徐燕菲

摘要：之江地區(qū)的民間故事神話傳說歷史故事很多，但缺乏整理，知曉的學生甚少。我們帶領(lǐng)第三學段的學生充分挖掘這些故事，在挖掘傳承過程中運用尋訪、創(chuàng)編、表演等方式發(fā)展學生各方面的語文能力，豐實學生的人文積淀。

關(guān)鍵詞：之江故事尋訪;創(chuàng)編;表演

一、撥開云霧“盼月明”——現(xiàn)象剖析

現(xiàn)場直擊一：暑期少年隊活動中有一項內(nèi)容：以假日小隊的形式尋訪身邊的歷史故事、名人古跡。有學生私下議論開了：“我們身邊哪有什么名人古跡、歷史故事?。俊?/p>

現(xiàn)場直擊二：孩子們拿到一本民間故事書，就只停留在“看書”的階段，讓孩子講講這個故事的內(nèi)容，孩子們就會說得結(jié)結(jié)巴巴，書看完了，閱讀也就結(jié)束了，缺乏一種內(nèi)化。

1.之江故事需“傳承”。關(guān)于之江地區(qū)的民間故事神話傳說歷史故事是比較多的，但是缺乏整理，有的只流傳于老人們口中，如果能匯編成冊，將有利于孩子們學習了解傳承。

2.人文精神需“積淀”。之江地區(qū)有著古海塘、古橋等眾多歷史古跡和深厚的文化底蘊，因而有著豐富的民間故事和傳說。之江地區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展，但是人文精神發(fā)展卻跟不上經(jīng)濟發(fā)展的腳步，易造成人們精神世界的荒漠。讓孩子從小了解之江地區(qū)的故事，受到歷史故事的熏陶，激發(fā)孩子熱愛家鄉(xiāng)的感情，培養(yǎng)孩子的人文素養(yǎng)。

3.語文能力需“提高”。利用多元方式閱讀之江故事，提高學生的語文能力。

二、皓月當空“照我行”——實踐跟進

（一）尋訪

之江地區(qū)民間故事、神話傳說很多，但很多并沒有用文字記錄下來，或者即使有記錄，學生也很難看到，更多的時候是通過老一輩人口口相傳流傳下來。所以，去實地尋訪是孩子們了解之江地區(qū)故事的第一步。尋訪包括采訪式尋訪和實地考察式尋訪等。

1.準備

“凡事預則立?！痹趯ぴL工作開始前，我們要引導學生做好準備工作。我們以假日小隊的形式展開尋訪活動，尋訪前做好必要的準備工作，包括討論制定尋訪活動計劃。計劃包括尋訪人物、地點、時間、提問要點、記錄等等，小隊成員分工合作做好各項準備。

2.行動

各個小隊確定尋訪目標，做好尋訪準備后開始行動。每個小隊依據(jù)地域范圍劃分尋訪內(nèi)容。例如，龍塢區(qū)塊傳說，定山傳說，錢塘江的故事，云棲小鎮(zhèn)新說等等。各小隊成員依據(jù)之前的分工做好各項工作。負責記錄的學生可以用多種方式記錄，如錄音設(shè)備記錄和文字記錄。也可兩者同時記錄，文字的記錄的側(cè)重于重點內(nèi)容的記錄。

3.整理

尋訪活動結(jié)束，學生已經(jīng)獲得很多第一手的鮮活資料。接下來，就是要對這些資料進行整理?！墩Z文課程標準》指出，第三學段要求學生“策劃簡單的校園活動和社會活動，對所策劃的主題進行討論和分析，學寫活動計劃和活動總結(jié)。初步了解查找資料、運用資料的基本方法?！?/p>

4.小結(jié)

一個尋訪活動結(jié)束，每個小隊有需要進行小結(jié)。小結(jié)的形式可以是多種多樣的，可以是以圍繞一個民間故事主題進行圖片展，也可以是圖片文字相結(jié)合。還可以書寫在活動過程中的收獲展開。通過這樣的小結(jié)，讓身邊沒有參與此次活動的同學也能知曉身邊的民間故事、神話傳說等等。讓這樣的活動收獲輻射到更多的學生中。

