張青林

古典小說的鑒賞跟其他門類的藝術(shù)鑒賞大體上是一樣的，從本質(zhì)上來講，都是對(duì)藝術(shù)的一種整體感知和再編碼，都是從自身出發(fā)對(duì)藝術(shù)進(jìn)行審美體驗(yàn)和審美判斷。古典小說是小說這一種敘事文體的重要組成部分，對(duì)古典小說進(jìn)行藝術(shù)鑒賞，深刻體會(huì)其文化內(nèi)涵，這可以對(duì)當(dāng)代小說鑒賞的發(fā)展起到促進(jìn)作用。本文就中國(guó)古典小說的一些特點(diǎn)，對(duì)古典小說的文化內(nèi)涵進(jìn)行賞析。

任何時(shí)代的小說都有其特有的文化內(nèi)涵，這就意味著對(duì)小說進(jìn)行藝術(shù)鑒賞時(shí)都要先對(duì)小說進(jìn)行整體賞析。人們要從小說的思想、文化內(nèi)涵、藝術(shù)審美等方面進(jìn)行賞析，再體會(huì)其整體的文化內(nèi)涵;除此之外，還應(yīng)對(duì)小說進(jìn)行多角度的賞析，再將各個(gè)角度的賞析進(jìn)行有機(jī)整合，從而形成一個(gè)不可分割的整體。由于時(shí)代不同、環(huán)境不同，賞析古典小說的文化內(nèi)涵時(shí)，人們需要注重整體，從不同角度入手。

一、文學(xué)鑒賞的內(nèi)涵

文學(xué)鑒賞同電影、音樂、繪畫等藝術(shù)的鑒賞一樣，都是對(duì)藝術(shù)美的一種感知和判斷，都是一種審美活動(dòng)和審美體驗(yàn)。審美是一種抽象的概念，每個(gè)人可能存在審美差異。但是，文學(xué)鑒賞并不抽象。每個(gè)人都能進(jìn)行鑒賞，只是鑒賞結(jié)果存在一定分歧。

文學(xué)鑒賞是一種能力，并且是人必須具備的基本能力之一。文學(xué)鑒賞能力的高低對(duì)一個(gè)人的審美結(jié)果有著至關(guān)重要的作用。如果一個(gè)人具備欣賞文學(xué)的能力，那么他也一定具備欣賞其他藝術(shù)的能力。進(jìn)行文學(xué)鑒賞時(shí)，鑒賞者要了解文學(xué)的具體內(nèi)容及特點(diǎn)。

二、古典小說人物鑒賞

小說的要素之一就是人物，同時(shí)小說是一種以人物形象為重點(diǎn)內(nèi)容的文學(xué)形式，任何故事情節(jié)的展開都必須以人物形象作為支撐。因此，對(duì)古典小說進(jìn)行賞析時(shí)，人們必須先從其人物形象入手。

（一）《紅樓夢(mèng)》人物

在中國(guó)古典小說的歷史長(zhǎng)河中，《紅樓夢(mèng)》可以說是一部傳世經(jīng)典。更為著名的則是《紅樓夢(mèng)》中的各個(gè)人物形象。這本著作中的人物形象非常多，人物關(guān)系更是錯(cuò)綜復(fù)雜。在這部作品中，人物的性格特點(diǎn)、思想特點(diǎn)都有其獨(dú)特之處。曹雪芹則是將人物形象的特點(diǎn)和身邊所處的環(huán)境做對(duì)比，使得人物特點(diǎn)更加鮮明。例如，賈元春被選作貴妃一事，這件事在賈府中造成了很大的影響，但是賈寶玉毫無(wú)反應(yīng)，這就突出了賈寶玉的人物性格。賞析《紅樓夢(mèng)》中的人物形象時(shí)，人們就可以通過人物所處的環(huán)境，看出人物的性格特征和不同尋常之處。對(duì)人物形象有了更深層次的理解后，人們就可以對(duì)這部作品的文化內(nèi)涵有更深刻的理解。

