何增榮

摘 ?要：眾所周知，在小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，古詩(shī)文占語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要位置，由于古詩(shī)文的語(yǔ)言和現(xiàn)實(shí)生活有很大的差異，距離小學(xué)生的生活比較遠(yuǎn)，所以學(xué)生欣賞和理解能力比較有限，古詩(shī)文既是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。本文通過(guò)對(duì)相關(guān)資料的整理分析簡(jiǎn)述經(jīng)典詩(shī)文對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用，從幾個(gè)方面探究小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)的針對(duì)性策略。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)文;理解能力;策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ??????【文章編號(hào)】1005-8877（2020）05-0028-01

1.經(jīng)典誦讀對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用

（1）提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，經(jīng)典詩(shī)文往往蘊(yùn)含很深的哲理，學(xué)生在理解文章的大意時(shí)不應(yīng)該僅僅通過(guò)表面意思進(jìn)行理解，應(yīng)該結(jié)合作者創(chuàng)造的社會(huì)背景或者家庭環(huán)境進(jìn)行分析，才能夠更深層次的了解作者表達(dá)的思想情感。此外誦讀經(jīng)典能讓小學(xué)生積累名言警句有助于寫(xiě)作能力的提高，經(jīng)典詩(shī)文往往蘊(yùn)含很多生僻的字或者詞語(yǔ)，學(xué)生通過(guò)捋順文章的脈絡(luò)清晰作者的表達(dá)意圖，同時(shí)還能了解更多的文體，由此可見(jiàn)經(jīng)典誦讀能夠提升小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

魯迅曾說(shuō)： “語(yǔ)言有三美，意美以感心，一也;音美以感官，二也; 形美以感目，三也?！蓖ㄟ^(guò)對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠有身臨其境之感，結(jié)合生活體驗(yàn)培養(yǎng)小學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美獲得更多美好的體驗(yàn)。與此同時(shí)教師自身具有發(fā)現(xiàn)美的心靈才能更好的引導(dǎo)學(xué)生品味美的語(yǔ)言和畫(huà)面，逐漸形成固定的理解模式，培養(yǎng)學(xué)生感性思維。

（3）傳承民族的傳統(tǒng)文化

中華文化歷史悠久，經(jīng)典文化成為中華文化中一道靚麗的風(fēng)景線，從《詩(shī)經(jīng)》到《孔雀東南飛》，從先秦諸子到唐宋散文……每個(gè)作品都是智慧的結(jié)晶，每個(gè)朝代涌現(xiàn)出各種風(fēng)格的詩(shī)人、作家，為中華傳統(tǒng)文化錦上添花。經(jīng)典詩(shī)文不僅描繪中國(guó)的壯闊山河，同時(shí)也展現(xiàn)了中國(guó)的文化風(fēng)情，獨(dú)具特色的中華文化感染了世世代代的華夏兒女，所以為了傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化，教育部明確指出了“學(xué)習(xí)中華民族博大精深的文化”是現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文的重點(diǎn)內(nèi)容。

2.經(jīng)典誦讀實(shí)施策略

（1）落實(shí)經(jīng)典閱讀教學(xué)

經(jīng)典文學(xué)的靈魂是情感的升華，怎么樣能讓學(xué)生快速的進(jìn)入詩(shī)文的學(xué)習(xí)中去，是教師不得不面對(duì)的問(wèn)題。為了能夠快速的讓學(xué)生感受詩(shī)文的魅力，可以從以下幾個(gè)方面入手，一是范讀。就是教師起到模范作用，在古詩(shī)文的學(xué)習(xí)之前為學(xué)生朗讀一遍，這個(gè)過(guò)程是幫助學(xué)生了解古詩(shī)文的過(guò)程，能夠通過(guò)教師的抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)理解文中的重點(diǎn)之處。二是自讀。這是一個(gè)自我揣摩的過(guò)程，結(jié)合對(duì)教師范讀的理解，嘗試分析作者想要表達(dá)的思想。三是引讀。引讀就是教師通過(guò)畫(huà)出重點(diǎn)難點(diǎn)句子，幫助學(xué)生理解這些特殊句從而加深對(duì)文章的理解。

