潘穎宜 龔伍景 廖敏

摘要：

湘西土家族聚居地是國內土家村落保存最為完整的地區(qū)之一，其民風民俗、建筑格局是當?shù)赝良胰私Y合當?shù)氐淖匀画h(huán)境、生活需要發(fā)展和保留下來的。近年來，當?shù)卣e極探索集土家傳統(tǒng)村落保護利用、土家文化傳承、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)于一體的精準扶貧新模式。本文以龍山縣惹巴拉撈車河村景觀更新改造為例，對土家傳統(tǒng)村落景觀保護與利用進行了探索。

關鍵詞：土家族;傳統(tǒng)村落;景觀;保護;利用

龍山縣惹巴拉景區(qū)位于龍山縣苗兒灘鎮(zhèn)的洗車河與靛房河交匯處，北距龍山縣城75公里，由撈車河村的彭家寨、惹巴拉和梁家村的梁家寨三個土家族村寨構成。其中撈車河村的景觀最為集中，土家族占居民人數(shù)95%，是一個歷史源遠流長，文化積淀豐厚，風景優(yōu)美秀麗的土家族聚居的古村寨。

1.撈車河村現(xiàn)狀分析

1.1優(yōu)勢

撈車河自然環(huán)境優(yōu)美，依山傍水，古樹參天，吊腳木樓，鱗次櫛比，掩映在蒼翠蔥蘢之中。村落開發(fā)程度較低，保留了大量古老建筑和人文風情，原生的自然生態(tài)與原生的民族文化，原貌的歷史遺存在空間上和諧統(tǒng)一，原始村莊群落保留較完整。

1.2劣勢

因目前村落開發(fā)程度較低，村里大多都是原始的道路結構狀態(tài)，鋪裝雜亂無章缺乏地方特色和美感，聯(lián)通各景觀節(jié)點的交通流線不夠完善，游客集散空間和公共設施匱乏。村落中各戶庭院空間雜亂，農業(yè)觀光景觀無序。土家色特建筑有些處于年久失修狀態(tài)，有些修復的建筑被大量現(xiàn)代材料入侵顯得極不和諧。

2.撈車河村景觀更新改造原則

2.1因地制宜，保護自然環(huán)境

撈車河村依山旁水，要從整體上保護村落的自然山水格局，保護沿河和山體植被，保護村內的古樹名木。嚴禁占用田地進行房屋建設，重新利用閑置農田，恢復農業(yè)生態(tài)景觀。

2.2尊重傳統(tǒng)，保護土家文化

撈車河村里保存著許多木質吊腳樓，這些古樸厚重的土家族原文化元素以及峻美的山水形成一個活態(tài)的土家建筑標本，被古建筑專家、考古學者以及文物工作者譽稱為“土家原生態(tài)建筑博物館”。改造時要對村內留存的老宅進行修葺保護，讓原住民以原有的方式在村落里繼續(xù)生產生活，這是對傳統(tǒng)文化的一種最好的保護。

2.3改善公共空間，促進傳統(tǒng)習俗的延續(xù)

擺手堂、風雨橋、林下廣場等公共空間是撈車河村村民開展傳統(tǒng)文化活動主要場所。改善公共空間環(huán)境，避免因公共空間的消極影響而導致傳統(tǒng)生活習俗延續(xù)被日漸隔斷。讓村民更好的進行傳統(tǒng)生活習俗的交流，讓游客在這里能聽到善良淳樸的土家人唱起的迎客山歌，能看到榨油坊里掄起的撞錘;一曲咚咚喹把大家從都市的喧囂帶進這古樸純凈的時空;一場氣勢磅礴的“擺手舞”吸引客人隨之翩翩起舞……

3.撈車河村景觀更新改造措施

3.1調整村落景觀空間布局

改造以保護村內自然及人文景觀為核心，形成“兩點、兩線、多節(jié)點”景觀空間布局。兩點：一是風雨橋頭入口，這里的廣場和橋下空間是居民和游客集散的主要空間;二是指撈車河村的擺手堂，這里是村民舉行傳統(tǒng)節(jié)日慶典的重要場所。兩線：一是從入口橋頭沿山腳到擺手堂，主要體現(xiàn)街巷和農田景觀;二是從入口橋頭沿河到擺手堂，主要體現(xiàn)沿河親水景觀。多節(jié)點：對兩線上多個庭院進行改造，融合了河流、水車、小廣場、田園形成多層次有序空間組合，將自然與人文景觀融合在一起，形成豐富多樣的節(jié)點景觀空間。

