摘 要：湖南湘西地區(qū)生活著苗族、土家族、侗族等多個少數(shù)民族，民間美術資源十分豐富。如何在湘西小學美術教師繼續(xù)教育中運用湘西民間美術資源開展教學，需要對民間美術資源進行梳理，在教學方式、美術材料、表現(xiàn)形式、教育觀念等方面進行創(chuàng)新。

關鍵詞：民間美術;湘西;小學美術教師;運用

湘西主要是指張家界市、懷化市、湘西土家族苗族自治州這3個位于湖南省西部地區(qū)的市（自治州），湘西地理海拔普遍較高，生活著苗族、土家族、侗族、瑤族、回族等少數(shù)民族，因為交通不便，居民居住較為分散，除城鎮(zhèn)中心小學外，還有許多農(nóng)村小規(guī)模學校散布在大山深處。

美術是小學階段一門重要的藝術課程，隨著社會的發(fā)展，越來越多的湘西人民認識到美術的重要性，通過公費師范生、特崗教師招聘和教師社會招聘3種主要方式，美術師資源源不斷地往湘西各級各類小學補充，隨著教育公平的深入實施，開齊、開好包括美術課在內(nèi)的藝術課程已經(jīng)成為湘西人民的期待。[1]

因為湘西特殊的地理地貌，在民族的碰撞和融合中，許多少數(shù)民族遷徙到這塊神奇的土地上，創(chuàng)造出豐富多彩、形式各異的少數(shù)民族文化，隨著文化自信的增強，燦爛的湘西少數(shù)民族文化也開始蘇醒。如何結合湘西獨特的民間美術資源開展美術教學成為一個需要思考的新的問題。

1 傳承民間藝術是國家和社會對美術教育的要求

《國務院辦公廳關于全面加強和改進學校美育工作的意見》（國辦發(fā)〔2015〕71號）提出“聘請藝術家和民間藝人進校園，因地制宜成立相關工作室”“各級各類學校要重視和加強藝術經(jīng)典教育，根據(jù)自身優(yōu)勢和特點，開發(fā)具有民族、地域特色的地方和校本美育課程”。湖南省人民政府辦公廳《關于全面加強和改進學校美育工作的實施意見》（湘辦發(fā)〔2017〕34號）提出“鼓勵各級各類學校根據(jù)自身優(yōu)勢和特點，挖掘地方民族、民間、民俗美育課程資源。結合戲曲進校園、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護工作，吸收當?shù)厝宋乃囆g特色養(yǎng)料，積極開設湘劇、舞龍舞獅、皮影戲、絲弦、山歌、湘繡、蠟染、茶藝等具有湖湘文化特色的校本課程”。[2]湘西自治州教育和體育局《2019年全州教育質(zhì)量提升三年行動計劃（2018—2020年）評估考核細則》中明確提出“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進民族文化進校園活動，構建以社會主義核心價值觀為引領的大中小幼一體化德育體系”。

從中央到省、市的層層文件中可以看出，傳承民間藝術，弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅是國家和社會對美術教育的要求，也應該是湘西美術教師的職業(yè)追求，是湘西美術教師把高雅的殿堂藝術與湘西民眾喜聞樂見的民間美術結合起來的動力。

2 梳理湘西民間美術資源

湘西的少數(shù)民族人民創(chuàng)作了豐富多彩的生活文化，這些與居民生產(chǎn)、生活、風俗密切聯(lián)系的生活文化構成了湘西種類繁多、豐富多彩的民間美術，進而用來美化生活、美化環(huán)境，反映了湘西人民樸素的審美思想，蘊含了湘西各族人民對美好生活的向往。湘西民間美術資源十分豐富，是一座藝術寶庫。根據(jù)小學美術的4個學習領域，我們可以把湘西民間美術形式按照造型·表現(xiàn)、設計·應用、欣賞·評述、綜合·探索4個領域來進行分類。造型·表現(xiàn)：灘頭年畫、通道侗繡、剪紙、苗畫等;設計·應用：藍印花布、花瑤挑花、竹編、棕櫚編織等;欣賞·評述：石雕、木雕等;綜合·探索：布袋戲木偶、苗繡、糖畫、紙馬、捏面人、民間玩具、紙扎、土家織錦、民居、民族宗教服飾藝術等。

3 繼續(xù)教育中教學方式的創(chuàng)新

民間藝人有非常熟練的技藝，創(chuàng)造了大量豐富多彩的民間藝術作品。湘西美術教師繼續(xù)教育活動中，可以開展和民間藝人拜師結對子活動，到村落，走進民間藝人的家門，虛心向民間藝人學習民間美術的創(chuàng)作方法。湘西的小學美術教師可以與民間藝人一起織布、繡花、剪紙、編織等，傳承民間美術技藝的同時把民間美術資源轉化為美術教育資源，根據(jù)民間藝術的特點，取其精華、棄其糟粕，繼續(xù)開發(fā)“藍印花布”“鳳凰工藝大師”“飛到苗家服飾上的花鳥”等校本課程。

