李玉梅

小學(xué)語(yǔ)文教材中共有14篇文言文。其中，三年級(jí)上、下冊(cè)各安排了一篇，四年級(jí)至六年級(jí)每?jī)?cè)各安排了兩篇。也就是說(shuō)，從小學(xué)中段開(kāi)始，便開(kāi)啟了文言文的學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)看，小學(xué)生的現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)習(xí)都還處于漢字學(xué)習(xí)、寫作學(xué)習(xí)的初級(jí)階段。因此，對(duì)于文言文教學(xué)，如果教師以一味地灌輸理解、強(qiáng)行背誦為主的填鴨式教學(xué)為主，不僅不能讓學(xué)生感受到中國(guó)古代語(yǔ)言文化的魅力，反而容易扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。如何美好地開(kāi)啟小學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)？如何讓學(xué)生真正感受并欣賞古代語(yǔ)言的魅力？如何讓學(xué)生對(duì)于文言文善學(xué)并樂(lè)學(xué)呢？筆者認(rèn)為，可以從以下三步策略入手。

以“趣”為導(dǎo)，賞文之韻。

文言文亦稱之為“古文”，是我國(guó)古代的一種書面語(yǔ)言，語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)練。它記載并傳承了中華民族幾千年來(lái)的悠久歷史和瑰麗文化。喜歡新奇事物是小學(xué)生的天性。剛開(kāi)始接觸文言文，小學(xué)生可能比較感興趣，但是他們一旦感受到文言文朗讀拗口、文意難懂的特點(diǎn)之后，可能興趣會(huì)隨之消失。因此，為了讓學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生持續(xù)的興趣，教師必須以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主導(dǎo)，這其實(shí)也是小學(xué)文言文學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)之一。如何激發(fā)學(xué)生的興趣，可以從兩個(gè)方面入手：

創(chuàng)設(shè)情境，越“今”論“古” 課堂教學(xué)中，教師可以模擬古代生活情境來(lái)教學(xué)。比如，課件中設(shè)計(jì)古代場(chǎng)景、人物情景畫面，配上古代音樂(lè);或者教師模擬古代先生授課，讓學(xué)生模擬古代學(xué)子搖頭晃腦地誦讀等。盡可能引導(dǎo)學(xué)生“穿越”到古代的情境中，通過(guò)模擬體驗(yàn)和感受，激發(fā)學(xué)生探求和運(yùn)用古代漢語(yǔ)知識(shí)的興趣。

設(shè)疑設(shè)懸，探“源”究“因” 小學(xué)文言文多以故事性文章為主。是故事，就有吸引學(xué)生的情節(jié)與人物。對(duì)此，教師可以從故事情節(jié)玄妙之處入手，設(shè)置疑問(wèn)或者懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生探究的興趣與欲望。例如，教師在教學(xué)《楊氏之子》時(shí)，可以先設(shè)置這樣一個(gè)懸念：“古時(shí)候有一個(gè)7歲的孩子，他父親的朋友來(lái)訪時(shí)，想戲弄一下他，沒(méi)想到這位朋友卻反而被這位孩子戲弄了，這是怎樣一個(gè)故事呢？走進(jìn)課文看看吧！”學(xué)生一聽(tīng)到這個(gè)疑問(wèn)，肯定會(huì)迫不及待地去解讀文本到底講了什么。

以“讀”為本，品文之妙

關(guān)于讀書，流傳最廣的一句名言是：書讀百遍，其義自見(jiàn)。“讀”對(duì)于文言文來(lái)說(shuō)，尤其重要。那么，在文言文教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生以“讀”為本，品讀出文章的妙處呢？

一方面，要指導(dǎo)學(xué)生有層次地讀文。第一層次，指導(dǎo)學(xué)生掃除生字詞障礙，讀通文中字詞;第二層次，通過(guò)邊讀邊理解，讓學(xué)生在讀通的基礎(chǔ)上讀懂文本內(nèi)容;第三層次，要在充分理解文本、把握文中情感的基礎(chǔ)上，讀出文章的韻味，即“美讀文章”;第四層次，達(dá)到“熟讀成誦”，即能熟練地背誦文章。通過(guò)“通讀——悟讀——美讀——背誦讀”這四個(gè)不同層次的讀，文言文的學(xué)習(xí)目標(biāo)必定會(huì)在讀中有效、完美達(dá)成。

