于建華

摘要：語言是人類文明的重要載體，承擔(dān)著傳播文化和思想的重要使命。語言現(xiàn)象的標(biāo)準(zhǔn)化對(duì)于一個(gè)國家的統(tǒng)一和國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)意義重大。自然進(jìn)程與自覺進(jìn)程均參與了語言的標(biāo)準(zhǔn)化過程。語言的不同側(cè)面和語言的不同實(shí)現(xiàn)形式的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程的速度并不相同。在現(xiàn)代條件下，過往的書面語和口語這兩大范疇的語言規(guī)范日益趨同，各種新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用則進(jìn)一步加劇了書面語的口語化。拯救書面語，使其不至于完全口語化和庸俗化成為當(dāng)今時(shí)代學(xué)人和媒體人的重要?dú)v史使命。

關(guān)鍵詞：語言標(biāo)準(zhǔn)化 自覺因素 自發(fā)因素 口語 書面語

作為人類文明的重要載體和人類傳播思想和文化的重要手段，語言在人類社會(huì)中發(fā)揮著不可替代的重要作用。為了使語言能夠更好地履行自己的使命，就要使通用語言標(biāo)準(zhǔn)化。語言的標(biāo)準(zhǔn)化有助于一個(gè)國家的統(tǒng)一和國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，有助于人們之間的交流更加順暢和便利，對(duì)于一個(gè)國家各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展有著極其重要的推動(dòng)意義。我們研究語言的標(biāo)準(zhǔn)化，不但能夠使我們更加深入地了解語言本身的演變過程，而且能夠幫助我們從全新的視角觀察當(dāng)今時(shí)代書面語的口語化現(xiàn)象，并有可能幫助我們找到應(yīng)對(duì)這一不利形勢的良策。

語言的標(biāo)準(zhǔn)化過程涉及諸如詞匯、語音、語法等語言的各個(gè)層面，同時(shí)也涉及語言的不同實(shí)現(xiàn)形式，即口語和書面語。

自然演變進(jìn)程與自覺演變進(jìn)程均參與了語言的標(biāo)準(zhǔn)化過程

自然演進(jìn)進(jìn)程與自覺演進(jìn)進(jìn)程均參與了現(xiàn)代語言規(guī)范的形成過程，也即語言的標(biāo)準(zhǔn)化過程。

所謂自然演進(jìn)進(jìn)程，是指語言本體的內(nèi)生動(dòng)力起絕對(duì)主導(dǎo)作用的語言標(biāo)準(zhǔn)化演進(jìn)過程，這一進(jìn)程不受語言使用者的主觀意圖、語言偏好和意志力的影響，從而很好地反映了語言內(nèi)在的變化規(guī)律;所謂自覺演進(jìn)進(jìn)程，是指語言在語言使用者的語言實(shí)踐活動(dòng)的影響下向標(biāo)準(zhǔn)化方向演進(jìn)的過程。自覺演進(jìn)進(jìn)程更加重視語言使用者對(duì)語言標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程的參與與影響，即重視語言使用者的認(rèn)知心理和認(rèn)知能力、獨(dú)特的語言品味及語言操控能力，以及語言使用的目的、意圖等諸多因素對(duì)語言標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程的參與與影響，自覺演進(jìn)進(jìn)程反映了語言標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程的人為性。

對(duì)于語言現(xiàn)象或語言事實(shí)是否已經(jīng)規(guī)范化即標(biāo)準(zhǔn)化的確認(rèn)，須基于對(duì)數(shù)據(jù)的縝密分析和綜合考量，而這些數(shù)據(jù)須與語言現(xiàn)象和語言系統(tǒng)之間的一致性有關(guān)，或者與語言現(xiàn)象的大規(guī)模且規(guī)律性的復(fù)現(xiàn)以及社會(huì)對(duì)這一語言現(xiàn)象的認(rèn)可有關(guān)。社會(huì)認(rèn)可所采取的形式是工具書編纂，即把語言實(shí)踐過程中所自發(fā)形成或自覺形成的語言現(xiàn)象錄入詞典、語法工具書和各種手冊之中。

語言的不同層面和語言的不同實(shí)現(xiàn)形式的標(biāo)準(zhǔn)化過程

每一種語言都包括詞匯、語音、語法以及語用、語體和句法規(guī)則等不同的層面，語言一般是指口語和書面語這兩種語言的存在形式。

語言的不同層面向標(biāo)準(zhǔn)化方向演進(jìn)的速度各不相同，這是因?yàn)樗鼈兏髯缘难葸M(jìn)過程是基于不同的語言條件和社會(huì)條件的;至于口語和書面語的標(biāo)準(zhǔn)化過程，由于受到不同歷史條件的制約，不同歷史時(shí)期的口語標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程在速度上明顯快于書面語的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程。另外，語言的不同層面和不同實(shí)現(xiàn)形式的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程均受到兩個(gè)因素的影響：自發(fā)因素和自覺因素。這兩個(gè)因素在語言不同層面和不同實(shí)現(xiàn)形式的標(biāo)準(zhǔn)化或規(guī)范化的過程中所起的作用各不相同。比如在語音系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化過程中有著明顯的人為因素的參與，而詞匯系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程是一個(gè)自發(fā)因素起主要作用的過程。