（二）《水滸傳》人物

《水滸傳》也是中國(guó)古典小說的經(jīng)典之一，這部作品中的人物形象也非常鮮明、有特點(diǎn)。與《紅樓夢(mèng)》相同的是，《水滸傳》中人物形象塑造和所處環(huán)境也是息息相關(guān)的。這部作品中的每一個(gè)人物形象都復(fù)雜多變，很多人物的思想性格都隨著環(huán)境的變化而變化。例如，林沖這一形象從頭到尾的變化都跟身邊發(fā)生的事情相關(guān)。由忍辱負(fù)重到忍無(wú)可忍，從好義忠膽到不敢再相信朋友，原因是統(tǒng)治者對(duì)他的迫害已經(jīng)到了讓他不能再保持原有性格的地步。施耐庵在故事中特意描寫了李小二這個(gè)人物，交代了他曾經(jīng)受到林沖的幫助，通過這一故事情節(jié)和這一人物形象來襯托出林沖這一人物形象特點(diǎn)。《水滸傳》通過對(duì)林沖形象的塑造和描寫，深刻地揭露出封建社會(huì)的官逼民反和統(tǒng)治者的黑暗與罪惡，進(jìn)一步上升了這部作品的思想境界。

（三）《霍小玉傳》人物

《霍小玉傳》作為唐傳奇經(jīng)典之一，也具有著非常值得賞析的人物形象。作者在小說的開頭交代了霍小玉的家境身世，同時(shí)點(diǎn)明了她所處的環(huán)境。由于她的出身和身份地位，她雖然年紀(jì)很小，但也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)制度和貴族紈绔子弟的習(xí)性保持著高度的警惕。人們將她的人物特點(diǎn)和環(huán)境聯(lián)系起來，就能夠更加深刻地理解這個(gè)人物形象的內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到看似反常但又完全符合其性格邏輯的故事情節(jié)。無(wú)論是在小說中，還是在現(xiàn)實(shí)中，有著這樣出身的人都會(huì)具有這樣的特點(diǎn)。在承受著與自己年齡不相符的壓力和厄運(yùn)時(shí)，其都會(huì)演變出深沉、老練又早熟的性格。正是這樣的性格才能夠從側(cè)面體現(xiàn)出封建社會(huì)等級(jí)制度的殘酷和無(wú)情。

三、古典小說情節(jié)鑒賞

雖然人物是一部小說中最重要的元素，但是人物并不是獨(dú)立存在的個(gè)體。每個(gè)人物都有其所處的固定的社會(huì)環(huán)境，也有著具有獨(dú)特意義的故事情節(jié)。因此，對(duì)古典小說進(jìn)行賞析時(shí)，要對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行更深層次的分析和理解。人物的活動(dòng)、人物間的相互關(guān)系就構(gòu)成了故事情節(jié)。中國(guó)古典小說中，大多數(shù)作品都有著豐富的故事情節(jié)，這些故事都有頭有尾，情節(jié)跌宕起伏，讓人沉醉其中。更為體現(xiàn)古典小說藝術(shù)特色的是，作者可以將人物性格和故事情節(jié)緊密結(jié)合，通過情節(jié)塑造人物性格，又通過人物性格特征推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。

另外，中國(guó)的古典小說都注重對(duì)故事情節(jié)的編織，且對(duì)情節(jié)的各個(gè)方面都編織得非常符合邏輯，也非常飽滿。例如，在《聊齋志異》中，故事情節(jié)的發(fā)展都是一波未平一波又起，把所有情節(jié)都描寫得極盡曲折。但是，這些曲折的情節(jié)并不只是為了吸引讀者的興趣，更是為了在情節(jié)的發(fā)展中將人物形象刻畫得更加鮮明，更加突出每個(gè)人物形象的性格特征。由此，《聊齋志異》塑造出一個(gè)又一個(gè)極具典型意義的形象。

人物形象和故事情節(jié)相輔相成，讀者可以體會(huì)到引人入勝的故事內(nèi)容，并對(duì)其曲折的情節(jié)有一種驚心動(dòng)魄的感覺。這就將古典小說的文化內(nèi)涵推向了更深的一個(gè)層次。

四、結(jié)語(yǔ)

由于古典小說所處的時(shí)代與當(dāng)今時(shí)代相差甚遠(yuǎn)，人們對(duì)古典小說的認(rèn)識(shí)仍然不夠深刻。中國(guó)古典小說不僅僅是為了描述一個(gè)跌宕起伏的故事，也不僅僅是為了塑造一個(gè)立體的人物，它們都有著自己獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。這些文化內(nèi)涵體現(xiàn)著作品的思想內(nèi)容，更揭露了作品所處時(shí)代的特點(diǎn)。學(xué)者對(duì)古典小說的文化內(nèi)涵進(jìn)行賞析，可以極大地推動(dòng)中國(guó)小說的發(fā)展。

（湖北科技學(xué)院）