王禹
摘要:口語(yǔ)交際是一項(xiàng)新鮮而古老的訓(xùn)練內(nèi)容,是知識(shí)與能力的綜合應(yīng)用和體現(xiàn);作為語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分,口語(yǔ)交際能力是寫(xiě)作能力的基礎(chǔ);對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),口語(yǔ)交際能力是自身整體思維方式的外化,因此口語(yǔ)交際有著重要的作用。但是口語(yǔ)交際并不是簡(jiǎn)單的“聽(tīng)”和“說(shuō)”,它還包括交際過(guò)程中分析、綜合、判斷、推理、概括、歸納等思維能力,還有分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,實(shí)際操作能力,創(chuàng)造能力等,在口語(yǔ)交際訓(xùn)練中只有讓學(xué)生多種感官都參與到活動(dòng)中來(lái),才能切實(shí)提高口語(yǔ)表達(dá)能力。
關(guān)鍵詞:口語(yǔ)交際;寫(xiě)作能力;多種感觀
農(nóng)村學(xué)生由于社會(huì)接觸面相對(duì)狹窄,知識(shí)儲(chǔ)備量不夠豐厚,加上整體生活環(huán)境缺乏對(duì)思辨能力的有效培養(yǎng),口語(yǔ)交際能力比較薄弱。僅靠四十分鐘的課堂教學(xué)很難從根本上提升學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。因此,充分利用農(nóng)村現(xiàn)有的各種資源時(shí)時(shí)關(guān)注表達(dá)內(nèi)容,事事練習(xí)表達(dá)方式,處處提升表達(dá)能力是提升農(nóng)村學(xué)生口語(yǔ)交際能力的有效辦法。
一、家庭資源練口語(yǔ)——敢與人說(shuō)
孩子是天真無(wú)邪的,但是面對(duì)陌生的環(huán)境難免羞怯、恐懼。低年級(jí)孩子剛剛?cè)雽W(xué),對(duì)學(xué)校環(huán)境并不熟悉,這樣的情況可能會(huì)影響他們主動(dòng)表達(dá)的欲望。另一方面學(xué)生自小生長(zhǎng)在農(nóng)村,受方言影響較大,想要在眾人面前大聲說(shuō)話,對(duì)很多孩子而言很困難。而家庭作為他們成長(zhǎng)的第一站,是一個(gè)熟悉又安全的存在,因此,利用好家庭資源是提升學(xué)生口語(yǔ)交際能力的第一步。低年級(jí)應(yīng)當(dāng)將口語(yǔ)交際作為家庭作業(yè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,充分利用好家庭資源。具體方式如下:早上離家跟父母道別:“我去上學(xué)了,媽媽?!被丶腋改复蛘泻簦骸皨寢專一貋?lái)了。”平時(shí)生活學(xué)會(huì)使用“請(qǐng)”、“謝謝”、“媽媽,請(qǐng)你幫我檢查一下作業(yè)可以嗎?謝謝你。”這些日常最普通的用語(yǔ)適合在家庭生活中使用,是培養(yǎng)學(xué)生使用普通話有禮貌的與別人交往的基礎(chǔ)。晚飯時(shí)餐桌上,讓孩子使用普通話介紹自己在學(xué)校一天的生活,也有利于培養(yǎng)學(xué)生敢于說(shuō)話的態(tài)度。
二、自然資源練口語(yǔ)——能與人說(shuō)
相對(duì)于城市孩子多姿多彩的生活,農(nóng)村孩子的生活相對(duì)單調(diào)。如果完全按照教材進(jìn)行“介紹旅游勝地”、“采訪名人”等活動(dòng),農(nóng)村學(xué)生會(huì)無(wú)話可說(shuō),進(jìn)而導(dǎo)致“不能說(shuō)”。但農(nóng)村有自己的獨(dú)特資源:路旁的樹(shù),山間的鳥(niǎo),流淌的河流,田間的小麥,廣場(chǎng)上晾曬的玉米……這些資源是學(xué)生熟悉的,介紹他們熟悉的東西他們就能有話可說(shuō)。
利用好自然資源要結(jié)合四季的變化進(jìn)行:春天和學(xué)生一起種下一顆種子,每天練習(xí)清楚明白地講述種子的變化;夏天讓學(xué)生感受熾熱的驕陽(yáng),在大樹(shù)下談?wù)撗谉岬奶鞖?,說(shuō)出自己身體的感受;秋天帶學(xué)生一起走進(jìn)田野,說(shuō)出面對(duì)豐收內(nèi)心的喜悅;冬天和孩子們一起堆雪人、打雪仗,在歡笑中具體、生動(dòng)地介紹游戲的每一個(gè)細(xì)節(jié)。自然資源是農(nóng)村孩子獨(dú)有的瑰寶。利用好自然資源,就是給孩子的精神創(chuàng)建一座素材寶庫(kù),終其一生,每一個(gè)孩子都不會(huì)再無(wú)話可說(shuō)。
