【摘 要】舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作中,追求新意是工作的要點(diǎn),但是追求新意也要立足于現(xiàn)有的生活素材。因此,本文對(duì)舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性研究,以期能夠以高藝術(shù)表現(xiàn)力獲得更多新穎獨(dú)特的舞蹈。
【關(guān)鍵詞】舞蹈編導(dǎo),創(chuàng)作新穎,實(shí)踐研究
中圖分類號(hào):J7文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2020)03-0102-01
目前舞蹈編導(dǎo)的發(fā)展困境在于,一方面創(chuàng)作觀念較為陳舊,缺乏創(chuàng)新精神,所以在舞蹈編排方面難以出新意,造成舞蹈編導(dǎo)在業(yè)界的活力不夠,另一方面,受韓國(guó)等國(guó)家的流行舞蹈發(fā)展影響,舞蹈的編排出現(xiàn)了向流行方向側(cè)重的傾向,在一定程度上阻礙了舞蹈的民族發(fā)展道路。
一、融合生活和歷史的素材
為了使舞蹈更好發(fā)展,首先在舞蹈元素的選擇上要慎重斟酌。舞蹈素材包括歷史素材和現(xiàn)代素材,但是最重要的是生活素材,舞蹈作為一項(xiàng)藝術(shù),其精髓源于生活。在進(jìn)行舞蹈編排時(shí),編導(dǎo)首先要確定舞蹈的立意,然后確定音樂(lè)的節(jié)奏,再對(duì)歷史素材和生活素材進(jìn)行選取,尤其是打造符合一段歷史時(shí)期的舞蹈作品,更需要注意在整體的審美上避免古今動(dòng)作的不和諧編排。
例如電影《芳華》中的舞蹈片段《沂蒙頌》,舞蹈編導(dǎo)在進(jìn)行相似曲目編排的時(shí)候,需要從當(dāng)?shù)厝说纳詈蜌v史素材上入手,既要體現(xiàn)鮮明的沂蒙風(fēng)味,也要明顯體現(xiàn)上個(gè)世紀(jì)人們的審美傾向。首先,《沂蒙頌》作為60后、70后人的回憶,需要表現(xiàn)沂蒙地方特色,因此需要在舞蹈中確定民間勞動(dòng)的動(dòng)作元素,即在舞蹈中體現(xiàn)沂蒙勞動(dòng)人民干脆利落的動(dòng)作。另一方面,《沂蒙頌》需要立足于歷史素材。沂蒙山革命根據(jù)地是我國(guó)著名的紅色革命根據(jù)地,因此舞蹈編導(dǎo)需要在動(dòng)作的編排上配合音樂(lè)節(jié)奏鏗鏘有力的特點(diǎn),體現(xiàn)出人物較為明顯的情緒變化,所以在舞蹈的編排上需要添加時(shí)代元素,避免過(guò)多的現(xiàn)代舞蹈動(dòng)作[1]。
二、注重舞蹈的表現(xiàn)精神
舞蹈作為一項(xiàng)借助于人類肢體進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的活動(dòng),需要舞蹈編導(dǎo)通過(guò)多種肢體變換來(lái)表現(xiàn)一項(xiàng)情感或者一種審美特征。中國(guó)的舞蹈形式多種多樣,既有豐富的多民族特征,也包含古典舞和現(xiàn)代舞,舞蹈編導(dǎo)在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候需要立足于舞蹈的內(nèi)在靈魂,避免將舞蹈姿勢(shì)和動(dòng)作進(jìn)行堆積,造成審美上的繁雜,引發(fā)觀眾的反感情緒。