另一方面，在讀的過(guò)程中，要注意形式的多樣化。因?yàn)楣潭Ｊ交膶W(xué)習(xí)方式，很容易引起小學(xué)生的學(xué)習(xí)困倦。因此，在以“讀”為本的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)文本的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)豐富多樣的讀的形式，比如個(gè)別挑戰(zhàn)讀、小組競(jìng)賽讀、配樂(lè)誦讀、師生對(duì)答讀、模擬古人讀等，讓學(xué)生主動(dòng)積極地參與而不會(huì)懈怠。

以“法”為輔，解文之理

文言文詞句的深?yuàn)W難解，最容易讓學(xué)生產(chǎn)生畏難的情緒。所以，如果讓學(xué)生初步掌握理解文言文的方法，學(xué)生也就如獲至寶，也就大大增加了學(xué)習(xí)文言文的興趣。簡(jiǎn)而言之，學(xué)習(xí)文言文的方法可以概括為這幾個(gè)字：看、猜、查。

看：即看文本后面的注釋。每一篇文言文后面都有難解字的注釋。教師首先要讓學(xué)生養(yǎng)成借助文后注釋來(lái)理解文言文的習(xí)慣，幫助自己快速理解文本。

猜：即聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)。對(duì)于有些詞語(yǔ)的理解，需要聯(lián)系文本前后去理解意思。例如，在《王戎不取道旁李》一課中的“看道邊李樹多子折枝”一句中的“折”字，到底是理解為“折斷”還是“壓彎”呢？通過(guò)對(duì)后文“許多小伙伴爭(zhēng)著跑過(guò)去摘李子”的理解，從而認(rèn)定前句的“折”是“壓彎”的意思，而不是“折斷”。

查：即查閱資料。由于古今許多文字的意思存在差別，所以有些詞語(yǔ)還得靠查閱資料去理解。例如，“走”字在古代漢語(yǔ)中的意思一般是指“跑”;而“嘗”字在古漢語(yǔ)中的意思一般是指“曾經(jīng)”。因此，借助工具書和多媒介理解文言文的意思也是一種不可或缺的方法。

文言文選入小學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)，探其根本目的，主要不在于語(yǔ)言的工具性上，而在于人文情感上。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行文言文教學(xué)，首先要認(rèn)準(zhǔn)小學(xué)文言文教學(xué)的目標(biāo)，然后圍繞目標(biāo)運(yùn)用科學(xué)、有效的教學(xué)策略來(lái)開(kāi)展教學(xué)。其中，策略之初衷，應(yīng)該是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，化難為簡(jiǎn)，化枯燥為生動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)古代語(yǔ)言文字的妙趣與魅力;策略之根本，應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生多層次、多形式的“讀”，把不動(dòng)的文字變成流動(dòng)的語(yǔ)氣，達(dá)到對(duì)文本既有“意會(huì)”，又能“言傳”;策略之輔助，應(yīng)該是啟發(fā)學(xué)生通過(guò)“看、猜、查”三步走的方法，掌握讀懂文言文的方法，提升自主閱讀文言文的能力，最終自覺(jué)養(yǎng)成學(xué)習(xí)文言文的習(xí)慣。

結(jié)束語(yǔ)

文言文作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化選編進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教材，旨在讓小學(xué)生感受中華古代語(yǔ)言文字特點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生古典文化的沉淀，傳承中華民族的文字創(chuàng)作智慧與人文情懷。在小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)中，語(yǔ)文教師需要優(yōu)化教學(xué)策略，向?qū)W生“授之以漁”，使其樂(lè)學(xué)、善學(xué)、能學(xué)，從而讓中華民族語(yǔ)言文字之瑰寶得以永久傳承。

（作者單位：廣東省深圳市龍崗區(qū)深圳中學(xué)龍崗小學(xué)）