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        互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)傳承與創(chuàng)新發(fā)展研究

        2020-04-13 02:58:18馮國輝
        讀天下 2020年5期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新發(fā)展傳承傳統(tǒng)文化

        摘 要:隨著當(dāng)前國家對傳統(tǒng)文化的重視意識(shí)不斷增強(qiáng),具有中國悠久歷史文化的汝瓷產(chǎn)業(yè)也需要對其進(jìn)行傳承和創(chuàng)新,以此更好地推動(dòng)其朝著良好的態(tài)勢發(fā)展,為現(xiàn)代社會(huì)文化建設(shè)提供基礎(chǔ)保障。汝瓷起源于宋代,其因獨(dú)領(lǐng)的制作風(fēng)格而成為名瓷中最出眾的一朵奇葩。而隨著文化事業(yè)的不斷變更發(fā)展,汝瓷文化及其工藝已成為當(dāng)下文化產(chǎn)業(yè)中重要的組成部分,在當(dāng)前的信息時(shí)代背景下,越來越多的傳統(tǒng)文化被多元化的信息所掩蓋,因而為了更好地對汝瓷文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng),就需要對其產(chǎn)業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的問題進(jìn)行針對性地解決,以此更好地推動(dòng)汝瓷產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng),傳統(tǒng)文化,汝瓷產(chǎn)業(yè),傳承,創(chuàng)新發(fā)展

        一、 引言

        在當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行快速的信息讀取,因而傳統(tǒng)文化也可以通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行理念內(nèi)涵的傳播。汝瓷文化對于當(dāng)代人而言,其在生活中的運(yùn)用主要體現(xiàn)于瓷器上,因而人們往往忽略對其文化內(nèi)涵的研究。在這種情況下,汝瓷文化繼承與發(fā)展則面臨著巨大的挑戰(zhàn),因而為了更好地提升人們對汝瓷文化的重視意識(shí),就需要通過互聯(lián)網(wǎng)的互聯(lián)網(wǎng)渠道加大對汝瓷產(chǎn)品的宣傳,以此更好地?cái)U(kuò)大市場影響力,從而促進(jìn)汝瓷文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

        二、 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和汝瓷文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系

        (一)互聯(lián)網(wǎng)和汝瓷文化產(chǎn)業(yè)的概念

        如今世界各國的文化產(chǎn)業(yè)競爭越來越大,在這種勢頭下得到大力發(fā)展的汝瓷文化產(chǎn)業(yè)也受到很大的關(guān)注,加上互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)擴(kuò)大了各國汝瓷文化產(chǎn)業(yè)的傳播范圍,使得各國汝瓷文化產(chǎn)業(yè)對本國市場競爭力提升發(fā)揮了極大的促進(jìn)作用。近些年來,社會(huì)民眾的幸福指數(shù)不斷上升,也就意味著大眾對生活各個(gè)方面的需求不斷增大,特別是對文化的需求?;ヂ?lián)網(wǎng)主要是一個(gè)傳播媒介,也就是一個(gè)新型傳播工具,這與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展脫不開關(guān)系,這種傳播途徑可以傳播很多內(nèi)容,例如文字,圖片,音樂,視頻等,正是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的傳播途徑廣,速度快,所以它也很快發(fā)展為文化傳播的主流。

        汝瓷文化產(chǎn)業(yè)則是在原有的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新,創(chuàng)新的內(nèi)容不僅在文化內(nèi)容上,也體現(xiàn)在它的傳播途徑上,簡單來說就是利用了互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播,眾所周知,21世紀(jì)是數(shù)字時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大眾生活息息相關(guān)的部分了,所以我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也離不開互聯(lián)網(wǎng)。

        (二)互聯(lián)網(wǎng)是汝瓷文化產(chǎn)業(yè)的主要載體

        在科技發(fā)展的不斷進(jìn)步下,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展突飛猛進(jìn),網(wǎng)絡(luò)是我國不得不引起重視的角色。如今的時(shí)代不同以往,文化的傳播不能單純靠傳統(tǒng)的傳播方式,要與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合傳播。在現(xiàn)實(shí)中不可否認(rèn)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的存在,因?yàn)樗鼭B透到了我國生活的方方面面,文化的傳播通過它可以快速被大眾所知和認(rèn)識(shí),其傳播速度和范圍是無法想象的,可以說一分鐘可通過互聯(lián)網(wǎng)知天下事。

        在日常生活中,大多數(shù)人都離不開手機(jī)、電腦、電視等互聯(lián)網(wǎng)工具,通過它們,人們可以閱讀新聞,看視頻,看小說,發(fā)表論文等,這無疑是主流汝瓷文化產(chǎn)業(yè)的傳播載體。相比于傳統(tǒng)的,互聯(lián)網(wǎng)傳播實(shí)時(shí)性高,互動(dòng)交流性強(qiáng),影響范圍廣大等優(yōu)勢,因此汝瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是要通過互聯(lián)網(wǎng)來實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。

