丁銳 彭杰

【摘要】少數(shù)民族大學(xué)生教育是高校教育體系中十分重要的組成部分，高校大學(xué)生日常生活中有了少數(shù)民族學(xué)生的融入，不僅豐富了大學(xué)生的在校生活，也彰顯了各民族和諧共處的良好氛圍。在我國進(jìn)入中國特色社會主義新時(shí)代后，新形勢下對少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育及日常管理，是高校少數(shù)民族學(xué)生人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，以正確的馬克思主義理論體系塑造少數(shù)民族學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使高校少數(shù)民族學(xué)生在維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮中發(fā)揮重要作用。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族大學(xué)生? 思想政治教育? 日常服務(wù)管理

一、高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育及管理所存在的問題

（一）思想政治教育方面

高校意識形態(tài)的教育核心就是社會主義核心價(jià)值觀，但在少數(shù)民族同學(xué)的思想政治教育中仍然面臨著一定的困難。一方面，在當(dāng)下信息開放的時(shí)代，受到多元文化的不斷沖擊，部分少數(shù)民族同學(xué)在面對良莠不齊的知識文化時(shí)，往往不具備分辨能力，從而表現(xiàn)得不知所措，在西方敵對勢力和某些分裂勢力不良用心的滲透下，會使得一些意志不堅(jiān)定的同學(xué)出現(xiàn)理想信念丟失、政治信仰不堅(jiān)定等傾向。一方面，思政工作與少數(shù)民族特色文化的結(jié)合仍需進(jìn)一步加強(qiáng);另一方面，以往所開展的活動形式過于單一，造成學(xué)生參與的積極性不高。目前大多數(shù)高校進(jìn)行思想政治教育的方式，仍集中為思想政治理論課、形勢與政策課、團(tuán)校培訓(xùn)等“單向式”的說教方式，雖然也會輔以社會實(shí)踐的形式，但傳統(tǒng)的灌輸模式和部分活動層次不足、政治教育功能不強(qiáng)等所暴露出的問題，都對少數(shù)民族思想政治教育的效果有所制約。

（二）學(xué)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)方面

高校中的少數(shù)民族大學(xué)生在校學(xué)習(xí)過程中普遍存在一些客觀的困難，如漢語教學(xué)的課程學(xué)習(xí)困難、漢語生活環(huán)境的難以適應(yīng)等。內(nèi)地高校基本上都是以漢語授課為主的教學(xué)模式，這也在某種程度上間接增加了少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，但目前部分高校的漢語預(yù)科教學(xué)課程較多重視學(xué)生讀、寫能力，而忽視了聽、說能力的訓(xùn)練，導(dǎo)致部分學(xué)生在與周圍老師和同學(xué)交流時(shí)，甚至僅能以文字進(jìn)行順暢交流，而在口語溝通中仍存在一些困難。由于存在交流上的阻礙，很多少數(shù)民族學(xué)生又不敢于積極地與任課教師、輔導(dǎo)員進(jìn)行溝通，很多情況下會導(dǎo)致惡性循環(huán)。

（三）生活心理服務(wù)方面

在新時(shí)代背景下，少數(shù)民族大學(xué)生們肩負(fù)著光榮而特殊的歷史使命，但少數(shù)民族地區(qū)具有其獨(dú)特的生活背景，在大學(xué)剛?cè)胄５膶W(xué)習(xí)生活中呈現(xiàn)出各自不同的狀態(tài)，在多種因素影響下，會導(dǎo)致部分少數(shù)民族學(xué)生，尤其是大一新生的心理狀況出現(xiàn)問題。少數(shù)民族學(xué)生在生活上由于民族生活習(xí)慣和宗教信仰等原因，與周圍同學(xué)生活習(xí)慣不太同步導(dǎo)致的心理健康問題;在人際交往中由于語言不熟練、羞于溝通等原因，與周圍同學(xué)交流受限導(dǎo)致的心理健康問題;在經(jīng)濟(jì)條件方面由于部分少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平相對較差，與周圍同學(xué)在課余娛樂生活上有對比而產(chǎn)生的心理健康問題。