在現(xiàn)代俄語中，語言系統(tǒng)的不同側(cè)面的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程的速度并非完全相同。

這種不同首先表現(xiàn)為諸如發(fā)音領(lǐng)域或者詞匯層面的各種規(guī)范的變化速度不盡相同。這不僅是因?yàn)樵~匯方面的規(guī)范較之正音規(guī)范更為易變，還因?yàn)樵~匯規(guī)范的確立是基于廣闊的社會(huì)與疆域基礎(chǔ)。還須指出，在語言系統(tǒng)不同層面的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程中，自覺性與自發(fā)性參與度的對(duì)比值也顯示出差異性。例如，在正音領(lǐng)域，規(guī)范的自覺確立更具優(yōu)勢，而在詞匯領(lǐng)域，尤其是在句法領(lǐng)域，規(guī)范的自發(fā)形成則起著更大的作用

在現(xiàn)代俄語中，語言的不同實(shí)現(xiàn)形式（即口語和書面語）的標(biāo)準(zhǔn)化速度也不相同。

作為語言的兩種主要形式，口語和書面語的標(biāo)準(zhǔn)化也在以不同的速度進(jìn)行著，而且這種情況與語言的不同發(fā)展階段有著極為密切的關(guān)系。在書面語形式與口語形式因歷史原因而迥異的語言發(fā)展階段，書面語之規(guī)范的變化速度較之于口語規(guī)范的變化速度要緩慢得多，并且書面語規(guī)范比口語規(guī)范顯得更為保守，因?yàn)樽杂X性在書面語標(biāo)準(zhǔn)化過程中所占的百分比要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其在口語標(biāo)準(zhǔn)化過程中的占比，這即是說，口語規(guī)范主要是自發(fā)形成的，而書面語規(guī)范主要是基于語言使用者的自覺性。但是在當(dāng)今時(shí)代條件下，口語和書面語的界限變得不再明顯，而且出現(xiàn)了書面語的口語化，其結(jié)果是書面語規(guī)范的變化速度加快，逐漸接近甚至追平口語規(guī)范的變化速度。由此可見，現(xiàn)代條件下的書面語規(guī)范的變化節(jié)奏日漸受到口語規(guī)范變化節(jié)奏的帶動(dòng)和制約，從而使現(xiàn)代語言的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程呈現(xiàn)出速度一元化的時(shí)代特征。

當(dāng)代語言標(biāo)準(zhǔn)化過程的典型特征

當(dāng)今時(shí)代，語言領(lǐng)域的一大典型特征是語言實(shí)踐的統(tǒng)一化，而這一現(xiàn)象背后重要的社會(huì)原因是教育的普及、教育科目的多樣化以及大眾傳媒的巨大影響，在這樣一種時(shí)代背景下進(jìn)行著當(dāng)代的語言標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程。

隨著媒體影響的日益加強(qiáng)和教育的大眾化，語言的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程表現(xiàn)出速度減慢、標(biāo)準(zhǔn)日益固化的時(shí)代特征?？谡Z和書面語的關(guān)系從涇渭分明、各成一體到如今的難分彼此、日益融合，證明了兩者語言規(guī)范的趨同性。世界各國的全國統(tǒng)一用語都面臨著類似的處境，即其“雅”的一面日漸消亡，而“俗”氣日盛一日，這種情況在漢語方面表現(xiàn)得尤為明顯。至于各種地方性語言，它們的處境則更為悲慘：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、各國政府的有意為之和人口的大規(guī)模遷移，它們不僅被主流語言排擠到邊緣位置，而且面臨隨時(shí)消失的危險(xiǎn)境地。

當(dāng)然，口語和書面語之間的基礎(chǔ)性差異依然存在，口語和書面語還保留著各自的一些獨(dú)有特征，但發(fā)展趨勢是二者的統(tǒng)一性越來越強(qiáng)，差異性越來越弱。

