：你能向老師介紹一下那里嗎？

生：（學生介紹）。

師：對于剛才XXX小朋友的介紹，還有哪位小朋友補充的？

生：（學生補充）。

師：（教師點開圖片鏈接的介紹資料）。

生：（學生齊讀資料）。

師：（幻燈片撤回到原狀）還有哪位小朋友愿意當小導游帶領老師去欣賞欣賞邵伯呢！

……

生活即教育，鄉(xiāng)土資源是小學《道德與法治》生活化課堂的根基所在。在課程實施中引進鄉(xiāng)土資源，可以豐富學生的生活場景，拓展學生的感知，引導學生在絢麗多彩的生活中有所收獲和感悟。如教學“我愛家鄉(xiāng)山和水”這一課，課前筆者要求家長帶領孩子游覽家鄉(xiāng)的風景。課堂上，學生當“小導游”，向“游客”介紹家鄉(xiāng)的美麗風景、風土人情等。學生課前通過實地參觀，親身體驗，對這些景點有了一定的了解，所以介紹得繪聲繪色。這一環(huán)節(jié)的設計讓學生在熟悉家鄉(xiāng)、深入了解家鄉(xiāng)的同時，萌發(fā)了熱愛家鄉(xiāng)之情，激發(fā)了自己對家鄉(xiāng)的自豪感以及建設家鄉(xiāng)的責任感。

2. 在研究中提升

教學片段：選自“家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我”一課的教學

課前準備：帶領學生參觀邵伯的美食一條街，現(xiàn)場觀摩邵伯龍蝦（清水）的制作過程?。ㄅ臄z視頻）

……

師：小朋友們，一提到邵伯美食你想到了什么呀？

生：邵伯龍蝦、邵伯香腸、邵伯燜魚、邵伯老菱……（可選3—4人回答）

師：那么，最有名的是哪道美食呢？大家一起說。

生：邵伯龍蝦！

師：（播放學生參觀美食街和觀摩邵伯龍蝦制作過程的視頻）哪位小朋友來說說邵伯龍蝦這道美食是怎么制作出來的？

生：先把龍蝦的小爪子剪掉，抽去腸子（也可不抽），減去頭上尖的地方，洗刷干凈;在鍋中放入油，大火燒，等油熟后放入生姜、蔥，然后放入洗好的龍蝦翻炒2—3分鐘，加入水（高湯）和適量的鹽煮20分鐘，撒入蒜瓣， 5分鐘后出鍋。（以上內(nèi)容是在教師的引領下，多名學生交流討論出來的）

師：小朋友們真了不起，每個人都是美食家！老師還有個問題考考大家，邵伯龍蝦吸引了很多人來邵伯品嘗，特別是節(jié)假日，有不少外省的人也慕名而來。那么，哪位小朋友說說你認為邵伯龍蝦為什么這么受大家喜歡？

生：1.選材好——邵伯湖的龍蝦，殼青中帶紅，肚皮發(fā)白，個頭大而飽滿;2.味道美——即燒即吃，烹飪手藝高，有秘方; 3.數(shù)量足——貨真價實，從不短斤少兩; 4.品種多——勇于創(chuàng)新，目前已經(jīng)有20多種口味……

師：小朋友們真聰明！老師相信，你們長大后一定會把邵伯龍蝦的品牌打造得更響亮！

……

教師在《道德與法治》的教學中要打破傳統(tǒng)的教學形式，采用自主、合作、探究的研究性學習方式，提升學生學習、生活、交往等方面的能力。在教學“家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我”一課時，筆者帶領學生參觀邵伯的美食一條街，現(xiàn)場觀摩邵伯龍蝦（清水）的制作過程，組織學生探討了“邵伯龍蝦為什么深受大家喜歡”。學生通過深入思考，關注生活、關注社會、關注自然，加深了對生活、社會、自然的認知，從而變得更獨立，責任心也隨之增強。

3. 在傳承中發(fā)揚

教學片段：選自“可敬可親的家鄉(xiāng)人”一課的教學

課前準備：所有學生填寫“可敬可親的家鄉(xiāng)人”推介表，四人小組進行一次“可敬可親的家鄉(xiāng)人”推介活動，選出一名選手參加班級的展示。（教師要跟蹤輔導，制作“最佳推薦人”的獎狀）