二、新形勢下高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育及管理的新方法

（一）思想政治教育方面

少數(shù)民族大學(xué)生與不同民族學(xué)生一起在大學(xué)校園中進(jìn)行學(xué)習(xí)生活，他們不僅代表了本民族的良好形象，更是肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展、維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的多重歷史使命，因此在對少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育中應(yīng)堅(jiān)持思想引領(lǐng)，強(qiáng)化理想信念：一方面，在少數(shù)民族大學(xué)生入學(xué)及在校期間，積極進(jìn)行正確的國家發(fā)展史、黨史教育，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，強(qiáng)化對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義道路的認(rèn)同，從思想上定期開展理想信念教育，注重結(jié)合各類少數(shù)民族特色活動，構(gòu)建少數(shù)民族活動實(shí)踐體系，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育工作。另一方面，高校教師積極改變傳統(tǒng)的教育模式，構(gòu)建有利于學(xué)生發(fā)展的多元引導(dǎo)體系，切實(shí)做好將少數(shù)民族同學(xué)納入優(yōu)秀學(xué)生培養(yǎng)行列，增加少數(shù)民族學(xué)生的融入度，讓部分優(yōu)秀少數(shù)民族學(xué)生擔(dān)任主要學(xué)生干部，提升個(gè)人綜合能力，起到重要的示范引領(lǐng)作用，還可以引導(dǎo)其中表現(xiàn)更為優(yōu)秀的學(xué)生積極地向黨組織靠攏，使其成為黨的一分子，為黨和國家的民族事業(yè)貢獻(xiàn)更多力量。

（二）學(xué)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)方面

針對少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)上確實(shí)存在的客觀原因，深入少數(shù)民族同學(xué)中了解情況，有針對性地對部分科目的考核方式進(jìn)行適當(dāng)優(yōu)化，如平時(shí)成績與考試“六四分”、增加平時(shí)成績的考核等;建立“師生在線學(xué)習(xí)互動小組”，加強(qiáng)課余時(shí)間專業(yè)課教師與少數(shù)民族同學(xué)的交流溝通，通過專業(yè)教師的悉心引導(dǎo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)推薦等，多方位提升學(xué)生的知識儲備與自主學(xué)習(xí)興趣。另外，還可以建立朋輩之間的學(xué)習(xí)幫扶機(jī)制，如同學(xué)之間的“一對一”幫扶小組，全方面地給予少數(shù)民族同學(xué)各類幫助。對少數(shù)民族大學(xué)生的在校教育還應(yīng)打破專業(yè)壁壘，大力培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識，根據(jù)個(gè)人興趣愛好，提供多方面、寬領(lǐng)域的自由發(fā)展平臺，為將來少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展建立強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。

（三）生活心理服務(wù)方面

通過對很多較為自我封閉的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、了解，發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生并非是交際能力有所欠缺，而是周圍環(huán)境氛圍和契機(jī)的不同導(dǎo)致大家不善交際。針對此種情況可以通過深入了解少數(shù)民族同學(xué)訴求，營造多樣的少數(shù)民族文化氛圍，引入各類特色問題活動和社會實(shí)踐機(jī)會，為能歌善舞的少數(shù)民族學(xué)生搭建相互溝通、相互了解的平臺，讓少數(shù)民族學(xué)生有機(jī)會發(fā)揮各自所長，通過參加活動增強(qiáng)人際交往能力、個(gè)人自信心。除此之外，從少數(shù)民族學(xué)生入校起就做好關(guān)注工作，少數(shù)民族新生離開家鄉(xiāng)和父母身邊遠(yuǎn)赴內(nèi)地求學(xué)，在心理和生活中都有諸多的不適應(yīng)，面對陌生的新環(huán)境，很容易受到周圍和網(wǎng)絡(luò)上不良信息的侵害，加之新生年齡尚小，人生觀、價(jià)值觀、世界觀需要正確引導(dǎo)，因此對少數(shù)民族新生更應(yīng)給予足夠的重視和關(guān)愛。對于已入學(xué)的高年級少數(shù)民族大學(xué)生，應(yīng)在其學(xué)習(xí)和生活上持續(xù)進(jìn)行引導(dǎo)，做好思想引領(lǐng)工作，抓好少數(shù)民族大學(xué)生的思想動向，以社會主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生正確合理地協(xié)調(diào)宗教信仰和民俗習(xí)慣，將思想政治教育工作擴(kuò)展到學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活的方方面面。

參考文獻(xiàn)：

[1]周海亮.非民族高校少數(shù)民族學(xué)生教育與管理經(jīng)驗(yàn)探究———以北京某非民族高校為例[J].智庫時(shí)代，2018（51）：297-298.

[2]梁俊鳳，師會芳，張玥，王大軍，巴桑澤仁.高校少數(shù)民族大一新生心理健康狀況與教育對策研究———以西安市某高校少數(shù)民族學(xué)生為例[J].醫(yī)學(xué)教育研究與實(shí)踐，2018，26（6）：1006-1009.