3.2重塑街巷景觀空間形態(tài)

村落街道將村內各個院落有機結合，主要功能是解決村內交通問題。街道、建筑和農田景觀“無意識”的自由組合，形成隨機的街巷空間景觀。要因地制宜的重塑街巷景觀空間，恢復鄉(xiāng)土地域風貌。

（1） 清理街巷中廢棄建筑、雜物廢料，如亂搭的棚子、破敗的豬圈等。拆除或者清理出來的空間，重新進行規(guī)劃設計，形成新的公共空間，為村民提供舒適的休閑交流場所;

（2） 重整道路旁邊荒廢的農田和水塘，種植當?shù)赜杏^賞價值的作物，因地制宜的恢復農田景觀;

（3） 對村落的硬質地面進行改造，對行車道路保持大部分水泥路面，局部進行石板鋪設，對不行車的道進行新改造，選擇鄉(xiāng)土材料用傳統(tǒng)方式進行鋪設。

3.3恢復建筑景觀傳統(tǒng)特色

撈車河村建筑類型主要有兩類：吊腳樓和木瓦屋。土家族勞動人民長期依山而居，為順應地勢、氣候等自然條件，形成了獨特的建筑形式——吊腳樓。村內建筑多以當?shù)啬静暮湍噘|小青瓦為材料而建造，因取材本土而十分廣泛，又因匠心獨具更凸顯地方特色。但由于城市文化入侵，大量運用現(xiàn)代材料和建筑手法，破壞了地方特色和地域風貌。

（1）遵循可識別性和風貌協(xié)調性原則，對年久失修的建筑、破敗雜亂的構筑物進行清理和改建。通過恢復村中古河道，復原榨油坊、碾坊等土家族最具文化氛圍的場所，將破敗甚至即將面臨消亡的土家歷史環(huán)境元素進行及時的保護修繕，使其煥發(fā)出原汁原味的古韻。

（2）對被現(xiàn)代材料和建筑手法入侵的建筑，通過改變建筑立面材質、更改屋頂形式、恢復傳統(tǒng)建構方式和建筑結構等手段進行重點改造，力求體現(xiàn)建筑的地方特色。

（3）對裝飾過的民居，風貌較好的，只作微處理，對風貌較差的建筑進行修復改造，就地取材將表面化沒有內涵的裝飾和構筑物進行重新組合，恢復地域風貌。

3.4利用鄉(xiāng)土材料修復景觀

整個村落周圍叢林密布，豐厚的森林資源為土家族人的建造提供了有力的條件。改造時可以就地取用鄉(xiāng)土材料，呈現(xiàn)古樸的鄉(xiāng)土景觀風貌。

（1）對村落民居改造，改造材料選用當?shù)匦∏嗤吆袜l(xiāng)土木材——杉木、樅木、椿木、楠木。

（2）村落內道路崎嶇，地勢高差較大，原來的游路、臺階、欄桿部分已有損壞，有些重修部分與景區(qū)自然景觀有所違背，從而導致景區(qū)人工化痕跡凸顯。改造應著重考慮地方風格，選用當?shù)伫Z卵石、青石，采取碎拼、鑿毛、鑿條、拼花等形式進行鋪裝。

對傳統(tǒng)村落的保護并不是單純被動的對抗歲月的侵蝕，更需要對村落傳統(tǒng)文化的挖掘和傳承。因歷史、文化、地理環(huán)境等因素的影響，每一座傳統(tǒng)村落都有著其獨特的基因，對其景觀更新改造沒有固定的模式可循，只有因地制宜，對癥下藥，才能讓村落傳統(tǒng)風貌和文化得到恰當?shù)谋Ｗo和傳承。

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基金項目：2017年度湖南農業(yè)大學東方科技學院青年科學研究基金項目 “旅游發(fā)展背景下龍山縣惹巴拉土家傳統(tǒng)村落景觀保護與利用初探 ——以撈車河村提質改造為例”（編號：17QNZ01）。

（作者單位：1湖南農業(yè)大學東方科技學院;2湖南省建筑科學研究院，湖南 長沙 410000）