【摘要】語文屬于中小學(xué)教育中的基礎(chǔ)課程，當(dāng)前初中新課標(biāo)的訂正工作已經(jīng)提出，在提出之后，語文學(xué)科核心素養(yǎng)和語文課程內(nèi)容逐漸顯現(xiàn)在人們面前。因此，文中對(duì)現(xiàn)代語文學(xué)科的核心素養(yǎng)相關(guān)概念進(jìn)行闡述，并且基于語文學(xué)科核心素養(yǎng)以及語文知識(shí)中的時(shí)代性與民族性，探析現(xiàn)代語文學(xué)科核心素養(yǎng)和語文課程存在的時(shí)代性問題，探究要怎樣才能將語言價(jià)值發(fā)揮出來。文中依據(jù)語文核心素養(yǎng)和語文課程所具有的特質(zhì)和目標(biāo)，提出語文知識(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和語文學(xué)科核心素養(yǎng)存在的特質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)時(shí)期;語文;核心素養(yǎng);語文課程;特質(zhì)

【中圖分類號(hào)】G623? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2020）06-0088-01

【本文著錄格式】劉海嬰.語文核心素養(yǎng)與語文課程的特質(zhì)研究[J].課外語文，2020，19（06）：88，90.

教育的作用就是群體創(chuàng)新，課程是教育的組成部分，不同的學(xué)科課程，其教學(xué)目標(biāo)中既有不同也有共同之處。語文用怎樣的形象展示在人們面前，要怎樣將自身特有功能發(fā)揮出來，課程目標(biāo)要怎樣進(jìn)行明確，需要從教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)方面進(jìn)行探究。要考量一門課程存在的功能，其能夠?yàn)楝F(xiàn)代青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生怎樣的影響，其能夠?yàn)閷W(xué)生的思想、行為、能力方面帶來怎樣的變化等，需要基于語文課程的實(shí)際教學(xué)來進(jìn)行探究，為了能夠明確語文課程的功能，要對(duì)語文學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行明確分析與探究。

一、語文學(xué)科的核心素養(yǎng)

語文學(xué)科的核心素養(yǎng)實(shí)際上就是學(xué)生在自主積極的語言環(huán)境中逐漸形成的，并且在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行應(yīng)用，能夠完整展現(xiàn)學(xué)生個(gè)體語言經(jīng)驗(yàn)和品質(zhì)，是學(xué)生參與語文課程相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)過程中逐漸吸收和掌握的語言內(nèi)容以及語言表達(dá)能力，更有在此基礎(chǔ)之上形成的思維方式與思維品質(zhì)，是基于正確的情感、態(tài)度、觀念等形成的審美標(biāo)志。語文課是基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)內(nèi)容，所有學(xué)科的定理、公式與習(xí)題，都需要基于語言進(jìn)行表述。也就是說，所有學(xué)科需要基于文本內(nèi)容進(jìn)行教材編寫，尤其是一些難以進(jìn)行閱讀與講授的內(nèi)容，語文知識(shí)實(shí)際上是有規(guī)律的。而素養(yǎng)又是人類的一種綜合品質(zhì)，在內(nèi)部形成體現(xiàn)在外部，其是微觀心理與細(xì)節(jié)行為的一種展現(xiàn)。

二、闡釋語文學(xué)科核心素養(yǎng)和語文課程內(nèi)容中所包含的時(shí)代性與民族性

（一）語文學(xué)科核心素養(yǎng)和語文課程中的時(shí)代性問題

語文課程始終是基礎(chǔ)教育中極為關(guān)鍵的組成部分，其具有自身特殊的專業(yè)特征，在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用非常廣泛。此外，語文屬于中國(guó)的母語教育，語文課程內(nèi)容具有對(duì)應(yīng)的時(shí)代性，更是一直傳承至今的民族文化內(nèi)容。語文課程具有非常濃郁的時(shí)代性，在現(xiàn)今社會(huì)環(huán)境中，初中學(xué)生正處在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，語文知識(shí)的時(shí)代性具有極為關(guān)鍵的作用。伴隨信息技術(shù)時(shí)代的不斷發(fā)展，整個(gè)世界產(chǎn)生了翻天覆地的變化，信息技術(shù)時(shí)代不但對(duì)人類生活方式進(jìn)行了創(chuàng)新改變，更讓人們積極參與到信息數(shù)據(jù)的溝通與交流中，轉(zhuǎn)變了人類學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)容的現(xiàn)代化模式。并且，整個(gè)世界在應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的不斷創(chuàng)新發(fā)展為生活帶來了便利和創(chuàng)新?，F(xiàn)代是知識(shí)大爆炸時(shí)代，所有國(guó)家都在積極培養(yǎng)現(xiàn)代化的精英人才，以此來全面強(qiáng)化國(guó)家實(shí)力。語文知識(shí)在這樣的時(shí)代背景中，要面對(duì)的困惑有很多。中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的國(guó)家，其自身具有的魅力異常獨(dú)特，同時(shí)其也有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，對(duì)于現(xiàn)代化的發(fā)展，中國(guó)語文文化要同國(guó)際所有同行一起去面對(duì)困惑問題?？墒遣还茉鯓?，中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)都不能夠在時(shí)代發(fā)展過程中被磨滅。語文課程內(nèi)容是教育工作中的一種模式，需要群體共同努力才能夠真正實(shí)現(xiàn)。在我國(guó)初中學(xué)校的課程教育中，所有課程有自己的教學(xué)目標(biāo)，并且課程內(nèi)容之間也有共同目標(biāo)。語文課程的根本就是要立德樹人，要將其具有教育作用的形態(tài)積極發(fā)揮出來。

