劉歡
隨著互聯(lián)網(wǎng)時代進入白熱化階段,各行各業(yè)對互聯(lián)網(wǎng)的概念不再固化于原有的功能上,而對其有了更深刻、更全面、更廣泛的認識和應(yīng)用?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”作為一種新趨勢,紛至沓來。同樣,“互聯(lián)網(wǎng)+藝術(shù)教育”也在各類優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)教育資源的集合和構(gòu)建下應(yīng)運而生,為社會提供了更加多元、多層次以及更有針對性的高品質(zhì)教育服務(wù)。
自古以來,中國就是一個重視藝術(shù)教育的國家。中華民族有著上下五千年的歷史文化,西周時期是奴隸制社會的鼎盛時期,藝術(shù)教育的內(nèi)容是以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞摹傲嚒苯逃?兩千多年前,中國儒學(xué)創(chuàng)始人孔子提出了“興于《詩》,立于禮,成于樂”的思想;近代,王國維、蔡元培等人更是大力提倡美育,蔡元培“以美育代宗教”的觀點,影響深遠;之后,還有很多對藝術(shù)教育有著卓越貢獻的優(yōu)秀藝術(shù)教育家,如梁啟超、魯迅、徐悲鴻等人,他們都功績卓越,值得后世敬仰。由此可見,中國藝術(shù)教育根底深厚,有著悠久的歷史。如今,藝術(shù)教育在“互聯(lián)網(wǎng)+”的帶動和引領(lǐng)之下,將開拓出一條更加健康、優(yōu)質(zhì)的發(fā)展道路。
一、“互聯(lián)網(wǎng)+”概念的提出
騰訊首席執(zhí)行官馬化騰2014年4月21日在《人民日報》發(fā)表文章,第一次公開提出“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念,他認為“互聯(lián)網(wǎng)+”是一個趨勢,“+”的是傳統(tǒng)的各行各業(yè)。在2015年的兩會上,馬化騰提出了加快推動“互聯(lián)網(wǎng)+”的建議。在這份建議中,他對“互聯(lián)網(wǎng)+”的解釋是“利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺,利用信息通信技術(shù),把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)連接起來,在新的領(lǐng)域創(chuàng)造一種新的生態(tài)”?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”已成為全世界廣泛傳播的文化詞匯,這一詞匯建構(gòu)在信息革命浪潮下互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的新態(tài)勢之中,不斷地在開拓和打造互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)相搭配所構(gòu)建的以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為前提的新領(lǐng)域。它可以與任何一個行業(yè)或職業(yè)相結(jié)合,藝術(shù)教育也不例外。進入21世紀(jì),藝術(shù)教育蓬勃發(fā)展,同時存在諸多問題。教學(xué)資源的獨有化與教學(xué)模式的單一化,使其教育過程逐漸僵化。但隨著科學(xué)技術(shù)的進步,以及國家戰(zhàn)略發(fā)展的支持,“互聯(lián)網(wǎng)+藝術(shù)教育”為藝術(shù)教育提供了新思路,開辟了新道路。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+藝術(shù)教育”對教學(xué)模式的重構(gòu)
互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,云計算、網(wǎng)絡(luò)儲存、虛擬化等概念頻繁地出現(xiàn)在人們的日常交流與生活中。龐大的網(wǎng)絡(luò)體系、種類繁多的服務(wù)器和數(shù)不盡的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、計算機、終端,使人們的信息能夠共享,互聯(lián)網(wǎng)能夠?qū)⑿畔⑺查g發(fā)送千里之外,這是信息社會的基礎(chǔ)。如今的互聯(lián)網(wǎng)不僅在生活方式和價值觀念上為人們帶來了翻天覆地的變革,在政治、經(jīng)濟、文化、教育領(lǐng)域同樣發(fā)揮著重要的作用。教育的發(fā)展依靠科技,科技的發(fā)展靠教育,這兩者是相輔相成的,互聯(lián)網(wǎng)的深度發(fā)展和廣泛應(yīng)用顛覆了人們對教育傳統(tǒng)、固有的觀念。
