鞠文強(qiáng)

摘? 要：少數(shù)民族在發(fā)展與傳承過程中逐漸衍生出較為獨(dú)特的傳統(tǒng)體育文化，屬于我國傳統(tǒng)體育文化的重要組成部分，促使文化繁榮。但在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展存在各種各樣的問題，影響文化的發(fā)展，本文從少數(shù)民族傳統(tǒng)體育概述入手，深入進(jìn)行分析，明確體育教學(xué)中存在的問題，分析現(xiàn)階段的改革現(xiàn)狀，結(jié)合實(shí)際情況提出合理的教學(xué)改革策略，以促使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)化時代? 少數(shù)民族? 傳統(tǒng)體育? 體育文化

中圖分類號：G642? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（2020）01（a）-0192-02

1? 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育概述

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育主要是指少數(shù)民族在發(fā)展過程中，逐漸衍生出的一種文化，呈現(xiàn)出明顯的獨(dú)特性，屬于我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對我國的現(xiàn)代體育文化事業(yè)發(fā)展具有積極的影響。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是由歷史發(fā)展逐漸演變而來，經(jīng)過歷史的沉淀呈現(xiàn)出獨(dú)特的特點(diǎn)，具有悠久的歷史文化氣息，象征著我國體育文化的民族性與多元性[1]。在發(fā)展過程中，受新時代的沖擊，全新的價(jià)值理念賦予了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化全新的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)知識的更新發(fā)展，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化想要實(shí)現(xiàn)傳承，必須融入全新的時代理念，實(shí)現(xiàn)新思想的兼容，弘揚(yáng)少數(shù)民族文化，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化自身蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)容，如鮮為人知的少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、民族價(jià)值觀、民族思想等，通過開展體育運(yùn)動，提升少數(shù)民族的身體身心健康，尤其是在重大的節(jié)日，其傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目會以重大的形式開展，通過舞蹈、競賽、摔跤等增進(jìn)族人之間的情感，共同建設(shè)美好的家園[2]。

2? 現(xiàn)階段少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)存在的問題

2.1 師資力量不足，教師綜合素養(yǎng)較低

當(dāng)前，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)過程中，存在明顯的師資力量不足情況，其主要的原因在于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有較強(qiáng)的民族特色，與傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目相比存在較大的不同，對體育教師的專業(yè)素養(yǎng)要求較高，不僅需要教師自身掌握較高難度的技能，還需要對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵進(jìn)行了解，實(shí)現(xiàn)文體的結(jié)合，由此少數(shù)民族傳統(tǒng)體育不再是單一傳統(tǒng)體育技能訓(xùn)練，而是呈現(xiàn)出明顯的綜合性，而部分教師在進(jìn)行教學(xué)過程中，單一以訓(xùn)練為基礎(chǔ)，未能進(jìn)行文化內(nèi)涵教學(xué)，整體教學(xué)質(zhì)量較低[3]。

2.2 缺乏基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

現(xiàn)階段少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在教學(xué)過程中，未能進(jìn)行合理的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，導(dǎo)致部分體育教學(xué)難以有效的開展，影響教學(xué)質(zhì)量。例如，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目較多，運(yùn)動形式與傳統(tǒng)體育之間存在較大的區(qū)別，因此其在開展體育活動過程中需要專用的體育設(shè)施，部分學(xué)校由于資金壓力，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善，影響少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的開展[4]。

2.3 內(nèi)容定位不合理

實(shí)際上，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育自身呈現(xiàn)出明顯的特殊性，通常情況下具有文化與運(yùn)動兩種屬性，在教學(xué)過程中教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法也與傳統(tǒng)體育教學(xué)存在明顯的區(qū)別。受此影響，部分地區(qū)雖然開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程，但其教學(xué)內(nèi)容定位不夠合理，難以凸顯出少數(shù)民族文化的內(nèi)涵，未能建立完善的標(biāo)準(zhǔn)模式，降低整體的教學(xué)效果。

