摘?要：教育部規(guī)定：學(xué)校義務(wù)教育課程實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理。學(xué)校要積極開(kāi)發(fā)富有地方文化色彩的課程資源，同時(shí)，應(yīng)占一定比例。鄉(xiāng)土音樂(lè)是地方音樂(lè)資源，作為音樂(lè)教師，有責(zé)任、有義務(wù)、有選擇開(kāi)發(fā)和利用。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土音樂(lè);品德;教育

《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）指出：“通過(guò)音樂(lè)作品中所表現(xiàn)的對(duì)祖國(guó)山河、人民、歷史、文化和社會(huì)發(fā)展的贊美和歌頌，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷;在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和寬容理解、互相尊重、共同合作的意識(shí)和集體主義精神。”因此，我們?cè)噲D通過(guò)收集適合滲透品德教育的鄉(xiāng)土音樂(lè)，利用開(kāi)展鄉(xiāng)土音樂(lè)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，探索、構(gòu)建鄉(xiāng)土音樂(lè)滲透品德教育的新方法、新途徑，努力開(kāi)拓德育教育新路子。

2017年，我校音樂(lè)教研組課題《鄉(xiāng)土音樂(lè)滲透品德教育的實(shí)踐研究》榮獲福建教育學(xué)院基礎(chǔ)教育研究課題立項(xiàng)（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：JYYB-2017119）。通過(guò)全體音樂(lè)組老師的努力，通過(guò)鄉(xiāng)土音樂(lè)對(duì)學(xué)生滲透品德教育活動(dòng)的開(kāi)展，取得了較大成績(jī)。

1. 開(kāi)闊學(xué)生視野，使學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生走出課堂，走出學(xué)校，來(lái)到豐富多彩的鄉(xiāng)土音樂(lè)世界中，學(xué)生用自己的眼光和視角感受鄉(xiāng)土音樂(lè)，增加了學(xué)生對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)鄉(xiāng)土音樂(lè)文化，弘揚(yáng)、傳承中華民族優(yōu)秀文化精神。

2. 無(wú)論是老師，還是學(xué)生，都感受到鄉(xiāng)土音樂(lè)的無(wú)限魅力，不知不覺(jué)喜歡上鄉(xiāng)土音樂(lè)。同時(shí)，積極轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，深入體驗(yàn)鄉(xiāng)土音樂(lè)文化。在一次次的收集整理、教育教學(xué)、藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，補(bǔ)上了鄉(xiāng)土音樂(lè)文化課。

3. 豐富了學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)歷，通過(guò)搜集資料、調(diào)查思考、參與問(wèn)卷，積累了經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)了本領(lǐng)。同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生初步的調(diào)查方法，提高了合作交流能力。通過(guò)演唱、演奏、表演等，提高了學(xué)生藝術(shù)技能。

4. 在小學(xué)生幼小的心靈中，播下鄉(xiāng)土音樂(lè)的種子。讓德育之花在鄉(xiāng)土音樂(lè)土壤中盛開(kāi)。

在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，如何有效運(yùn)用鄉(xiāng)土音樂(lè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育呢？

一、 收集、整理、開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土教材，為鄉(xiāng)土音樂(lè)滲透思想品德教育提供保證

閩西民間音樂(lè)獨(dú)具風(fēng)格，在我國(guó)浩如煙海的民間音樂(lè)百花園中，是一支既質(zhì)樸又瑰麗的山茶花。閩西是山區(qū)，又是革命老區(qū)，具有豐富多彩的山歌、小調(diào)、舞蹈音樂(lè)、童謠、革命民歌、革命歌謠。在這豐富的民間音樂(lè)中，我根據(jù)學(xué)校的教學(xué)特點(diǎn)，小學(xué)生的審美情趣、心理特征、素材的代表性、思想性以及小學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)、音域、演唱技巧等加以篩選采用，收集、整理、開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土教材。如漳平鄉(xiāng)土歌曲《溪南十大特產(chǎn)》，就是極具鄉(xiāng)土特色的課程資源。它句式押韻讀起來(lái)朗朗上口，而且包含了地域的知識(shí)。通過(guò)開(kāi)展講漳平話、學(xué)唱漳平童謠、學(xué)說(shuō)漳平故事等活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生對(duì)漳平語(yǔ)言、童謠、文化的了解，在濃郁的漳平文化氛圍中，感受漳平話的魅力，培養(yǎng)了小學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。再如漳平兒歌《卷粿條》，教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)調(diào)查漳平小吃、品嘗漳平小吃、學(xué)習(xí)兒歌、動(dòng)手加工制作漳平小吃，培養(yǎng)了小學(xué)生調(diào)查、動(dòng)手的能力，激發(fā)了小學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、爭(zhēng)做非遺小傳人的情感。鄉(xiāng)土教材的開(kāi)發(fā)，為鄉(xiāng)土音樂(lè)滲透思想品德教育提供了保證。