（二）將語言價(jià)值發(fā)揮出來

在初中部編版課程內(nèi)容中，教師通常會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓其積極參與語言交流和意見上的交換，這樣做的主要目標(biāo)就是要將思想進(jìn)行有效分解，讓學(xué)生自行進(jìn)行歸納與總結(jié)。在語文課程所代表的時(shí)代性與民族性基礎(chǔ)之上，將語文素養(yǎng)劃分成幾個(gè)層面?；谡Z言而言，語文素養(yǎng)中的語言實(shí)際上就是學(xué)生的母語。在信息社會(huì)的不斷發(fā)展中，語言需要進(jìn)行長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)累積，語言也屬于一種素養(yǎng)，所以，語文知識(shí)的教學(xué)并非簡(jiǎn)單地為學(xué)生講解文字或者符號(hào)，更不是要將語文知識(shí)生硬、古板地灌輸給學(xué)生。在西方國(guó)家中，很多語言學(xué)生是這樣認(rèn)為的，最為科學(xué)的語言也就是最為抽象的語言，中華民族具有五千年的悠久歷史，優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，并不只是體現(xiàn)在語言形式上。還要求其具有豐富的情感、語言思想和思維方式等。依據(jù)語境存在不同，對(duì)不同母語的語感進(jìn)行探究分析。綜合聯(lián)想和時(shí)政、想象和推理、融匯和繼承、選擇和借鑒等方式，讓語言在實(shí)際應(yīng)用過程中能夠?qū)⒆陨韮r(jià)值發(fā)揮出來。

三、在語文學(xué)科核心素養(yǎng)和語文課程特質(zhì)與目標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究

（一）部編版語文課程的目標(biāo)

語文課程的目標(biāo)就包含在語文素養(yǎng)中，其為母語、思維方式、審美與傳統(tǒng)文化構(gòu)建了交流的紐帶。對(duì)語言進(jìn)行組合和應(yīng)用是語文課程核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵前提，其關(guān)鍵就是要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和語言品格，語言是思索和應(yīng)用過程中的一種外在的表現(xiàn)形式，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的語文思維是實(shí)施語文學(xué)科教學(xué)的前提基礎(chǔ)，所有學(xué)科要基于語文來進(jìn)行知識(shí)信息的負(fù)載。語文是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳播的有效工具，其本身就是極為關(guān)鍵的一種文化體系，現(xiàn)代語言文化的實(shí)際發(fā)展屬于語言實(shí)踐課題的內(nèi)容，對(duì)于強(qiáng)化學(xué)生文化審美能力、具有極為關(guān)鍵的作用。

（二）語文學(xué)科核心素養(yǎng)的特質(zhì)

語文核心素養(yǎng)的特質(zhì)雖然被細(xì)分為四個(gè)層面，但是在母語課程的實(shí)際教學(xué)中，語文學(xué)科的核心素養(yǎng)并非單獨(dú)實(shí)施，其需要共同來實(shí)施。不管教師使用怎樣的方式，學(xué)生生活在怎樣的背景環(huán)境中，都是要全面實(shí)施、全面推廣落實(shí)的。此外，中西方文化的差異是非常大的，在對(duì)我國(guó)古詩詞進(jìn)行鑒賞時(shí)，時(shí)常會(huì)應(yīng)用到西方語法中的倒裝，也就是說在西方的文化中，需要倒著進(jìn)行翻譯才能夠讓人懂得其中包含的意思。同時(shí)還有很多例子，更是強(qiáng)調(diào)語文課程的實(shí)際教學(xué)，就是要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生個(gè)體的語言表達(dá)能力，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語言內(nèi)容的客觀理解。語文課程的實(shí)際教學(xué)一定要摒棄陳舊而教條的教學(xué)方式，不能一味地從一個(gè)層面向?qū)W生灌輸知識(shí)，這樣會(huì)喪失語文課程的教學(xué)目標(biāo)。實(shí)際上，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)需要基于真實(shí)的語言情境，把獲取、解釋語言現(xiàn)象的能力當(dāng)成是語文課程實(shí)際教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。語文課程中包含閱讀理解、詩歌鑒賞、思想交流、語言互動(dòng)、框架梳理和知識(shí)探究等很多實(shí)踐活動(dòng)，語文素養(yǎng)的形成、發(fā)展過程中，需要基于現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行展現(xiàn)，對(duì)思想內(nèi)容進(jìn)行有效分解，同時(shí)一定要強(qiáng)化學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫的能力，在正確理念的影響之下，將語文學(xué)科核心素養(yǎng)的特質(zhì)更好地展現(xiàn)出來。

四、結(jié)語

綜上所述，語文學(xué)科核心素養(yǎng)和語文課程在語文教學(xué)中具有極為關(guān)鍵的作用，基于對(duì)語文核心素養(yǎng)和語文課程所具有的時(shí)代性與民族性進(jìn)行探析，提出在語文學(xué)科核心素養(yǎng)和語文課程特質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行實(shí)際教學(xué)。當(dāng)前，要求相關(guān)工作者一定要注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，對(duì)語文思想和語文課程的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)初中語文課程實(shí)際教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)，讓語文學(xué)科核心素養(yǎng)能夠發(fā)揮出真正的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]張帆.基于高中語文核心素養(yǎng)的審美鑒賞與創(chuàng)造能力培養(yǎng)研究[D].西安：陜西理工大學(xué)，2018.

作者簡(jiǎn)介：劉海嬰，女，1969年生，山東煙臺(tái)人，研究方向?yàn)橹袑W(xué)語文教學(xué)。