3? 現(xiàn)階段少數(shù)民族傳統(tǒng)體育改革現(xiàn)狀

為促使現(xiàn)階段的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化得到創(chuàng)新發(fā)展，我國多個地區(qū)積極進(jìn)行教學(xué)完善，以實(shí)際需求為基礎(chǔ)建立相應(yīng)的發(fā)展策略，營造出健康的教學(xué)環(huán)境，促使學(xué)生的體育綜合素養(yǎng)提升，適應(yīng)時代發(fā)展。例如，部分地區(qū)重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)，大量的高校開設(shè)計(jì)少數(shù)民族體育專業(yè)課程，促使學(xué)生掌握少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)內(nèi)容，提升自身的基礎(chǔ)水平，以便于就業(yè)后開展高質(zhì)量的教學(xué)。與此同時，各地區(qū)還積極開設(shè)少數(shù)民族體育項(xiàng)目培訓(xùn)，提升教師自身的基礎(chǔ)能力，從整體上進(jìn)行完善，充分發(fā)揮出人才優(yōu)勢促使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)構(gòu)建完善的教學(xué)體系，將其與傳統(tǒng)體育教學(xué)相結(jié)合，優(yōu)化傳統(tǒng)的思想，大膽進(jìn)行創(chuàng)新，取得良好的教學(xué)效果。

4? 基于網(wǎng)絡(luò)化時代下少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)改革策略

4.1 合理進(jìn)行遠(yuǎn)程教學(xué)，提升教師專業(yè)素養(yǎng)

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)過程中，應(yīng)根據(jù)當(dāng)前時代發(fā)展的需求從整體上進(jìn)行創(chuàng)新，優(yōu)化整體教學(xué)理念，創(chuàng)新現(xiàn)有的思想理念，滿足當(dāng)前時代發(fā)展的需求。充分發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，深入挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵，突破現(xiàn)有的區(qū)域限制，為學(xué)生營造高質(zhì)量的教學(xué)環(huán)境，加深對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的了解，實(shí)現(xiàn)全方面發(fā)展。

4.2 積極建立完善的網(wǎng)絡(luò)平臺

通過網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建完善的網(wǎng)絡(luò)平臺，可以促使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與傳統(tǒng)體育相互融合，將優(yōu)秀的資源進(jìn)行共享，實(shí)現(xiàn)整體的互助。以現(xiàn)有的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化為基礎(chǔ)，構(gòu)建少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)網(wǎng)站，實(shí)現(xiàn)相互的交流與評價(jià)，并開設(shè)答疑功能，招聘大量的優(yōu)秀少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教師，幫助學(xué)生答疑解惑，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)化時代，遠(yuǎn)程教育理念逐漸普及，被廣泛地應(yīng)用在教學(xué)中，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開展奠定良好的基礎(chǔ)，將少數(shù)民族優(yōu)秀的文化與資源進(jìn)行整合，通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)共享，將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化向世界舞臺進(jìn)行傳播，展現(xiàn)出中國的文化實(shí)力，促使傳統(tǒng)文化得到傳承發(fā)展。

4.3 有效進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新完善教學(xué)體系

針對現(xiàn)階段的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的創(chuàng)新，充分發(fā)揮出其自身的優(yōu)勢，完善現(xiàn)有的教學(xué)體系，為學(xué)生營造健康的教學(xué)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承。例如，學(xué)校可以根據(jù)自身的實(shí)際情況進(jìn)行教材編寫，清除現(xiàn)有的不合理內(nèi)容，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極主動進(jìn)行學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的主動性。注重教學(xué)內(nèi)容的探索性與實(shí)踐性，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對于未知的事物具有濃厚的探索興趣，因此在教學(xué)過程中應(yīng)合理進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新，幫助學(xué)生加深對知識的理解，完善現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生展現(xiàn)出個性，提升體育核心素養(yǎng)。

4.4 引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)理念與技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)模式

積極引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)理念，以學(xué)生為基礎(chǔ)，通過技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使其積極主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)，提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。充分發(fā)揮出運(yùn)動器材的優(yōu)勢，進(jìn)行有效的少數(shù)民族體育運(yùn)動項(xiàng)目實(shí)踐，幫助學(xué)生加深對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的了解，提升自身的體育綜合素養(yǎng)。與此同時，教師還可以構(gòu)建全新的教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行小組劃分，將學(xué)生分為多個小組，靈活應(yīng)用小組合作學(xué)習(xí)模式進(jìn)行教學(xué)，注重學(xué)生的價(jià)值觀念、思想觀、基礎(chǔ)知識能力、學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知傾向、思維模式，以及個性化等，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，充分發(fā)揮出自身的能力，實(shí)現(xiàn)整體的發(fā)展，進(jìn)一步深化少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)，提升教學(xué)質(zhì)量，適應(yīng)時代發(fā)展。

5? 結(jié)語

綜上所述，在當(dāng)前的時代背景下，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)逐漸受到重視，具有較為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化功能，因此應(yīng)積極進(jìn)行創(chuàng)新，促使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育逐漸進(jìn)入校園，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的體育文化內(nèi)容，在提升自身素養(yǎng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)文化的傳承發(fā)展，推動教育改革。

參考文獻(xiàn)

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