林亮
【摘 要】本文將圍繞“道具在戲曲舞臺(tái)上的應(yīng)用探討”這一話題,分析了戲曲道具的概念與使用原則、戲曲道具的作用、戲曲道具在今后的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】戲曲道具;作用;使用;發(fā)展
中圖分類號(hào):J814文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2020)08-0040-01
正如我們的日常生活離不開生活用品一樣,戲曲藝術(shù)的展現(xiàn)和表演也不能脫離了戲曲道具的使用而獨(dú)自存在,否則戲曲藝術(shù)的藝術(shù)特征、藝術(shù)魅力、藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)張力將會(huì)大打折扣。傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)是一種以舞臺(tái)演繹為主的藝術(shù)形式,它不同于電視劇、電影等熒幕上的表演藝術(shù),傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)無論是在內(nèi)容上還是在形式上都表現(xiàn)出了十分明顯的夸張性、抽象性、象征性和代表性。在社會(huì)多元文化思潮日益盛行的當(dāng)下,傳統(tǒng)戲曲道具藝術(shù)的傳承與發(fā)展受到了巨大的阻礙,理解戲曲道具的概念和使用原則是充分發(fā)揮戲曲道具舞臺(tái)作用的首要前提,也是預(yù)測戲曲道具后期發(fā)展方向與趨勢的關(guān)鍵之舉。
一、戲曲道具的概念與使用原則
戲曲道具有著十分悠久的發(fā)展歷史,它是伴隨著戲曲這種藝術(shù)形式衍生而來的。道具在我國古代戲曲行當(dāng)中有多種叫法,有的叫“且末”或“切末”,也有人稱之為“砌末”。隨著戲曲表演藝術(shù)形式的不同,戲曲表演中所使用的道具類型與使用方式也千差萬別。那么,究竟什么才是戲曲道具呢?筆者認(rèn)為,戲曲道具可以認(rèn)為是為了滿足戲曲藝術(shù)的表演需要而專門定做的具有一定戲曲表演功能的工具,具有抽象性、象征性、代表性。像戲曲表演中經(jīng)常使用的刀槍劍戟、馬鞭、金銀打扇、髯口、水袖以及其他的手執(zhí)道具和景物道具都屬于戲曲道具的范疇。
戲曲道具的使用原則可以用“道具有道”四個(gè)字加以概括,這啟示我們?cè)趹蚯硌葜兄挥姓_使用戲曲道具,才能用得恰到好處,才能有助于故事情節(jié)的發(fā)展和人物形象的塑造,否則將會(huì)違反舞臺(tái)藝術(shù)的規(guī)律。曾經(jīng)關(guān)于“道具有道”,就有人做了一個(gè)生動(dòng)的類比,他們把真牛真馬弄到舞臺(tái)上,將摩托車、汽車也開到了戲曲表演的舞臺(tái)上,這種做法完全是照抄照搬生活道具的原始形態(tài),忽視了戲曲藝術(shù)自身的表演規(guī)律,其最終的結(jié)果只能是“南轅北轍”。
二、戲曲道具的作用
戲曲道具在戲曲表演中能夠起到喻情、喻境、幫助刻畫塑造人物形象等作用。
(一)喻情
