摘 要：以優(yōu)質校園文化建設融入高職學生人才培養(yǎng)，是為校園文化建設提供豐富內涵和價值導向的舉措。通過“線上”新媒體、“非遺”進校園、“幸福工美”培優(yōu)工程、“人文書香校園”等優(yōu)質校園文化的打造，提升學生人文素養(yǎng)，是立德樹人的重要內容，也是大學教育的重要責任。

關鍵詞：校園文化;人文素養(yǎng);傳統(tǒng)工藝;高職學生

習總書記在黨的十九大報告中指出，中國特色社會主義已經進入新時代，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人成為新時代高校人才培養(yǎng)的目標任務。2018年全國教育大會上，習總書記再次強調“堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?！?020年教育部等九部門關于印發(fā)《職業(yè)教育提質培優(yōu)行動計劃（2020—2023年）》中明確要求，要以育人為本、質量優(yōu)先的基本原則，推進新時代職業(yè)學校思想政治工作創(chuàng)新改革，并且要在高職推進“文化素質+職業(yè)教育”的評價方式。

以湖南工藝美術職業(yè)學院為例，作為全國四所工藝美術類高等職業(yè)院校、國家首批現(xiàn)代學徒制試點單位、湖南省非物質文化遺產保護研究基地，辦學特色突出，是立德樹人、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展復合型傳統(tǒng)工藝類人才的重要陣地，作為學生管理工作者，是實現(xiàn)這一目標的中堅力量。

1 人文素養(yǎng)融入校園文化建設的價值

人文素養(yǎng)，是指人所具備的人文知識和由這些知識內化成的人文精神，包含要素有個人氣質、審美品位、心理素質、道德修養(yǎng)等，是一個人外在精神面貌和內在精神氣質的綜合表現(xiàn)。對于傳統(tǒng)工藝類高職學生而言，就是通過學習哲學政治類、社科文類、文化藝術類等知識，并將這些收獲內化為自身的思想意識、意志品質、氣質修養(yǎng)，同時也外化為他們的行為規(guī)范、人際交往和道德水平。由此來看，人文素養(yǎng)的教育和浸染是培育傳統(tǒng)工藝類高職學生德智體美勞全面發(fā)展的重要組成部分。學校公共課、思政課、專業(yè)課等教育教學方式是提升人文素養(yǎng)的天然平臺，

教育學家蘇霍姆林斯基說過，“只有創(chuàng)造一個教育人的環(huán)境，教育才能收到預期的效果”?！坝谁h(huán)境”是現(xiàn)代教育學的專有名詞，其實指代的就是“校園文化”。優(yōu)質校園文化對于高職學生而言就是一本豐富多彩、立體無聲的教科書，也是提升人文素養(yǎng)的第二課堂。學生們在第一課堂的學習基礎上，可以通過參與各類優(yōu)質校園文化活動打開視野、促進人際互動、將專業(yè)所學進行課外實踐與創(chuàng)新，從而對生活在其中的學生們產生潛移默化的作用。傳統(tǒng)工藝類高職學生的教育培養(yǎng)，因其教學目標、生源的獨特性，就勢必要借助優(yōu)質校園文化營造的健康向上育人氛圍。

2 現(xiàn)階段傳統(tǒng)工藝類高職學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

藝術類高職學校人文素養(yǎng)教育的意識較為薄弱，尤其因傳統(tǒng)工藝類專業(yè)性質等原因，導致學生們在大學學習中將絕大部分時間花費在專業(yè)課程的學習及專業(yè)實踐上，而用于與個人成長成才密切相關的人文素養(yǎng)知識獲取不多。即使在一些通識公共課程、思政課程中獲得了一些人文素養(yǎng)知識，也難以內化在心、外化于行，缺乏針對性的應用于實踐，導致傳統(tǒng)工藝類高職生總體的人文素養(yǎng)缺失，帶來創(chuàng)作方向逐漸狹窄、作品匠氣重而新意少等一系列弊端。

目前各大高職院校傳統(tǒng)工藝類學生專業(yè)特征顯著，他們掌握著工藝美術傳承緊密、工序技藝操作繁雜的專業(yè)技術，具有較強專業(yè)認可度和一定的創(chuàng)造力、專業(yè)實踐能力，但是存在專業(yè)學習任務重、作品制作周期長、課余時間有限、語言表達和書寫能力不強、人文科學類知識缺乏等現(xiàn)狀，在一定程度上制約著傳統(tǒng)工藝類專業(yè)在高校人才培養(yǎng)質量的有效提升和國家戰(zhàn)略人才的培養(yǎng)。

3 新形勢下通過優(yōu)質校園文化建設提升學生人文素養(yǎng)培育的路徑

3.1運用“線上”新媒體助力校園文化育人功能

新媒體時代的來臨，各類線上資訊形式迅速占傳統(tǒng)工藝類大學生視聽媒介的方方面面，滲透到學生的生活細節(jié)中，影響著學生對外在事物及事件的評判標準及價值取向。