三、各類活動(dòng)練口語(yǔ)——會(huì)與人說(shuō)
口語(yǔ)交際訓(xùn)練的目的不僅僅是敢說(shuō)和能說(shuō),更要會(huì)說(shuō)。所謂“會(huì)說(shuō)”,就是能夠觀點(diǎn)明確,條例清晰,內(nèi)容充實(shí)地表達(dá)自己,話脈要清楚,語(yǔ)言要順暢,話式要合乎語(yǔ)言習(xí)慣。利用好校內(nèi)外各種集體參加的活動(dòng),在課堂是對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練能夠幫助學(xué)生“會(huì)說(shuō)”。首先要利用好校內(nèi)活動(dòng)。例如學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束后,可以在班內(nèi)進(jìn)行一次口語(yǔ)交際訓(xùn)練,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己在運(yùn)動(dòng)會(huì)上的見(jiàn)聞。在訓(xùn)練過(guò)程中,明確訓(xùn)練的點(diǎn):表述清楚運(yùn)動(dòng)會(huì)舉行的時(shí)間、地點(diǎn);生動(dòng)具體講述某一具體事件;講述完畢后談?wù)撟约旱南敕ê透惺堋C總€(gè)學(xué)生都參與其中,每個(gè)學(xué)生都深有體會(huì),這樣的口語(yǔ)交際訓(xùn)練指導(dǎo)能夠做到有的放矢。其次要利用好校外活動(dòng)。農(nóng)村的校外活動(dòng)以民俗活動(dòng)比較有代表性。無(wú)論春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié),學(xué)生在不同的節(jié)日里都會(huì)感受特殊的飲食、特殊的活動(dòng)、特殊的氣氛,這些特殊性就是學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)容。在不同節(jié)日里,教師可以與學(xué)生圍坐一圈,邊吃具有節(jié)日特色的食物,邊討論與節(jié)日相關(guān)的趣事,力求事情的敘述生動(dòng)、具體、感染人心。這樣的指導(dǎo)有針對(duì)性,能夠讓學(xué)生在潛移默化中“會(huì)說(shuō)”。
四、搭建平臺(tái)練口語(yǔ)——愛(ài)與人說(shuō)
經(jīng)過(guò)前三步的訓(xùn)練,學(xué)生基本能夠達(dá)到用普通話清楚表達(dá)觀點(diǎn),清晰條理地?cái)⑹鰰r(shí)間,生動(dòng)具體地描述事物的三個(gè)層次。但是農(nóng)村的社會(huì)大環(huán)境無(wú)法為學(xué)生提供更多鍛煉的機(jī)會(huì),因此教師可以在本班之內(nèi)創(chuàng)設(shè)和搭建平臺(tái),給學(xué)生更多鍛煉的機(jī)會(huì),讓學(xué)生愛(ài)上說(shuō)話,愛(ài)上表達(dá)?!靶侣劜?bào)員”訓(xùn)練學(xué)生言簡(jiǎn)意賅地傳達(dá)信息;“我是小導(dǎo)游”訓(xùn)練學(xué)生生動(dòng)具體地描述事物;“故事廣播站”訓(xùn)練學(xué)生條例清晰地講述事件……平臺(tái)越多,練習(xí)的方面就越廣泛,學(xué)生能力的提升就越明顯。
五、結(jié)語(yǔ)
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在每一個(gè)年輕的心靈里,存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的‘火藥,就看你能不能點(diǎn)燃這‘火藥。教育的重要任務(wù)之一就是:不要讓任何一顆心靈的火藥未被點(diǎn)燃,而要讓一切天賦和才能最充分地表現(xiàn)出來(lái)?!焙⒆犹焐哂袃A聽(tīng)他人、表達(dá)自我的能力,我們所要做的就是因勢(shì)利導(dǎo),幫助他們?cè)谟邢薜臈l件里,花費(fèi)最少的精力,用口語(yǔ)交際建立與這個(gè)世界的聯(lián)系。
參考文獻(xiàn):
[1]胡兆群.淺談口語(yǔ)交際中的視覺(jué)心理[J].現(xiàn)代語(yǔ)文,2005(6).
(責(zé)編? 唐琳娜)