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        新疆高職院校將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化的路徑探析

        2020-03-30 03:44:43張敏
        新西部下半月 2020年2期
        關鍵詞:融入路徑校園文化建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        張敏

        【摘 要】 本文闡釋了將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職校園文化建設的必要性,探討了將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新疆高職校園文化建設的創(chuàng)新路徑。要建立協(xié)同育人長效機制,完善組織制度保障;融入課堂教學管理環(huán)節(jié),拓寬文化傳播渠道;創(chuàng)設多種校園文化活動,全面發(fā)揮育人功能;完善校園景觀設施建設,發(fā)揮良好宣教效果。

        【關鍵詞】 新疆高職院校;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;校園文化建設;融入路徑

        高職院校的校園文化由制度、行為、物質與精神文化四要素構成,立足于校風和學風建設基礎、秉持人文精神,推動高職院校的全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新疆地區(qū)高職校園文化建設中,有助于深入挖掘民族文化資源,推動少數民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展,具有文化傳承與文化育人等多重功效。

        一、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職校園文化的必要性

        1、高職校園文化建設的內在要求

        日前中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面復興確定為重大國策。高職院校作為高等院校體系中的關鍵組成要素,不僅應肩負起推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族文化繼承、傳播與發(fā)展的重要責任,更應牢固秉持黨的教育方針與社會主義辦學方向,挖掘提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華、道德范式、規(guī)范體系與價值取向,結合時代價值融入到校園文化建設中,提升校園文化建設的文化品位與價值引領作用。結合民族區(qū)域特征引導大學生樹立文化自覺與文化自信,強化校園文化軟實力建設、推動學校良性健康發(fā)展,實現高職校園文化建設的內在要求。

        2、提高學生人文素養(yǎng)的重要路徑

        由于我國高等職業(yè)教育事業(yè)起步較晚,人文素養(yǎng)與文化積淀相對較為薄弱,難以滿足社會發(fā)展對于更高水平人才培養(yǎng)的要求,因此在培養(yǎng)學生專業(yè)技能的基礎上,深化學生綜合素質與職業(yè)人文素養(yǎng)的培育已成為高等職業(yè)教育改革面臨的新議題。鑒于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中涵蓋了大量有關“仁義禮智信”、“家國天下”、“德教為先”、“天人合一”的理念,對于高職院校學生的思想觀念、道德品格、行為舉止等具有重要的影響與教育意義,將這些寶貴精神財富與民族優(yōu)秀文化整合成為校園文化,能夠更好地提高學生的人文素養(yǎng),踐行人才培養(yǎng)目標。

        3、彰顯院校文化特色的基礎動力

        據《政府工作報告》顯示,2019年高職院校大規(guī)模擴招100萬人,職業(yè)院校共1.3萬余所,在校生近3000萬人。職業(yè)教育的高速發(fā)展也為高職院校帶來了嚴峻的競爭局面,優(yōu)化學科建設、提升師資水平、美化辦學環(huán)境成為高職院校提高自身競爭力的重要方法。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的道德精神、理想信念、審美情操融入校園文化建設中,能夠有效增強院校師生的凝聚力與向心力,使學生在潛移默化中養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)與人文精神,營造出學校獨有的優(yōu)良校風學風與文化特色,為高職院校核心競爭力的提升與可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎。

        二、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新疆高職校園文化建設的創(chuàng)新路徑

        1、建立協(xié)同育人長效機制,完善組織制度保障

        一方面,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新疆高職院校校園文化建設,需提供結構合理、管理科學、職責明確的組織保障,為校園文化建設工作的順利開展創(chuàng)設良好前提。在宏觀層面,應以校黨委為核心把控校園文化建設的主導方向,保障校園文化建設路線不違背黨的教育方針、不偏離中國特色社會主義教育發(fā)展道路,從高校黨政領導干部隊伍、輔導員隊伍、思想政治理論課教師隊伍中選拔人才組建校園文化建設委員會,依托責任制細化校園文化建設的基本內容與具體措施,更好地為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透尋求執(zhí)行載體保障。在微觀層面,應建立黨支部——班團組織——宿舍管理部門聯(lián)動機制,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學生思想、學習、生活等各層面實現全覆蓋與有機滲透,引導學生黨員發(fā)揮模范帶頭作用,營造良好的班風、舍風,進一步為優(yōu)良校風與學風建設提供有力支持。

        另一方面,還需借助制度手段為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化建設的整合提供約束與保障作用。例如以“兵團精神”為主題建立校園文化育人長效機制,成立校園文化建設專項領導小組,由學院院長、黨委副書記分別擔任組長和副組長,由學校黨政辦、組宣部、團委、學工部等各部門負責人擔任小組成員,安排專人編制校園文化活動方案,并將活動實施進展進行及時匯報,借助多部門聯(lián)合力量營造良好的革命文化學習氛圍,在保留階段性成果的基礎上推動文化育人機制的長效發(fā)展。