首先,互聯(lián)網(wǎng)的豐富性、開放性、交互性與藝術(shù)教育的多樣性形成了呼應(yīng),藝術(shù)教育正是需要一個這樣的平臺來更好地展示和傳播。因此,“互聯(lián)網(wǎng)+”為藝術(shù)教育提供了適當(dāng)?shù)奈枧_??梢哉f,當(dāng)下的藝術(shù)教育遇到了前所未有的大好機遇,技術(shù)的更新?lián)Q代,日益催化著藝術(shù)的變革與創(chuàng)新。在藝術(shù)教育方面,互聯(lián)網(wǎng)無疑是為人們帶來了藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)傳播、藝術(shù)接受、藝術(shù)賞析的便利。聲音、圖像、元素等在互聯(lián)網(wǎng)媒體的介入下,復(fù)制粘貼并且展示了其動態(tài)形式,加強了藝術(shù)的傳播功能。
互聯(lián)網(wǎng)時代,知識是共享的,每個人都能很快地吸收到千里以外的養(yǎng)分;學(xué)習(xí)是自律的,在這個超智能化的社會里,每一個人都有條件去進行藝術(shù)創(chuàng)作?;ヂ?lián)網(wǎng)上的作品豐富多樣,奇異古怪、別出心裁的作品層出不窮,互聯(lián)網(wǎng)上新奇的經(jīng)歷和體驗都會帶給人創(chuàng)作圖像的靈感和動機。藝術(shù)逐漸失去了原有的神圣性和神秘性,開啟了它的大眾化傳播,藝術(shù)欣賞、藝術(shù)熏陶、藝術(shù)升華不再是小部分人的特有屬性。全國各大美術(shù)館、博物館、社區(qū)藝術(shù)等活動展都會以互聯(lián)網(wǎng)作為主要路徑,及時進行更新傳播。課本上枯燥無味的知識也能夠跳動在熒屏上,作為視覺與聽覺相結(jié)合的藝術(shù)形象,使藝術(shù)的傳播更有效、更有價值。
其次,互聯(lián)網(wǎng)為藝術(shù)教育提供了一個豐裕、淵博的教學(xué)資源庫。互聯(lián)網(wǎng)就像是潘多拉的魔盒,在百度、谷歌、火狐等瀏覽器的搜索條框里可以有針對性的進行搜索、學(xué)習(xí)?;ヂ?lián)網(wǎng)通過對資源庫的整合與更新,為藝術(shù)教育提供了龐大而豐碩的資源庫。因為藝術(shù)的研究不同于其他學(xué)科的研究,它更加依賴于圖像與影音,例如設(shè)計、創(chuàng)意等藝術(shù)作品的圖像化,更多時候人們都需要去直觀瀏覽才能感受到作品的存在與意義,為人們帶來創(chuàng)意與靈感,包括現(xiàn)在比較常見的“遠程教學(xué)”方式,其涵蓋了豐富的專業(yè)教學(xué)技能,教學(xué)的時效性和跨境性得到充分的展現(xiàn)。但是因為網(wǎng)絡(luò)管理制度不夠完善,以及網(wǎng)絡(luò)自身的開放性導(dǎo)致資源信息凌亂,信息良莠不齊,要想獲得自己想要的資源,人們還需發(fā)揮自身的主觀能動性,去創(chuàng)造一個更加安全健康的資源庫,以便進入更深的研究領(lǐng)域。
最后,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)完全改變了學(xué)生獲取知識的途徑以及參與學(xué)習(xí)的方式,當(dāng)下告別了只通過言傳身教的傳統(tǒng)教育模式?;ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)更加鼓勵和提倡為學(xué)生建立自發(fā)性、開放性的交流式學(xué)習(xí)方法,師生之間可以隨時溝通交流表達自己的藝術(shù)觀點,并且探討與研究是當(dāng)下推崇的一種教學(xué)模式。這種教學(xué)模式逐漸打破了傳統(tǒng)的講授方式,極大地激發(fā)了學(xué)生的潛力與創(chuàng)造力,開拓了學(xué)生的創(chuàng)造思維模式和藝術(shù)創(chuàng)造的靈感,使學(xué)生能夠最大程度地發(fā)揮出自己的創(chuàng)造能力,創(chuàng)造出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。總而言之,教育信息化帶動了教育現(xiàn)代化進程的不斷加快。
三、“互聯(lián)網(wǎng)+藝術(shù)教育”發(fā)展的新趨勢
從《國務(wù)院關(guān)于積極推進“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見》中可以看出,“互聯(lián)網(wǎng)+”顯然已經(jīng)成為國家戰(zhàn)略。近年來,“互聯(lián)網(wǎng)+藝術(shù)教育”呈現(xiàn)風(fēng)生水起之勢,然而冷靜觀察形形色色的新產(chǎn)品新業(yè)態(tài),人們可以發(fā)現(xiàn)具有全國影響力的成熟的“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式迄今還沒有產(chǎn)生,“互聯(lián)網(wǎng)+”并未給藝術(shù)教育帶來太多的實質(zhì)性變化。當(dāng)然,這并不妨礙人們設(shè)想和探索“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的創(chuàng)新模式。