在面對新媒體這把雙刃劍時，作為藝術類高職院校學生管理工作者要第一時間積極加以學習，及時掌握使用方法，通過學生耳熟能詳的“兩微一端”等媒體方式開展“工美中國”知識普及、“美院微時代”博文比賽、易班平臺“美院朗讀者”線上共讀、“美院闖關者”身心健康知識競答、微視頻征集、輕應用打卡等各類校園文化活動，宣傳人文素養(yǎng)的知識，引導學生關注個人發(fā)展，宣傳正能量，傳遞好聲音;而作為學生個人，也要主動提升甄別事物的能力，在網絡瀏覽中，主動選取優(yōu)秀的知識和文化要素，運用于自身能力提升和專業(yè)創(chuàng)作，從而在個人發(fā)展中把握大方向，取得個人的良好進步和發(fā)展。

3.2開展“非遺”進校園助推校園文化育人功能

傳統(tǒng)工藝類學生專業(yè)興趣高、專業(yè)技能提升需求強烈，將“非遺”引入校園文化建設是一項行之有效的方法。但由于我國非物質文化遺產形式較缺乏流行時尚元素，只有通過打造多渠道、立體化的演示，多多激發(fā)學生的興趣，才能真正達到傳播目的。

第一，通過校園內宣傳櫥窗、廣播臺等有校園特色的宣傳方式，充分展示非物質文化遺產的博大精深;第二，針對學生的探索欲強、好奇心重、容易接受新鮮事物的特點，借助網絡、微博和微信公眾號等新媒體作為非物質文化遺產的宣傳平臺;第三，讓“非遺”走進課堂，在文化課程和專業(yè)課程滲透非遺內容，開設非遺選修課，給學生打開視野，提升興趣;第四，請湘繡、湘瓷等非物質文化遺產技藝傳承人、大師們走進校園，讓學生與非物質遺產項目零距離接觸;第五，舉辦以非物質文化遺產為主題的知識競賽、辯論賽、微電影拍攝、暑期社會實踐活動等校園活動。

3.3開展“幸福工美”培優(yōu)工程推進校園文化育人功能

針對傳統(tǒng)工藝高職學生的心理和現(xiàn)實需求出發(fā)，以學校心理健康教育與服務團隊，為其量身打造的專屬改善職業(yè)勞損、優(yōu)化身心素質、解除學業(yè)迷思、走出成長困境，從而提升幸福感的專題項目。

從積極心理學角度，依托積極心理學之父馬丁·塞利格曼的幸福生活PERMA模型理論的五個維度，分別開展課程思政、專題講座、知識競答、素拓團輔、讀書活動、班會活動、微視頻征集活動、輕應用打卡等不同面向的活動?！靶腋９っ馈迸嘤こ淌顷P注學生身體鍛煉與心理健康，優(yōu)化專業(yè)學習與文化素養(yǎng)，從而真正提升傳統(tǒng)工藝類學生在生活和學習中的積極情緒，加強專注學習時的正向體驗，學會良性互動和溝通，培養(yǎng)獨立意識和思維、找尋學習和生命的意義感，主動獲取成就感，加強專業(yè)認可度，形成恰當的自我認知，培養(yǎng)頑強拼搏的意志和能力，全面提升身心素質，助力專業(yè)成長。

3.4打造“人文書香校園”助力校園文化育人功能

傳統(tǒng)工藝類專業(yè)的高職學生人文素養(yǎng)的提升光靠外在的教育和活動助推是不夠的，還需要激發(fā)大學生內在的需求性、主動性和創(chuàng)造性，合理發(fā)揮大學生自我教育的關鍵作用，閱讀就是自我教育的關鍵組成部分。

從高職學生閱讀習慣較弱的現(xiàn)實需求出發(fā)，通過開展美院讀書角“信用借書”計劃、“致美雅集”好書共讀計劃、美院讀書之星評選、校園宣傳欄、宿舍宣傳欄好書推薦等各類讀書活動，為其量身打造的融“薦書、領讀和共讀”功能三位一體的、優(yōu)化身心素質、解除學業(yè)迷思、走出成長困境、閱讀習慣養(yǎng)成的“人文書香校園”。通過各類校園文化活動，帶領大家養(yǎng)成閱讀習慣和規(guī)律，從自己最感興趣的領域人手，逐步增加閱讀時間和閱讀量，逐漸養(yǎng)成熱愛讀書的好習慣。使得傳統(tǒng)工藝類高職學生能真正在閱讀中匯聚百家學養(yǎng)，追慕大家風范，促使自身人文素養(yǎng)在潤物細無聲中得以快速提升，及時作用于專業(yè)作品創(chuàng)作，運用在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的新時代需求下。

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作者簡介：

彭熠（1984.7—），女，漢族，湖南株洲人，研究生，講師，研究方向：大學生心理健康教育、積極心理學與傳統(tǒng)文化

（湖南工藝美術職業(yè)學院，湖南 長沙 410000）