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        淺析中國傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)相融合的有效途徑

        2020-04-16 12:45:21李新
        中國民族博覽 2020年3期
        關(guān)鍵詞:有效途徑傳統(tǒng)文化語文教學(xué)

        【摘要】中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)是一種潛在的強(qiáng)大的文化推動力,在樹立正確“三觀”、塑造豐富的精神世界、增強(qiáng)民族凝聚力方面具有重要作用。本文將從語文教學(xué)中探討如何在教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化,如何利用語文教學(xué)挖掘文化內(nèi)涵,提高國人民文素養(yǎng),發(fā)揮傳統(tǒng)文化的內(nèi)在教育作用。

        【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;語文教學(xué);有效途徑

        【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        中華民族有著悠久的文明史,素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。中華民族文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,需要代代相傳,發(fā)揚(yáng)光大。[1]在信息化充斥的網(wǎng)絡(luò)時代,在追求洋文化進(jìn)生活的今天,中國傳統(tǒng)文化的地位顯得尤其重要,傳統(tǒng)文化滲入日常勢在必行,然而文化的傳承必然會落實(shí)到學(xué)文化。新課標(biāo)指出:“語文是文化的載體,所以語文教學(xué)在傳承傳統(tǒng)文化方面責(zé)無旁貸?!盵2]

        一、校園傳統(tǒng)文化的缺失現(xiàn)狀

        當(dāng)今社會,學(xué)生對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度不冷不熱令人擔(dān)憂。許多學(xué)生更是認(rèn)為語文無足輕重,對中國傳統(tǒng)文化更是知之甚少,生僻字、文言文、古代名著等這些中國傳統(tǒng)文化因素正在逐漸消失,在學(xué)生身邊充斥的到處都是信息化產(chǎn)品,還有一大批學(xué)生追求洋文化,英語、韓語、日語及其他小語種反而更受青睞。在追求個性張揚(yáng)和自由的今天,學(xué)生認(rèn)為儒家四書五經(jīng)、古文詩文毫無用處、禁錮思想,他們喜歡看重自己的專業(yè)知識和技能,閑余時間他們喜歡看韓劇、日劇,傾向于去外國讀書就業(yè),他們把肯德基、麥當(dāng)勞等外國西餐代替了傳統(tǒng)中餐,他們眼中的勞動節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)等傳統(tǒng)文化節(jié)日僅僅是放假娛樂的標(biāo)識,他們并不理解這些傳統(tǒng)節(jié)日背后的涵義,他們的心思都放在了如情人節(jié)、圣誕節(jié)等外國洋節(jié)上,甚至舉辦一些博人眼球的活動以表慶祝;在購物方面,學(xué)生們也開始追求品牌,認(rèn)為國內(nèi)品牌就是低端,他們愛慕虛榮,方方面面都把中國傳統(tǒng)的點(diǎn)滴拋之腦后。

        二、探索語文教學(xué)中的中國傳統(tǒng)文化

        語文教學(xué)對中國傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的作用是基礎(chǔ)性的,語文教育與傳統(tǒng)文化有著密不可分的關(guān)系,那么,在語文教育教學(xué)中如何挖掘中國傳統(tǒng)文化,語文教學(xué)中滲透著哪些中國傳統(tǒng)文化的價值點(diǎn),這些都值得我們探索與深思。

        首先,語文教學(xué)中關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的教授滲透愛國主義情懷,幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”?!督?jīng)書·賈誼傳》中“國而忘家,公而忘私”[3]宋代范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”[4]林則徐發(fā)出“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”[5]的誓言等這些歷代名言警句無不在強(qiáng)調(diào)國家利益,告知學(xué)生愛國主義情懷應(yīng)該是衡量個人高尚品德的重要指標(biāo),也必將引領(lǐng)人們樹立以國為榮的遠(yuǎn)大目標(biāo),樹立遠(yuǎn)大理想,實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