在整個互聯(lián)網(wǎng)的大環(huán)境下,各個行業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用下處于交互、共融的狀態(tài)?;ヂ?lián)網(wǎng)顯然已經(jīng)成為社會各個領(lǐng)域不斷發(fā)展的催化劑,智能終端全面滲透在人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?。?jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)第42次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》,截至2018年6月30日,我國網(wǎng)民規(guī)模達8.02億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為57.7%,網(wǎng)民數(shù)量的激增和互聯(lián)網(wǎng)的大規(guī)模普及將互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的發(fā)展推向了高潮。在教育部頒布的《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃(2011-2020年)》中,明確提出要以人才培養(yǎng)、教育改革和發(fā)展需求為導(dǎo)向,開發(fā)應(yīng)用優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源,構(gòu)建信息化學(xué)習(xí)和教學(xué)環(huán)境,要探索現(xiàn)代信息技術(shù)與教育的全面深度融合,以信息化引領(lǐng)教育理念和教育模式的創(chuàng)新,充分發(fā)揮教育信息化在教育改革和發(fā)展中的支撐與引領(lǐng)作用,最終要為每一名學(xué)生和學(xué)習(xí)者提供個性化學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的信息化環(huán)境和服務(wù)。
2015年,1.10億網(wǎng)民通過互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)在線教育。在互聯(lián)網(wǎng)時代,藝術(shù)教育已經(jīng)從封閉走向開放,藝術(shù)教育教學(xué)模式上的革新不但豐富了藝術(shù)教育的傳授途徑和方式,而且也為藝術(shù)教育的教學(xué)提供了龐大的資源儲備。面對互聯(lián)網(wǎng)時代的新趨勢,人們應(yīng)該去思考在知識的交互與融合上如何與國際接軌。在國際化的語境中,人們能夠便捷清晰地看到國外最前沿的研究成果與作品。人們要充分互聯(lián)網(wǎng)帶來的前衛(wèi)性與科技性,不斷挖掘和豐富本土文化的資源。
互聯(lián)網(wǎng)的便捷吸引著眾多的年輕人,比起傳統(tǒng)的藝術(shù)教育模式、老師手把手的教學(xué)方式和以固定教材為載體的教學(xué)模式,他們更喜歡在網(wǎng)上進行面對面交流。在互聯(lián)網(wǎng)平臺上,不同文化、不同教育主體與受教育者都可以即時對話、深層交流、相互探討。褪去了言傳身教的外衣,學(xué)生更享受開放、合作、共享、討論的積極學(xué)習(xí)氛圍,他們可以有自己的觀點,并且可以表達自己的創(chuàng)新點。
四、結(jié)語
今天,在“互聯(lián)網(wǎng)+”的影響下,藝術(shù)作為一門特殊的語言,其傳播方式和物質(zhì)載體都發(fā)生了根本的變化,這就是工業(yè)革命顛覆了技術(shù),技術(shù)顛覆了藝術(shù)。高等院校的藝術(shù)教育也從原有的精英式培養(yǎng)轉(zhuǎn)化為大眾式培養(yǎng)。藝術(shù)教育作為認知世界的方式之一,其普及化也體現(xiàn)了其應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?;ヂ?lián)網(wǎng)的多功能性使藝術(shù)教育內(nèi)容更加多元、形式更加豐富,并且極大地開發(fā)了學(xué)生的主觀能動性。但這并不代表互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)模式的完美性,它同樣需要不斷地革新和改善。教師網(wǎng)絡(luò)授課的質(zhì)量是否能與線下授課保持一致的優(yōu)秀以及學(xué)生是否能對老師保持傳統(tǒng)課堂上的敬畏心,這些問題都是值得人們?nèi)フJ真思考和逐步改善的。
縱然互聯(lián)網(wǎng)給藝術(shù)教育帶來了機遇,但也帶來了挑戰(zhàn)。面對互聯(lián)網(wǎng)上良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息,人們是否能夠趨利避害是值得關(guān)注的問題?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代背景下的中國藝術(shù)教育面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),也面臨著無限的機遇。人們應(yīng)該以更加規(guī)范化、體系化的教育資源為“互聯(lián)網(wǎng)+藝術(shù)教育”創(chuàng)造出一條健康優(yōu)質(zhì)的發(fā)展道路。
(浙江理工大學(xué))