        三、 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)影響下汝瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展途徑

        (一)打造汝瓷文化產(chǎn)業(yè)園,形成差異化發(fā)展態(tài)勢

        我國是有五千多年歷史的文化古國,擁有豐富的文化資源,但是想要發(fā)展我國的汝瓷文化產(chǎn)業(yè),就要各個(gè)地區(qū)結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展好各個(gè)地區(qū)的文化,通過互聯(lián)網(wǎng)傳播途徑對傳播內(nèi)容進(jìn)行豐富,然后結(jié)合實(shí)情在本地形成一個(gè)汝瓷文化產(chǎn)業(yè)園,擴(kuò)大文化的影響范圍,最后再由政府整合資源,由個(gè)體化實(shí)現(xiàn)集體化,形成一個(gè)巨大的產(chǎn)業(yè)園,促進(jìn)各個(gè)地區(qū)文化的發(fā)展。

        值得一提的是,我國在發(fā)展汝瓷文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí),切不可太單一企業(yè)化,不能說哪個(gè)地區(qū)汝瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的好就主抓這一地區(qū),要注重整體發(fā)展,一個(gè)企業(yè)的汝瓷文化產(chǎn)業(yè)可以發(fā)展得很快,但是只有集體的汝瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展才能走得更遠(yuǎn)。所以說我國要將各個(gè)地區(qū)形成的汝瓷文化產(chǎn)業(yè)園結(jié)合起來,進(jìn)行文化交流和融合,相互聯(lián)系,共同發(fā)展。

        (二)培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)專業(yè)人才,提高汝瓷文化產(chǎn)業(yè)核心競爭力

        汝瓷文化產(chǎn)業(yè)通過互聯(lián)網(wǎng)來實(shí)現(xiàn)文化傳播,而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)過于快速時(shí),如果我國的汝瓷文化產(chǎn)業(yè)則難以跟上互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展態(tài)勢。因此,要想發(fā)展好我國的汝瓷文化產(chǎn)業(yè),就要通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行文化內(nèi)容的宣傳,從而提高其核心競爭力,在這個(gè)過程中,就要不斷地培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)專業(yè)人才,利用互聯(lián)網(wǎng)對文化產(chǎn)業(yè)的營銷方式進(jìn)行創(chuàng)新,以此更好地實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

        而想要培養(yǎng)出這些高等人才,就必須從我國高校的專業(yè)培養(yǎng)開始,專業(yè)教師注重培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)專業(yè)的學(xué)生技能,重視重點(diǎn)知識(shí)的傳播,確保學(xué)生能夠掌握好專業(yè)知識(shí),以此成功培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的專業(yè)人才。同時(shí)還需要對學(xué)生加強(qiáng)汝瓷文化內(nèi)容的教學(xué),讓其利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行營銷方式的創(chuàng)新。

        (三)加強(qiáng)汝瓷文化產(chǎn)業(yè)保護(hù)意識(shí)

        在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中,汝瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是態(tài)勢最好的,但是汝瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展大多數(shù)是靠創(chuàng)新發(fā)展的,正是因?yàn)閯?chuàng)新有大眾化的特點(diǎn),因此要非常注重對知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),不能被其他人盜取我國的文化創(chuàng)意。要想做好這方面,民眾和政府就需要結(jié)合起來,政府要加大對文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),認(rèn)真審核每一份材料,而民眾則要有對汝瓷知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的意識(shí),提升對汝瓷文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值維護(hù),以此更好地推動(dòng)汝瓷產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

        四、 結(jié)束語

        當(dāng)今時(shí)代發(fā)展與文化發(fā)展是不可分離的,文化的發(fā)展離不開汝瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,總的來說,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展帶動(dòng)了汝瓷文化產(chǎn)業(yè),在這個(gè)過程中,互聯(lián)網(wǎng)通過強(qiáng)大的信息傳播功能將汝瓷文化的理念內(nèi)涵傳播給大眾,由此能夠更好地增強(qiáng)汝瓷文化的影響力,從而更有利于擴(kuò)大汝瓷文化的市場范圍,進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)對汝瓷文化的繼承發(fā)展與創(chuàng)新發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張祝平.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)傳承與創(chuàng)新發(fā)展問題研究:以汝瓷為例[J].上海商學(xué)院學(xué)報(bào),2018,19(6):165-172.

        [2]張祝平.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)傳承與創(chuàng)新發(fā)展問題研究:以汝瓷為例[J].成都行政學(xué)院學(xué)報(bào),2018(1):181-185.

        [3]張祝平.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)傳承與創(chuàng)新發(fā)展研究:以汝瓷為例[J].河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2018,31(3):102-109.

        作者簡介:

        馮國輝,河南省平頂山市,寶豐縣瑞璽汝瓷有限公司。

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