        語文課程的名篇名目注重禮儀教育,提升個人道德素養(yǎng)。春秋《論語》中孔子曾說:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!盵6]孟子提倡“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”[7],老子講“報怨以德、心底無私天地寬”[8]這些經(jīng)典傳統(tǒng)文化的語教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨酪缘聻橄?,要懂得仁愛博愛,孝老敬親,寬以待人,和睦相處。中國傳統(tǒng)文化引導(dǎo)大家營造出出一種良好的和諧社會氛圍,對個人、社會乃至國家的精神文明建設(shè)具有重要作用。

        語文傳統(tǒng)文化教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生思考人生,積極進(jìn)取?!白釉诖ㄉ希唬骸笆耪呷缢狗?!不舍晝夜?!盵9]屈原的“亦余心之善兮,雖僻遠(yuǎn)亦何傷!”[10]等這些耳熟能詳?shù)拿耸论E流傳千古,激人奮進(jìn)。所以說,語文教學(xué)不是機(jī)械地輸入枯燥無味的知識點(diǎn),而是在于讓學(xué)生從文學(xué)作品中得到精神的洗禮,受先人人格力量的熏陶,給予學(xué)生本身強(qiáng)大的正能量,鼓勵鞭策在求學(xué)路上、在社會職場等失意的人們重拾希望,不懼艱難,奮勇前進(jìn)。中國古代文學(xué)作品中晦澀的文言字體,讓許多學(xué)生望而卻步,殊不知這文學(xué)作品中的意識能量是巨大的,時刻推動他們在人生之路上擁有智慧,懷揣積極心態(tài)擁抱生活。

        三、如何在高職院校語文教學(xué)中傳播中國傳統(tǒng)文化

        作為一名新時代的語文教師,我們有義務(wù)也有責(zé)任把中國傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)下去,我們有必要思考和探索如何通過一系列措施讓學(xué)生從心里熱愛語文課,從語文教育教學(xué)中體會到中國傳統(tǒng)文化的樂趣。

        (一)利用校園文化渲染文化氛圍

        在校園班級中營造形式多樣、內(nèi)容高雅的文化氛圍對傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展具有重要作用,如在校園宣傳欄設(shè)置宣傳窗,張貼弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的宣傳資料,內(nèi)容可以是文學(xué)作品、畫像及名言,抑或是中國傳統(tǒng)節(jié)日的來源介紹等,這些文化元素的展示同樣也可以設(shè)置在教室的墻壁上進(jìn)行板報宣傳。此外,我們還可以加大對學(xué)校圖書館的改進(jìn)與利用,從傳統(tǒng)的捧書閱讀到掃碼電子閱讀,拓寬閱讀途徑,增加閱讀書目和種類,確保學(xué)生可以在傳統(tǒng)文化的知識海洋中暢游享受;我們還可以搭建網(wǎng)絡(luò)傳播平臺,開設(shè)文學(xué)公眾號設(shè)置相關(guān)傳統(tǒng)文化專題;在語文課堂上適當(dāng)觀看經(jīng)典紅傳統(tǒng)文化影視?。辉谡n堂上以傳統(tǒng)文化節(jié)日為契機(jī),開展相關(guān)系列主題教育活動……我們通過這些文化要素構(gòu)造的文化環(huán)境可以讓學(xué)生增加對傳統(tǒng)文化的了解,讓他們潛移默化地接受傳統(tǒng)文化。

        (二)開設(shè)傳統(tǒng)文化大課堂,提升學(xué)生人文素養(yǎng)