二、 挖掘歌曲內(nèi)涵，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育最直觀、最直接的手法

漳平地處著名的閩西蘇區(qū)，長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)，孕育了豐富的革命歌曲。這些曾在蘇區(qū)廣為流傳的紅色歌曲，很多是當(dāng)?shù)孛窀韪木幍?。無(wú)疑，這些民歌是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的寶貴食糧。2015年3月6日，習(xí)近平在全國(guó)兩會(huì)期間強(qiáng)調(diào)指出：“井岡山精神和蘇區(qū)精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，要永遠(yuǎn)銘記、世代傳承。”蘇區(qū)的革命文化，成為一代又一代人的精神食糧，是非常優(yōu)秀的地方課程資源。在教學(xué)中，我選擇了《毛委員來(lái)到蘇家波》《十送紅軍》《紅軍歌》《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》等小學(xué)生較通俗易懂的革命歌曲。在教學(xué)《毛委員來(lái)到蘇家波》一歌時(shí)，我介紹了歌曲《毛委員來(lái)到蘇家波》的創(chuàng)作背景，講述了1929～1934年間毛澤東、朱德等老一輩革命家，率領(lǐng)工農(nóng)紅軍在我們閩西鬧革命的故事，引起了小學(xué)生極大的興趣。通過(guò)講解歌詞“蘇家波三代窮，石頭燒去變灰團(tuán)，窮人無(wú)鹽又無(wú)米，賣(mài)兒討食淚漣漣。毛委員來(lái)到蘇家波，山歡笑來(lái)水唱歌。走訪貧農(nóng)問(wèn)疾苦，為捱窮人來(lái)掌舵”，讓學(xué)生更加明白了這首歌曲的內(nèi)容，無(wú)疑，在小學(xué)生幼小的心靈中，播下了愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的種子。再如歌曲《紅軍紀(jì)律歌》，通過(guò)挖掘歌詞內(nèi)容，讓小學(xué)生明白了紅軍嚴(yán)明的紀(jì)律，加深了對(duì)我們軍隊(duì)的了解，這時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行遵守學(xué)校紀(jì)律教育，取得了事半功倍的效果。

三、 課堂教學(xué)，是對(duì)學(xué)生滲透思想品德教育最有效、最中心的環(huán)節(jié)

在我國(guó)，早在2000多年前，《樂(lè)論》提出：“移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)?！薄暗抡?，性之端也;樂(lè)也，德之華也。”這體現(xiàn)了音樂(lè)對(duì)陶冶情操，凈化人的心靈具有潛移默化的作用。

鄉(xiāng)土音樂(lè)教材中，許多優(yōu)秀作品處處跳躍著時(shí)代的脈搏和體現(xiàn)了藝術(shù)的價(jià)值，為學(xué)生的思想品德教育提供了豐富的精神養(yǎng)料。如《十送紅軍》，這是一首非常適合對(duì)學(xué)生滲透思想品德教育的優(yōu)秀作品。通過(guò)介紹紅軍撤離閩西蘇區(qū)演唱背景，讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)厝罕娕c紅軍的魚(yú)水之情。通過(guò)演唱，結(jié)合觀看長(zhǎng)征演唱《十送紅軍》視頻，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，紅軍要走向何方？使學(xué)生自己的理想同中國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，使之對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感和愛(ài)國(guó)之情油然而生。再如欣賞《歌唱二小放牛郎》，深沉的旋律、懷念的氣氛，深深地感染了學(xué)生。同學(xué)們懷念二小放牛郎！同學(xué)們需要二小放牛郎！同學(xué)們學(xué)習(xí)二小放牛郎！欣賞過(guò)程中，許多學(xué)生都哭了。這就是音樂(lè)的力量！正如人民音樂(lè)家冼星海所說(shuō)：“音樂(lè)是陶冶性情的熔爐?！饼垘r著名山歌《紅軍歌》，思想性強(qiáng)，對(duì)小學(xué)生是很好的教育題材。同時(shí)，節(jié)奏規(guī)整明亮，旋律優(yōu)美熱烈，具有鮮明的地方特色，深受小學(xué)生的喜愛(ài)。在學(xué)唱、演唱過(guò)程中，學(xué)生興趣極高，收到了良好的教學(xué)效果?！都舻艮p子當(dāng)紅軍》，題目“剪掉辮子”就吸引了學(xué)生，歌曲山歌風(fēng)味十足，學(xué)生一聽(tīng)就喜歡，忍不住就跟著音樂(lè)哼起來(lái)。利用鄉(xiāng)土音樂(lè)課堂教學(xué)，對(duì)學(xué)生滲透品德教育，是音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)之一。

四、 開(kāi)展豐富多彩的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生的道德修養(yǎng)得到升華、提高