湘西的孩子們從小生活在湘西，傳統(tǒng)的建筑、傳統(tǒng)的服飾、傳統(tǒng)的節(jié)日就在湘西孩子的身邊，他們對湘西民間美術耳濡目染，湘西美術教師在繼續(xù)教育后的小學美術教學中，可以向小學生教授湘西民間美術，也可以把民間工藝美術大師請進小學課堂，拉近小學生與民間工藝美術大師的距離，讓民間美術在小學美術教育中得到更好的傳承。

4 繼續(xù)教育中美術材料的創(chuàng)新

湘西地區(qū)現(xiàn)有的美術教師來源主要是公費師范生、特崗教師和社會招聘3種方式。公費師范生主要由湖南第一師范學院、吉首大學師范學院、衡陽師范學院等師范院校精心培養(yǎng)，對美術教育有較全面的理解。[3]特崗教師和社會招聘教師中很多是設計專業(yè)或純藝術專業(yè)學生，對美術教育的理解可能有偏差。傳統(tǒng)的美術教學中，教師偏重于使用工業(yè)化的美術材料，如素描紙、油畫棒、水彩筆、水粉顏料、丙烯顏料等，根據(jù)農(nóng)村的實際情況，結合民間美術教學，可以把竹子、木頭、石頭、泥巴、樹葉、稻草等農(nóng)村隨處可見的材料用于美術教學中。對于這些材料，湘西地區(qū)的孩子們也是信手拈來，而且能極大地節(jié)約教學成本，拉近孩子們與民間美術的距離。

5 繼續(xù)教育中表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新

美術的表現(xiàn)形式豐富多彩、千變?nèi)f化，湘西美術教師繼續(xù)教育中要善于替換材料進行美術教學和創(chuàng)作，難以獲得的材料可以替換為容易獲得的材料，復雜的材料可以替換為簡單的材料，如傳統(tǒng)的木雕是用木頭雕刻的，石雕是用石頭雕刻的，對于湘西美術教師來說，因為工具材料的特殊性，原有的木雕、石雕工具材料在小學美術教育中可操作性不強，我們可以嘗試使用田里或河里的泥巴，用泥塑的方法來塑造。銀飾、服飾需要特殊的材料來制作，我們可以改用廢報紙，植物的葉面、根、莖等來制作。原有的剪紙需要剪刀、紙張等工具來制作，我們可以把剪紙改為墻繪的形式來創(chuàng)作，用紅色的顏料代替紅紙，把剪紙紋樣繪制到墻壁上。表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新不僅可以讓孩子們接觸到更多領域的美術創(chuàng)作，這種思維方式還可以讓孩子們對生活中司空見慣的東西大膽地進行藝術聯(lián)想。[4]

6 繼續(xù)教育中作品展示上的創(chuàng)新

美術作品因為可視化的特點，作品展示是一個非常重要的環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的展示方式一般是用畫框把美術作品裝裱好進行平面的、靜態(tài)的展示。在新的美術教育觀念下，湘西小學美術教師繼續(xù)教育中美術作品的展示形式可以多樣化，可以平面作品展示與立體作品展示相結合，可以室內(nèi)展示與戶外展示相結合，可以作品展示與教育文獻展示相結合，可以靜態(tài)的美術作品與動態(tài)的視頻影像相結合，可以預設的美術作品和激情的現(xiàn)場互動相結合，可以民間美術作品展示與民間節(jié)日環(huán)境展示相結合……[5]俗話說“三分畫七分裱”，湘西小學美術教師和孩子們天馬行空的美術作品，經(jīng)過精心設計的展示方式，可以展示出獨具湘西地域特色的湘西味道。

教育需要創(chuàng)新，美術教育更需要創(chuàng)新，“越是民族的，越是世界的”，通過在湘西小學美術教師繼續(xù)教育中傳承民間美術，是根據(jù)湘西特殊的經(jīng)濟條件、自然環(huán)境、師資來源等作出的選擇。這個選擇不僅傳承了多姿多彩的湘西少數(shù)民族文化，通過繼續(xù)教育中美術教師教學水平的提升，進而壯大湘西美術教育力量，提升湘西乃至湖南省的小學藝術教育特色。

參考文獻：

[1] 尹少淳.兒童美術教育的支點[J].美術，2011（06）：82-86.

[2] 段鵬.致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的學校美術教育[J].中國教師，2019（08）：9-13.

[3] 王亞軍.論中、小學美術教育中的民間美術教學[J].中國美術教育，2000（04）：17-19.

[4] 張姬.民間美術在小學美術教育中的功能淺析[J].課程教育研究，2020（02）：227.

[5] 棣海峰.民間美術資源在小學美術教學中的應用[J].中國教師，2017（01）：53.

作者簡介：谷熾輝（1981—），男，湖南郴州人，碩士研究生，講師，研究方向：小學美術教育。