例如在進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的編排時(shí),編導(dǎo)可以從服裝、道具、舞蹈演員的安排以及場(chǎng)面的調(diào)度等方面進(jìn)行考量,在舞劇《杜甫》中,編導(dǎo)選取唐代標(biāo)準(zhǔn)的齊胸襦裙作為《麗人行》片段的服裝,增添了舞蹈的整體時(shí)代感,能夠表現(xiàn)出雍容華貴的盛唐氣度。在妝容的選擇上,以高聳的發(fā)髻和繁雜的頭飾塑造形象。在舞蹈演員的選取上,編導(dǎo)需要選取數(shù)量較多的演員共同組成群像,通過(guò)演員們和諧統(tǒng)一的姿勢(shì)來(lái)營(yíng)造韻律感,同時(shí),編導(dǎo)還要注意貼合音樂(lè)的變化進(jìn)行動(dòng)作的對(duì)稱性安排,以吸引觀眾的注意力。在舞蹈動(dòng)作的編排上,編導(dǎo)需要特別強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的節(jié)奏,以華貴雍容作為舞蹈風(fēng)格,以慢節(jié)奏的舞蹈動(dòng)作為主,增強(qiáng)古典舞的舞臺(tái)表現(xiàn)力,以符合人們對(duì)盛唐少女的想象,贏得觀眾們的好評(píng)[2]。
三、敢于創(chuàng)新融合多種表現(xiàn)形式
一部舞蹈作品,不僅需要對(duì)單個(gè)演員的動(dòng)作進(jìn)行編排,還需要借助多種多樣的道具進(jìn)行編排,常見(jiàn)的舞蹈道具有水袖、綢扇以及折扇等,適當(dāng)使用道具可以豐富舞蹈作品的層次,激發(fā)觀眾的觀看熱情,因此舞蹈編導(dǎo)可以充分利用這些道具,以彌補(bǔ)舞蹈作品創(chuàng)新不足的缺點(diǎn)。除道具之外,編導(dǎo)還可以在動(dòng)作和創(chuàng)意上借鑒體操、雜技等姊妹藝術(shù)。
傳統(tǒng)舞蹈是舞蹈表演者利用動(dòng)作來(lái)表達(dá)語(yǔ)言文字難以傳遞的感情,舞蹈編導(dǎo)可以發(fā)揮想象力,首先在小的道具使用上,編導(dǎo)可以參考網(wǎng)絡(luò)上的視頻資料,讓道具的選取帶有人物的思想感情。例如在《白蛇緣起》國(guó)漫火爆之后,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了眾多利用綢面白傘作為道具表演的舞蹈作品,舞蹈編導(dǎo)可以借鑒學(xué)習(xí),在舞蹈中適當(dāng)加入竹笛、簪釵等道具,對(duì)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行改造,通過(guò)這種新的元素來(lái)提高作品的表現(xiàn)力。舞蹈編導(dǎo)還可以將舞蹈和其他藝術(shù)表現(xiàn)形式相結(jié)合,例如在舞蹈《依依山水情》中,編導(dǎo)就將舞蹈和雜技進(jìn)行了融合,這不僅能夠提高作品審美價(jià)值和藝術(shù)效果,還可以實(shí)現(xiàn)姊妹藝術(shù)的融合性發(fā)展,不斷進(jìn)行舞蹈的優(yōu)化組合,對(duì)今后舞蹈的編排具有重要的啟發(fā)作用。
四、結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō),舞蹈的發(fā)展是人們對(duì)肢體語(yǔ)言的不斷探尋,所以在舞蹈的創(chuàng)作過(guò)程中,編導(dǎo)需要從舞蹈的立意入手,堅(jiān)持主題清晰,然后再進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的選取,最后根據(jù)創(chuàng)造性思維進(jìn)行相應(yīng)的舞蹈道具的添加,只有各個(gè)方面都完善了,才能夠呈現(xiàn)出一部具有藝術(shù)欣賞力和吸引力的優(yōu)秀舞蹈作品。
參考文獻(xiàn):
[1]安華文.淺析舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作中如何力求新穎獨(dú)特[J].大眾文藝,2019,(10):139-140.
[2]徐波.淺析舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作中如何力求新穎獨(dú)特[J].藝術(shù)科技,2018,31(12):153.
作者簡(jiǎn)介:卞崢奇(1999-),女,山西臨縣人,在讀本科,研究方向:舞蹈編導(dǎo)專業(yè)表演與教育。