（2）開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)

“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，想要提高經(jīng)典朗誦水平，就要采取特殊的方法，轉(zhuǎn)變以往的思想不再采取死記死背的方式，而是幫助學(xué)生巧記巧背。經(jīng)典誦讀的關(guān)鍵在于讀，這里面所涉及的讀和平時(shí)的讀有所不同，有的人認(rèn)為同樣都是發(fā)音，有什么不同之處？平時(shí)的讀可以沒(méi)有感情色彩，單純的為了記憶去讀，而經(jīng)典誦讀重在理解，同時(shí)為了提高學(xué)生的積極性，可以將經(jīng)典誦讀與游戲相結(jié)合，采用游戲?qū)氲哪Ｊ??？梢詫⒕€下比較火的三國(guó)殺等游戲應(yīng)用于詩(shī)文朗誦中來(lái)，都是以歷史為背景感悟其中的經(jīng)典。另外還可以通過(guò)組織朗誦比賽讓學(xué)生在更多人面前朗讀，留給學(xué)生思考的空間。

（3）提高經(jīng)典文化知識(shí)儲(chǔ)備

中國(guó)的節(jié)日非常多，意義也都非常特殊，吃餃子的春節(jié)、舞龍逛燈會(huì)的元宵、吃月餅的中秋、賽龍舟的端午、遍插茱萸的重陽(yáng)等，都是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，可以布置學(xué)生通過(guò)收集節(jié)日有關(guān)的資料，摘抄節(jié)日詩(shī)詞制作成手抄報(bào)的形式。一方面讓學(xué)生對(duì)于節(jié)日了解更加深入，另一方面鞏固古詩(shī)文，提升傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)。

（4）培養(yǎng)經(jīng)典文化興趣

心理學(xué)研究表明，興趣是最好的教師，為了培養(yǎng)學(xué)生的好奇感，讓每個(gè)年級(jí)對(duì)于古詩(shī)文誦讀產(chǎn)生興趣，可以通過(guò)舉辦朗誦大賽的形式，這個(gè)比賽不需要多正規(guī)多具規(guī)模，只是要形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)為了樹(shù)立小學(xué)生對(duì)于中華文化的自豪感，可以組織春游，走訪各個(gè)詩(shī)人創(chuàng)作的景點(diǎn)，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)中描寫(xiě)的景象。教師通過(guò)結(jié)合自身經(jīng)歷教育學(xué)生 “己所不欲，勿施于人”的道理，可以將此作為班訓(xùn)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。

3.經(jīng)典誦讀需要多元評(píng)價(jià)

從心理的角度看，專(zhuān)家人士認(rèn)為學(xué)生對(duì)于誦讀的態(tài)度可能會(huì)呈拋物線，剛開(kāi)始會(huì)有很濃厚的興趣，每天練習(xí)朗讀，但是到后來(lái)會(huì)越來(lái)越厭煩。此時(shí)學(xué)校就可以根據(jù)自身的實(shí)際情況，建立校園平臺(tái)鼓勵(lì)學(xué)生在上面注冊(cè)自己的賬號(hào)并且發(fā)布自己的作品，這樣不僅激發(fā)學(xué)生的興趣，還能促使他們主動(dòng)學(xué)習(xí)。在教學(xué)質(zhì)量的考評(píng)時(shí)，不僅要結(jié)合學(xué)生的考試成績(jī)，還要對(duì)課堂效果、學(xué)生出勤情況、教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等方面綜合打分，確保評(píng)價(jià)的客觀全面。

4.結(jié)語(yǔ)

小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，也是民族的希望，嚴(yán)格把關(guān)學(xué)生朗讀題材，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，組織各種類(lèi)型的比賽激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，讓語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的光輝，古詩(shī)文與社會(huì)主義核心價(jià)值觀完美結(jié)合，教育學(xué)生擔(dān)負(fù)社會(huì)的使命傳承中華文化，讓誦讀有肥沃的土壤，逐漸長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

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