“一方水土孕育一方文化，一方文化影響一方人?！闭钠饺私艿仂`，獨(dú)特的三鄉(xiāng)文化孕育了異彩紛呈的三鄉(xiāng)“茶鄉(xiāng)、畫(huà)鄉(xiāng)、花鄉(xiāng)”藝術(shù)。在教學(xué)中，我充分挖掘漳平鄉(xiāng)土音樂(lè)，開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生了解、感受，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)鄉(xiāng)土文化教育，使學(xué)生的思想品德得到升華。在學(xué)校，我利用校園廣播開(kāi)展“每周一歌”，利用板報(bào)開(kāi)展“每月板報(bào)”評(píng)比，利用走廊、大課間、教室等，宣傳鄉(xiāng)土音樂(lè)的文化氣息。還利用節(jié)假日舉辦“鄉(xiāng)音歌手賽”“山歌伴成長(zhǎng)文藝匯演”“三鄉(xiāng)文化音樂(lè)講座”等，讓耳聞目染鄉(xiāng)土音樂(lè)。我還組織學(xué)生走進(jìn)茶鄉(xiāng)：參觀九鵬溪茶園、永福高山茶園，向茶農(nóng)學(xué)習(xí)采摘茶葉，了解制茶過(guò)程，成立茶藝表演隊(duì)，進(jìn)一步體驗(yàn)、感受采茶歌的內(nèi)涵，宣傳漳平茶文化。走進(jìn)畫(huà)鄉(xiāng)：欣賞新橋農(nóng)民畫(huà)，感受新橋農(nóng)民畫(huà)獨(dú)特韻味及濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息，讓民歌、農(nóng)民畫(huà)結(jié)合得更加完美。走進(jìn)花鄉(xiāng)：參觀永福養(yǎng)花基地，演唱、演奏永福山歌，并舉辦花卉競(jìng)猜比賽。組織開(kāi)展“濃濃故鄉(xiāng)情”民族器樂(lè)比賽等等。再如《攪糊糊》是漳平本地較著名的一首童謠，我積極組織學(xué)生通過(guò)欣賞、學(xué)唱，還根據(jù)這個(gè)題材，組織學(xué)生編排舞蹈表演，使學(xué)生進(jìn)一步理解了歌曲內(nèi)容，更加喜歡上這首富有兒童情趣的歌曲?？傊?，要讓學(xué)生充分參與鄉(xiāng)土音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，不知不覺(jué)得到傳統(tǒng)文化的熏陶，使學(xué)生的思想品德得到鞏固、得到升華。

五、 發(fā)揮民間老藝人的作用，讓孩子們?cè)诜饰值泥l(xiāng)土音樂(lè)土壤中茁壯成長(zhǎng)

當(dāng)今社會(huì)，大量流行歌曲沖擊校園，追星族此起彼伏。鄉(xiāng)土音樂(lè)被淡忘，被拋出云外，受到了極端的冷遇和歧視。請(qǐng)民間藝人到校園來(lái)，開(kāi)專(zhuān)題山歌演唱會(huì)、開(kāi)民間音樂(lè)講座，同時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土音樂(lè)起到意想不到的效果。1. 成立樹(shù)葉吹奏表演隊(duì)：我曾要求全班學(xué)生學(xué)習(xí)閩西山區(qū)最特色的樹(shù)葉獨(dú)奏（把樹(shù)葉含在嘴巴里，運(yùn)用氣息控制、舌頭等技巧吹出歌曲），這是閩西山區(qū)最普及的一種樂(lè)器演奏形式。龍巖山歌劇團(tuán)著名老藝人張晶晶老師口、手并用，生動(dòng)細(xì)致地表演，耐心地教，強(qiáng)烈地吸引了學(xué)生。就這樣，學(xué)生不知不覺(jué)掌握了樹(shù)葉的演奏技巧，得到了藝術(shù)熏陶。通過(guò)“一人領(lǐng)奏眾人和”的教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生尊重他人、共同合作的良好行為。2. 成立畬族歌舞表演隊(duì)：聘請(qǐng)著名山歌歌手郭金香到學(xué)校傳藝，指導(dǎo)學(xué)生歌舞漳平著名“山羊隔”民歌《畬人幸福萬(wàn)年長(zhǎng)》《歡迎遠(yuǎn)方的客人》等。3. 成立民間民俗表演隊(duì)：定期聘請(qǐng)本土民間藝人如獅子隊(duì)、漳平菁華民樂(lè)隊(duì)等來(lái)我校授藝，組織學(xué)生適當(dāng)參加地方演出，讓學(xué)生的知識(shí)真正從生活中來(lái)，到生活中去。所有這些，讓學(xué)生掌握了知識(shí)，開(kāi)闊了眼界，得到了藝術(shù)鍛煉，思想品德得到了提高。

兩年的課題實(shí)踐研究證明：對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的教學(xué)任務(wù)。通過(guò)鄉(xiāng)土音樂(lè)對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生了解民間音樂(lè)、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、保護(hù)傳承鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)具有不可替代的作用。以上教學(xué)觀點(diǎn)，只是筆者個(gè)人的教學(xué)體會(huì)，以期拋磚引玉，歡迎各位專(zhuān)家指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]北京師范大學(xué)出版集團(tuán).義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn).2011：9.

[2]中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)：三嚴(yán)三實(shí)、精準(zhǔn)扶貧……回顧十八大以來(lái)習(xí)近平兩會(huì)精彩話語(yǔ).

作者簡(jiǎn)介：林光平，福建省漳平市，福建省漳平市教師進(jìn)修學(xué)校附屬小學(xué)。