        語文教師定期開展文化系列宣講活動,每位老師可以根據(jù)自己的專業(yè)方向,選擇相關(guān)內(nèi)容材料結(jié)合多媒體開展文化講堂活動,內(nèi)容可以包括:漢字文化、四書五經(jīng)的經(jīng)典賞析,中國古代文學(xué)的發(fā)展史,中國各地傳統(tǒng)民族風(fēng)俗的欣賞和研究以及中國傳統(tǒng)美德的講解與踐行等同時文化講堂上我們可以探索醫(yī)學(xué)生的中醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)文化,醫(yī)學(xué)文化與文學(xué)探析等。這些交叉學(xué)科的輔助結(jié)合,可以讓語文教學(xué)不再具有界限,可以使學(xué)生思想不再受束縛,豐富想象力,提高創(chuàng)造力,讓他們把語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化與自己的專業(yè)相結(jié)合,專業(yè)技能和人文素養(yǎng)相輔相成,共同發(fā)展。

        (三)通過增強(qiáng)課外閱讀訓(xùn)練和實(shí)踐課,將傳統(tǒng)文化寓于語文教學(xué)中

        引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外文學(xué)文化書籍的閱讀,首先可以幫助學(xué)生甄選書籍,選取一些貼近生活、語言通俗易懂的古代文學(xué)作品,通過自讀、精讀、泛讀等多種形式完成文學(xué)作品的賞析;通過閱讀中國古代文學(xué)作品,體味文學(xué)作品中角色的人格魅力,從而樹立自己心中的榜樣性人物指導(dǎo)自己的人生理想。此外,針對學(xué)生思想開放性的特點(diǎn),鼓勵學(xué)生自編自創(chuàng)文學(xué)詩詞,在情感體驗(yàn)中完成文化的內(nèi)化感染,正確看待和處理中國傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系。最后,我們知道文學(xué)與生活相通,在一些節(jié)假日、民俗日可以組織學(xué)生參觀名勝古跡,了解民俗風(fēng)情,感受傳統(tǒng)文化魅力。

        (四)適當(dāng)開發(fā)相關(guān)校本課程

        “校本課程是針對國家課程不能充分考慮到各地各學(xué)校的實(shí)際、不能照顧到眾多學(xué)習(xí)者的認(rèn)知需求而提出的,是各地區(qū)、各學(xué)校根據(jù)自己的實(shí)際情況和辦學(xué)理念自主開發(fā)的一些富有特色的課程,其目的在于更好地促進(jìn)學(xué)生多方面的成長,滿足學(xué)生多樣化的發(fā)展需求?!盵11]那么,加大對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與宣傳,必須在所學(xué)語文教材的基礎(chǔ)上增加相關(guān)特色課程,適當(dāng)編寫相關(guān)教材來為中國傳統(tǒng)文化增加支撐力量。開設(shè)課程可以包括地方民俗文化篇、傳統(tǒng)文化節(jié)日篇和古文古書鑒賞篇等。通過增設(shè)傳統(tǒng)文化校本課程,可以豐富傳統(tǒng)文化的形式內(nèi)容,更好地促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化深層內(nèi)涵有更好的了解,推動語文教學(xué)的改革形成文化特色,增強(qiáng)學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的使命感。

        總之,傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化是新時代的要求與趨勢,作為新時代語文教學(xué)是傳播者,我們有義務(wù)、有責(zé)任深入挖掘語文教學(xué)中的中國傳統(tǒng)文化成分,在語文教學(xué)注重中國傳統(tǒng)文化中的人格塑造,注重傳統(tǒng)文化中的心靈感染,注重傳統(tǒng)文化中思想高度深度的提高……

        參考文獻(xiàn):

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        [6][7][9]錢穆.論語新解[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2002.

        [8]黃元吉.道德經(jīng)[M].西安:陜西人民出版社,1996.

        [10]王炯華,盛瑞裕,李思孟,等.中國傳統(tǒng)文化十二講[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2001.

        [11]張一山,孫優(yōu).傳統(tǒng)文化:語文學(xué)科的根與魂——語文學(xué)科在“傳統(tǒng)”中的地位與使命(一)[J].語文知識,2015(2).

        作者簡介:李新(1988-),女,河南護(hù)理職業(yè)學(xué)院助教,碩士,研究方向:中國古代文學(xué)。

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