……

師：小朋友們，今天我們舉行一次“可敬可親的家鄉(xiāng)人”推介會，每個四人組推出一名選手參加展示，展示順序按照四人小組的序號。參加展示的小朋友要講清楚，你推介誰為“可敬可親的家鄉(xiāng)人”，你為什么推介他（她）。推介結束后，我們將通過填寫選票的方式，評選出四名“最佳推薦人”，小朋友們聽明白要求了吧！

生：（依次推薦）。

師：小朋友們真棒！下面我們評選“最佳推薦人”，老師給每個小朋友發(fā)了一張選票，你從中選出四個你認為可以當選“最佳推薦人”的人，在他的名字下面打“√”，不可以超過四個人。（統(tǒng)計選票，頒發(fā)獎狀）

……

《道德與法治》是以學生的生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程，它可以培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)，弘揚民族文化和愛國情懷。課程實施中要讓學生在活動中感悟家鄉(xiāng)的文化精髓——人的精神，繼承并發(fā)揚之。教學“可親可敬的家鄉(xiāng)人”一課，通過填寫“可敬可親的家鄉(xiāng)人”推介表、進行“可敬可親的家鄉(xiāng)人”推介會，挖掘了可親可敬的家鄉(xiāng)人，讓學生充分感知身邊熟悉或者陌生人都互相溫暖著對方，都在為他人默默付出，都在用自己的力量為家鄉(xiāng)做著貢獻，讓家鄉(xiāng)變得更好。在此基礎上，激發(fā)學生的愛鄉(xiāng)之情和報國之志。

4. 在展示中優(yōu)化

教學片段：選自“家鄉(xiāng)新變化”一課的教學

課前準備：準備用一種方式展示家鄉(xiāng)的特色，可以是一個人，也可以是幾個人。

……

師：小朋友們，我們邵伯鎮(zhèn)是江蘇省特色文化風情小鎮(zhèn)，你知道我們家鄉(xiāng)有哪些特色文化嗎？

生：水文化（大運河、邵伯湖、洋湖度假區(qū)），美食文化，民歌文化（《拔根蘆柴花》），古文化（斗野園、條石街、梵行寺），名人文化（謝安、董恂、宋七賢、文天祥、朱自清），紅色文化（邵伯保衛(wèi)戰(zhàn)、邵伯保衛(wèi)戰(zhàn)烈士陵園）……（在學生發(fā)言的基礎上教師適當予以概括）

師：小朋友們，這些傳統(tǒng)文化是家鄉(xiāng)人民智慧的結晶，是祖先留給我們的瑰寶，我們要代代相傳。能用你喜歡的方式展示一種你最喜歡的家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化嗎？

生：（舉手）。

師：指名展示。

生：1.邵伯詩詞朗誦;2.清唱《拔根蘆柴花》;3.舞蹈《多情的邵伯湖》; 4.繪畫展示邵伯的名勝;5.切片的邵伯香腸（每生一片）……

師：小朋友們的表演太棒了，高年級的同學表演的課本劇《乾隆游邵伯》也是展示邵伯文化的，下面我們來欣賞。（播放視頻）

……

《道德與法制》課堂教學要以生為本，深入了解兒童的實際生活和發(fā)展狀況，根據(jù)兒童的身心特點，從學生發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，依托鄉(xiāng)土文化，為學生搭建平臺，讓學生在展示中理解鄉(xiāng)土文化之靈魂，在鄉(xiāng)土文化的熏陶下健康成長。在教學“家鄉(xiāng)新變化”一課“家鄉(xiāng)特色代代傳”這個主題時，筆者課前讓學生思考并準備一種展示邵伯文化的方式。課堂上，首先讓學生交流自己了解的邵伯文化，筆者做適當?shù)目偨Y。然后通過“這些傳統(tǒng)文化是家鄉(xiāng)人民智慧的結晶，是祖先留給我們的瑰寶，我們要代代相傳。能用你喜歡的方式展示一種你最喜歡的家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化嗎？”引導學生主動展示，學生的興趣馬上就被調(diào)動起來了，躍躍欲試，進而采用多樣的方式展示了鄉(xiāng)土文化：跳家鄉(xiāng)舞蹈、唱家鄉(xiāng)名歌、品家鄉(xiāng)美食、畫家鄉(xiāng)名勝、演家鄉(xiāng)故事……學生在多種形式的展示中感受家鄉(xiāng)文化的魅力，感受到傳承與發(fā)展家鄉(xiāng)文化的責任。