        2、融入課堂教學管理環(huán)節(jié),拓寬文化傳播渠道

        一方面,應將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院?,F有教學管理環(huán)節(jié),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化概論、傳統(tǒng)道德教育、價值觀養(yǎng)成等課程與思想道德修養(yǎng)課程共同列為必修課程,選取經典文本導讀、文化專題等課程豐富選修課程建設,配合審美素養(yǎng)等線上課程完成“三位一體”課程體系建設,拓寬新疆地區(qū)高職院校學生學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑,更好地深化對高職院校學生人格修養(yǎng)、價值觀念的教育,實現育德、育才、育人目標的統(tǒng)一,為校園文化建設提供堅實的思想保障。

        另一方面,還應強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學校美育、體育教育與實踐活動中的滲透,使其成為彰顯校園文化特質的重要手段。例如在美育環(huán)節(jié),可結合新疆地區(qū)藝術特色創(chuàng)設木刻版畫制作活動,打造“一院一品”、“一校多品”校園文化項目,融合民間剪紙、戲曲等傳統(tǒng)美育藝術活動實現校園文化的創(chuàng)新,打造特色美育課程;再如在體育教育環(huán)節(jié),可結合新疆職業(yè)院校學科建設特征打造“體育+”跨界融合項目,圍繞“體育+旅游”、“體育+教育”等維度推動體育運動實驗室、體育科技孵化器等項目的落地對接,為學生體育潛能的提升創(chuàng)設展示空間;在社會實踐環(huán)節(jié),可利用重大節(jié)日推進校園文化建設與社會實踐活動的結合,例如在抗戰(zhàn)勝利紀念日到來之際舉辦以“國旗下的成長”為主題的新疆革命歷史遺址遺跡參觀學習活動,增強對高職院校師生政治素養(yǎng)、理想信念、愛國主義精神的有效教育,更好地營造愛黨愛國、風清氣正的校園文化氛圍,深化對學生人格品質的培育。

        3、創(chuàng)設多種校園文化活動,全面發(fā)揮育人功能

        在依托課堂教學環(huán)節(jié)反哺校園文化建設的基礎上,應借助多種校園文化專題活動的創(chuàng)設使其育人功能得到顯著發(fā)揮。例如高職院??膳c新疆美術出版社、新疆美術攝影館聯(lián)合舉辦文化節(jié)、藝術展活動,將新疆本土優(yōu)秀藝術家的作品引入校園進行展出,推動我國傳統(tǒng)書法藝術、繪畫藝術的傳承發(fā)展,使高職院校學生近距離接觸到高雅藝術的魅力,學習藝術家在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中所付出的辛勤努力與執(zhí)著精神,在互學互補中營造良好的校園文化氛圍,提高師生人文藝術修養(yǎng)與綜合素質。同時還可以結合中華傳統(tǒng)節(jié)日與民族傳統(tǒng)節(jié)日開展主題教育活動,例如舉辦以“讀千古美文、誦國學經典”為主題的國學經典進校園活動,增強高職院校學生對國學經典與傳統(tǒng)文化的理解與認識;在“環(huán)塔拉力賽”舉辦期間開展徒步或馬拉松活動,培養(yǎng)學生樹立體育精神,使其積極投身環(huán)保公益事業(yè)中;再如舉辦胡楊精神文化講座活動,培養(yǎng)高職院校學生樹立百折不撓的創(chuàng)業(yè)精神,更好地增強學生的文化自信,使校園文化發(fā)揮育人功能。

        4、完善校園景觀設施建設,發(fā)揮良好宣教效果

        校園文化景觀、文化設施也是校園文化建設的重要組成部分,高職院校應注重將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園基礎設施建設層面,例如在校園廣場設立名人像,由全校師生投標完成人選的擬定,保障既能夠涵蓋少數民族文化理念,又能夠凸顯出高職院校的學科建設特色;再如選取胡楊木雕設置為校園文化景觀,突出新疆高職院?!坝煤鷹罹裼?、為興疆固邊服務”的辦學宗旨等。在此基礎上,選取校園廣播電臺、校園網絡平臺、校內宣傳橫幅、LED顯示屏等作為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,擴大校園文化的宣傳功效,更好地增強學生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及校園文化的理解,發(fā)揮顯著的宣教作用。

        三、結語

        將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新疆地區(qū)高職校園文化建設,既能夠彰顯出以人為本的教育理念、形成獨具特色的校園文化,同時有助于培養(yǎng)大學生的文化自覺與文化自信,推動少數民族及我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展模式的創(chuàng)新,進一步增強校園文化軟實力、踐行社會主義價值觀,促使高職院校綜合競爭力得到有效提升。

        【參考文獻】

        [1] 田明芳.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的有效途徑及方法[J].學周刊,2019.30.

        [2] 武麗芳.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的探索研究[J].學周刊,2019.30.

        [3] 黃日生.用文化點亮課堂——閱讀教學中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化例談[J].新教師,2015.02.

        [4] 宋玉玲.弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“五部曲”[J].甘肅教育,2015.06.

        [5] 孔磊.品一輪明月 承一方文化[J].北京教育(普教版),2017.02.

        [6] 陳秋霞.語文教學滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淺探[J].新教師,2017.04.

        【作者簡介】

        張 敏(1991—)女,漢族,思想政治教育專業(yè)碩士研究生,任職于新疆建設職業(yè)技術學院,研究方向:民族地區(qū)思想政治教育規(guī)律與方法.

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