現(xiàn)代俄語中的書面語規(guī)范和口語規(guī)范日益趨同且相互影響，甚至可以這樣說，作為全社會(huì)共同交際語的俄語口語實(shí)際上已然侵入書面語范疇。這一“入侵” 態(tài)勢在俄羅斯大眾傳媒領(lǐng)域表現(xiàn)得更為明顯。例如，源于口語的會(huì)話體句法結(jié)構(gòu)已在很大程度上將從傳統(tǒng)的語法角度來講是正確的、典型的句法結(jié)構(gòu)邊緣化。如今的情況是，口語會(huì)話體句法結(jié)構(gòu)已經(jīng)作為標(biāo)準(zhǔn)語體在教材、教學(xué)參考書和各級(jí)、各類工具書中被加以推廣。

盡管二者之間依然存在著基礎(chǔ)性差異，書面語規(guī)范和口語規(guī)范、書面語體和口語語體日益趨同的趨勢卻愈發(fā)明顯。具體而言，我們應(yīng)注意下列走向：用來闡明語言規(guī)范的各種語言資料不斷增加;過往的語言規(guī)范的種種差異日益變得具有普適性（即口語和書面語的規(guī)范日益趨于一致）;語言規(guī)范的民主化進(jìn)程（在這一進(jìn)程中語言使用者的自覺性起著巨大的作用）日益式微。

那么，書面語日益受到口語的侵蝕，或書面語的日益口語化是否值得我們憂慮呢？答案是肯定的。

目前教育界的情況是，各級(jí)學(xué)校所設(shè)學(xué)科數(shù)量眾多，從而導(dǎo)致語言文學(xué)教學(xué)的重要性得不到足夠的重視;人們不再像過往那樣熱衷于閱讀文學(xué)名著，各種文學(xué)期刊都發(fā)生了不同程度的生存危機(jī);手機(jī)電腦的普及使人們更青睞快餐文化，一天之中的相當(dāng)一部分時(shí)間都被手機(jī)電腦奪去……凡此種種，不但使普通人，而且使報(bào)紙、電臺(tái)、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體領(lǐng)域的書面語日益口語化，或曰書面語的日益簡單化。試問，一個(gè)每天只知道閱讀和收看自媒體新聞的人，又能從中獲得多少語言文學(xué)方面的教益呢？從另一方面來講，充斥著口語的媒體版面又能為培養(yǎng)人們的書面語能力和感知高雅語言的能力帶來多少助益？

結(jié)語

各種語言的標(biāo)準(zhǔn)化過程均涉及諸如詞匯、語音、語法以及語用和語體等語言的各個(gè)方面，同時(shí)也涉及語言的不同實(shí)現(xiàn)形式，即口語和書面語。語言的不同層面向標(biāo)準(zhǔn)化方向的演進(jìn)速度各異，這是由于它們各自的演進(jìn)過程基于不同的語言條件和社會(huì)條件;至于口語和書面語的標(biāo)準(zhǔn)化過程，由于受到不同的社會(huì)歷史條件的制約，不同歷史時(shí)期的口語標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程在速度上明顯快于書面語的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程。

另外，語言的不同層面和語言的不同實(shí)現(xiàn)形式的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程均受到兩個(gè)因素的影響：自發(fā)因素和自覺因素。這兩個(gè)因素在語言不同層面和不同實(shí)現(xiàn)形式的標(biāo)準(zhǔn)化或規(guī)范化過程中所起的作用各不相同。比如在語音系統(tǒng)和語法系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化過程中有著明顯的人為因素參與的痕跡，而詞匯系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程是一個(gè)自發(fā)因素起主導(dǎo)作用的過程。由于語言使用者的自覺選擇在書面語的標(biāo)準(zhǔn)化過程中所起的作用十分巨大，書面語規(guī)范相較于口語規(guī)范顯得更加保守;與之相反，口語的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程主要受到自發(fā)因素即語言內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的影響和制約，從而使口語規(guī)范的演變呈現(xiàn)出積極活躍的明顯特征。

隨著大眾傳媒影響力的日益擴(kuò)大和教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，語言的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程表現(xiàn)出速度減慢、標(biāo)準(zhǔn)日益固化的明顯趨勢?？谡Z和書面語的關(guān)系也發(fā)生了變化：從涇渭分明、各成一體到如今的難分彼此、日益融合，而這一態(tài)勢充分證明了兩者語言規(guī)范的趨同性。當(dāng)然，口語和書面語之間依然存在著基礎(chǔ)性差異，口語語體和書面語語體還保留著各自的一些獨(dú)有特征，但目前的發(fā)展趨勢是二者的統(tǒng)一性越來越強(qiáng)，差異性越來越弱。（作者單位：河北師范大學(xué)外國語學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：1.彭乃坤：《淺談漢語言文字的規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化》，《新疆石油教育學(xué)院學(xué)報(bào)》，1992（2）。

2.許娟：《俄語新媒體語言規(guī)范研究》，《大眾文藝》，2018（15）。