（二）創(chuàng)編

1.多體裁創(chuàng)編

《語文課程標準》中指出，第三學段“能寫簡單的記實作文和想象作文，內(nèi)容具體，感情真實。”學生已經(jīng)從尋訪中獲得第一手關(guān)于民間故事、神話傳說的資料，那么可以學生基于此進行多體裁的創(chuàng)編。

（1）記敘文式創(chuàng)編

收集到的關(guān)于“凌家橋的傳說”很簡單，那么其實中間部分就有很大想象到的空間，可以引導學生加以創(chuàng)編，如，凌家橋當時是個怎么樣的地方（重在景色的描寫）？鐵拐李當時的心理活動、化作要飯的穿著打扮怎樣的？村民們聽到喊話后的不同神情語言？這些都是可供學生展開想象的。學生經(jīng)過創(chuàng)編，加入了符合人物身份的語言、神態(tài)、穿著打扮、心理活動等等，使得整個神話傳說更加引人入勝，也更加凸顯了凌家橋的村民們勤勞本分的優(yōu)秀品質(zhì)。

還有就是仿照民間故事中“三段式”的結(jié)構(gòu)“來到什么地方？遇到什么困難？怎么解決？”進行創(chuàng)編。

（2）詩歌式創(chuàng)編

一次活動，一個地點可能有比較多的民間故事神話傳說的，我們還可以用詩歌的形式串聯(lián)起來?？梢砸酝{的形式，也可以絕句的形式。特別是我們之江地區(qū)很多地方都留下古人的詩句，孩子們可以仿寫，更可以自己創(chuàng)作。

2.續(xù)編

有很多之江地區(qū)的民間故事神話傳說都有豐富的故事情節(jié)。例如，有些關(guān)于地名由來的傳說故事，結(jié)尾就引出一個地名后就戛然而止。

有許多神話傳說民間故事都可以在原有的基礎(chǔ)上引導學生進行續(xù)編，續(xù)編的形式結(jié)構(gòu)可以參照原文，也可以另起爐灶進行續(xù)寫。但是，要注意的是展開想象要符合當?shù)仫L土人情，要具有合理性。

（三）表演

學生搜集了之江地區(qū)的豐富的民間故事神話傳說，并且還進行恰當?shù)膭?chuàng)編。為了讓這些故事讓更多的人知道，我們可以采用表演的方法讓學生更深入了解這些民間故事神話傳說所蘊含的魅力。

1.課本劇表演

我校一年一度的“悅讀節(jié)”中有一個保留節(jié)目就是課本劇表演。我們可以充分利用這個舞臺，讓學生以之江地區(qū)民間故事神話傳說為內(nèi)容進行課本劇表演。學生自編自演的課本劇，能較好地下那是民間故事神話還說中的具體形象，是形象化教育在語文教學中實施的手段，它具有較強的藝術(shù)感染力，能夠引起學生共鳴，從中產(chǎn)生強烈的道德情緒體驗。

2.親子劇表演

親子劇表演就是由家長和孩子一同參與的劇本表演。一般我們會選取適合家長和孩子一起演的故事作為劇本。我們選取了《慈母橋的傳說》進行表演。表演中，母親為就自己的兒子拼命在水中掙扎的一幕，因為是真的母親和兒子一起演，所以特別讓人感動。

三、后續(xù)思考

之江地區(qū)的故事其實非常豐富，我們現(xiàn)在開展的活動可能更多是一些民間故事和神話傳說。在活動的開展過程中，其實是給給學生搭建一個發(fā)展各方面語文能力平臺。學生通過這些活動，各方面能力尤其是語文能力得到很好的發(fā)展。這些能力的發(fā)展又更好地促進學生的語文學習。在活動過程中，我們發(fā)現(xiàn)單靠我們學校力量其實非常有限。后期，我們覺得可以充分發(fā)揮家長的力量，社區(qū)的力量，在讓學生傳承這些之江故事之江精神的同時，要“小手拉大手”，更多的人知曉這些故事，領(lǐng)悟這些故事的精神內(nèi)涵，讓這些之江故事發(fā)揮更大更多的作用。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部制訂《全日制義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》