摘要：近些年來(lái)，隨著素質(zhì)教育不斷被大家認(rèn)可，再加上新課改的推動(dòng)作用，小學(xué)語(yǔ)文中的經(jīng)典誦讀越來(lái)越受到重視。誦讀經(jīng)典的國(guó)學(xué)古詩(shī)詞可以豐富小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、滋潤(rùn)他們的心靈，同時(shí)促進(jìn)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，逐漸形成良好的思想道德修養(yǎng)。所以，教師要意識(shí)到經(jīng)典誦讀的重要作用，在教學(xué)過(guò)程中多滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀 小學(xué) 語(yǔ)文 教學(xué) 作用

小學(xué)是進(jìn)行經(jīng)典誦讀的重要時(shí)段，在這個(gè)可塑階段通過(guò)經(jīng)典誦讀不僅可以幫助小學(xué)生豐富和積累知識(shí)，通過(guò)優(yōu)秀的文學(xué)作品開(kāi)拓小學(xué)生的眼界，還能極大地提升良好的人格品質(zhì)。同時(shí)，通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文的文學(xué)作品教學(xué)對(duì)小學(xué)生的背誦和表述能力也有很大的幫助。

一、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性

（一）有助于小學(xué)生傳承中國(guó)古典文化

中國(guó)古典文化是文學(xué)的集大成者，其中蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶。而小學(xué)生通過(guò)經(jīng)典文化的誦讀不僅能體會(huì)和學(xué)習(xí)書(shū)中蘊(yùn)含的智慧所在，更有助于提高自身的文化素養(yǎng)。尤其在中外文化大融合的時(shí)代，通過(guò)經(jīng)典誦讀不但能端正小學(xué)生的思想，更有助于小學(xué)生傳承中國(guó)古典文化，并把它發(fā)揚(yáng)光大。

（二）有助于增進(jìn)師生情感的交流

國(guó)學(xué)經(jīng)典中有中國(guó)古典文化傳承的基因，尤其對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，更加需要通過(guò)經(jīng)典誦讀提升自身文學(xué)素養(yǎng)，否則無(wú)法與小學(xué)生共同領(lǐng)悟國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中人和自然的關(guān)系、人和人之間的關(guān)系等，通過(guò)經(jīng)典誦讀使學(xué)生對(duì)二者產(chǎn)生共鳴，既拉近了師生之間的情感距離，使師生在愉快的誦讀過(guò)程中共同成長(zhǎng)，又能共同提升文學(xué)素養(yǎng)，這樣的過(guò)程會(huì)促進(jìn)課堂氛圍越來(lái)越融洽，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也會(huì)越來(lái)越高。[1]

二、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的模式和技巧

（一）朗誦競(jìng)賽

小學(xué)階段正是求知欲旺盛的時(shí)期，小學(xué)生更加喜歡在大眾面前展現(xiàn)自己，希望得到更多人的認(rèn)可。基于此，教師就應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，可以讓學(xué)生在朗誦的同時(shí)產(chǎn)生一種競(jìng)賽的氛圍，挖掘小學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的興趣和喜愛(ài)，保持積極的心態(tài)。例如在語(yǔ)文教學(xué)中考查背誦古詩(shī)詞等作品，并且通過(guò)個(gè)人表演、班級(jí)團(tuán)體競(jìng)賽、詩(shī)詞接龍競(jìng)賽等模式，來(lái)讓小學(xué)生加深對(duì)中國(guó)古典文化的領(lǐng)會(huì)。

（二）吟詩(shī)作畫(huà)來(lái)體會(huì)意境

中國(guó)古代詩(shī)與畫(huà)是分不開(kāi)的，所以，為了讓小學(xué)生能體會(huì)經(jīng)典誦讀文學(xué)作品的意境，這就需要教師充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生的好奇心，發(fā)揮他們的模仿能力，在誦讀經(jīng)典時(shí)模仿古人通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的想象和理解本意，畫(huà)出跟詩(shī)詞相對(duì)應(yīng)的畫(huà)面。例如《江南春》《望天門(mén)山》《飲湖上初晴后雨》等古詩(shī)詞中都描寫(xiě)了美景，可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的了解畫(huà)出一幅對(duì)應(yīng)的美景。這樣不僅可以提升小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還能加深對(duì)詩(shī)詞的理解，加強(qiáng)記憶。[2]

（三）教師用經(jīng)典誦讀的激情來(lái)感染學(xué)生

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中的文學(xué)性比較強(qiáng)，這就需要教師充分調(diào)動(dòng)授課激情，不能在課堂上平淡無(wú)奇地?cái)⑹稣n本內(nèi)容。因?yàn)榻處熓且龑?dǎo)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的關(guān)鍵因素，只有教師通過(guò)有效的教學(xué)方法把作品中的情感傳遞給學(xué)生，才能充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的豐富想象力，才能真正領(lǐng)會(huì)和透徹地理解經(jīng)典作品當(dāng)中的情感意義，促進(jìn)小學(xué)生的語(yǔ)文文化和道德修養(yǎng)全面發(fā)展。例如在教授古詩(shī)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，教師可以借助詩(shī)人的角色來(lái)抒發(fā)和汪倫的深厚情誼，并且加入自己的情感去傳染給學(xué)生。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，小學(xué)生被李白和汪倫深厚的友誼所觸動(dòng)，跟隨教師一起誦讀，不僅領(lǐng)悟了詩(shī)詞的意思，而且增進(jìn)了對(duì)友誼的深刻體會(huì)，最終會(huì)更加珍惜與朋友之間的友誼。[3]

（四）運(yùn)用多媒體展現(xiàn)詩(shī)詞場(chǎng)景

隨著現(xiàn)代化多媒體技術(shù)被廣泛應(yīng)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，尤其是經(jīng)典誦讀需要多媒體提供更加生動(dòng)的畫(huà)面、精美的插畫(huà)圖片和有聲的閱讀資料，將小學(xué)生帶入詩(shī)詞的場(chǎng)景中去，此舉更加能增進(jìn)小學(xué)生誦讀的學(xué)習(xí)興致。例如在講解《歸園田居》和《鋤禾》時(shí)，可以一邊誦讀一邊觀看插圖或動(dòng)畫(huà)，使小學(xué)生在歡樂(lè)的氛圍中學(xué)到文學(xué)知識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，要讓小學(xué)生盡早進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)。讓小學(xué)生收獲最有價(jià)值的中華古典文化的精髓，使經(jīng)典文學(xué)的優(yōu)秀思想品質(zhì)在小學(xué)生幼小的心靈中不斷發(fā)酵。在這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況開(kāi)展經(jīng)典誦讀的教學(xué)活動(dòng)，當(dāng)然還需要各個(gè)層面大力配合、共同努力來(lái)提高小學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)水平和文學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)多種教學(xué)技巧來(lái)增進(jìn)小學(xué)生誦讀和學(xué)習(xí)的興趣，更加有利于傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文學(xué)文化，因此，在之后的教學(xué)工作中教師要更加重視經(jīng)典誦讀，讓小學(xué)生在經(jīng)典文學(xué)中吸取養(yǎng)分，最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文綜合能力的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳軍鵬.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施研究[J].讀與寫(xiě)，2019（31）.

[2]滕曉.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施分析[J].新課程（中旬），2018（02）.

[3]孟祥軍.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施研究[J].作文成功之路（中旬），2018（12）.

（作者簡(jiǎn)介：姬存慧，女，內(nèi)蒙古巴彥淖爾市杭錦后旗奮斗小學(xué)，小學(xué)中級(jí)教師，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)）（責(zé)任編輯 劉月嬌）