戲曲道具具有“喻情”的作用指的是通過戲曲道具的變化能夠?qū)蚯腥宋锏膬?nèi)心思想情感加以外化,從而幫助抒發(fā)戲曲人物內(nèi)心的思想情感,更好地帶動(dòng)觀眾進(jìn)入到對(duì)應(yīng)的故事情境中去。例如,在青春版戲劇《楊門女將》這部戲劇中,“壽堂”這一場中紅白花的交替運(yùn)用就起到了很好的喻情作用。首先,在情節(jié)的開始,侍女們?yōu)閼c祝楊宗保的五十大壽,各自捧上來十二朵紅花。此時(shí)此刻,尚不知情的侍女、七娘、佘太君等人均是面露喜色,只有穆桂英和柴郡主婆媳二人眼含熱淚,不愿意去戴,但是又害怕實(shí)情泄露,讓老太君知曉后引起悲傷,此時(shí)紅花的戴與不戴就形成了十分鮮明的對(duì)比。而當(dāng)佘太君得知楊宗保以身殉國的實(shí)情之后,這時(shí)老太君顫抖著手, 拿下了喜慶的紅頭花,將它滑落在壽臺(tái)上。八位娘眼含著淚水,拔下紅頭花,再回身時(shí)紅頭花已變成白色,又悲痛地插在發(fā)鬢之上。這看似不起眼的紅白花的交替在將整個(gè)舞臺(tái)氛圍由喜轉(zhuǎn)悲的同時(shí),也讓我們深切地體會(huì)到了楊門女將內(nèi)心情緒的悲喜轉(zhuǎn)換。
(二)喻境
戲曲道具的喻境作用指的是戲曲道具運(yùn)用在戲曲表演過程中時(shí),能夠準(zhǔn)確地說明故事內(nèi)容發(fā)生的具體情境和背景。例如,在戲曲表演中通常會(huì)遇到演員手執(zhí)馬鞭的情況,這種情況下就說明劇中的角色是騎馬馳騁在荒野大漠之中。再如《三岔口》這部折子戲中,就出現(xiàn)了任堂惠手握燭臺(tái)的畫面,這實(shí)際上就說明此時(shí)故事內(nèi)容發(fā)生的時(shí)間是夜間,盡管舞臺(tái)上的燈光十分明亮。再如,戲曲中常用的車轎、帝王的鑾駕乃至?xí)?、幾案、城樓等場景都可以通過多種道具的疊加組合得到。
(三)幫助刻畫塑造人物形象
戲曲道具在刻畫塑造人物形象上具有十分顯著的作用。首先,以戲曲中最為典型的道具形式“臉譜”為例,臉譜實(shí)際上就是一種典型的戲曲道具,并且其數(shù)量繁多、樣式豐富。不同的臉譜能夠反映戲曲人物的形象和性格特點(diǎn)。白臉的曹操說明曹操的奸詐與狡猾;黑臉的包拯代表了包拯的剛毅正直;紅臉的關(guān)公則代表了關(guān)羽的忠貞不貳;還有丑角鼻梁上的白斑則代表了人物角色的滑稽可愛。其次,不同的角色使用的道具類型和使用方式也大不相同?!赌档ねぁ分械亩披惸锖脱诀叽合?,一個(gè)用的是“折扇”,一個(gè)用的是 “團(tuán)扇”,表現(xiàn)出小姐和丫鬟的不同身份。而舞臺(tái)上的諸葛亮,手中始終拿一把羽毛扇,突出了他儒雅謀士的身份。
三、戲曲道具在今后的發(fā)展
戲曲藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的一種重要表演形式,具有很高的藝術(shù)鑒賞力和藝術(shù)審美價(jià)值。我國戲曲藝術(shù)經(jīng)歷過千百年的發(fā)展,至今為止形成了“多劇并存,百花齊放”的戲曲文化發(fā)展現(xiàn)狀。對(duì)于任何形式的戲曲表演而言,道具在戲曲表演中都發(fā)揮著不可取代的輔助作用,在推動(dòng)戲曲藝術(shù)情節(jié)發(fā)展、豐富戲曲藝術(shù)人物形象、營造戲曲藝術(shù)表演環(huán)境方面都具有很好的促進(jìn)作用。研究戲曲道具的應(yīng)用,有助于戲曲藝術(shù)的傳承發(fā)展與創(chuàng)新。
參考文獻(xiàn):
[1]王萬立.淺談舞臺(tái)道具的使命[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2018(10).
[2]陳永軍.戲曲中成型道具的作用[J].當(dāng)代戲劇,2012(04).