馬維林

編者按

習(xí)近平總書(shū)記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想，深刻地回答了建設(shè)一個(gè)什么樣的世界，怎樣建設(shè)這個(gè)世界的問(wèn)題。人類命運(yùn)共同體思想強(qiáng)調(diào)尊重世界多樣性和差異性，各種民族文化和而不同、兼容并蓄、相互借鑒、共同發(fā)展，共同致力于美好世界和未來(lái)的建設(shè)。可以預(yù)見(jiàn)并提出，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義新時(shí)代并逐漸步入世界舞臺(tái)的中心，中國(guó)教育應(yīng)順應(yīng)這一趨勢(shì)，培養(yǎng)更多具有本土情懷和國(guó)際視野的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這是教育的使命，也是時(shí)代的呼喚，國(guó)際理解教育的重要性前所未有。如何在普通高中滲透國(guó)際理解教育？本期特推出江蘇省南菁高中對(duì)國(guó)際理解教育的探索，以期引起教育界的關(guān)注與討論，共同致力于人類命運(yùn)共同體語(yǔ)境下的人才培養(yǎng)，讓教育承擔(dān)起促進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的使命。

【摘 要】國(guó)際理解素養(yǎng)是中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際理解素養(yǎng)需要將學(xué)校課程和校園文化生活進(jìn)行課程整合，探索出國(guó)際理解素養(yǎng)培育的“階梯式”理論與實(shí)踐框架，構(gòu)建“階梯式”的國(guó)際理解素養(yǎng)培養(yǎng)范式。讓學(xué)生形成立足中國(guó)大地的文化自信，同時(shí)又具有開(kāi)闊的國(guó)際視野，承擔(dān)起致力于人類命運(yùn)共同體建設(shè)的時(shí)代使命。

【關(guān)鍵詞】國(guó)際理解 階梯式 課程體系 人類命運(yùn)共同體

國(guó)際理解素養(yǎng)是中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，其核心內(nèi)容是個(gè)體在面對(duì)多元世界、不同文化和人類共同利益等問(wèn)題所具有的知識(shí)、能力和態(tài)度，以寬容、尊重、合作、共生為主要價(jià)值取向。在全球化進(jìn)程加快、世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的背景下，培養(yǎng)具備全球化、未來(lái)化的眼光，擁有國(guó)際意識(shí)、國(guó)際交往能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的人才日益重要。南菁高中作為一所普通高中，將國(guó)際理解教育與學(xué)校課程和校園文化生活進(jìn)行有機(jī)滲透，探索出了國(guó)際理解素養(yǎng)培育的“階梯式”理論與實(shí)踐框架，讓南菁學(xué)生形成立足中國(guó)大地的文化自信，同時(shí)又具有國(guó)際視野，成為致力于人類命運(yùn)共同體建設(shè)的新時(shí)代優(yōu)秀青年。

一、國(guó)際理解素養(yǎng)“階梯式”培育的理論框架

表1 國(guó)際理解素養(yǎng)“階梯式”培育的理論框架

素養(yǎng)層階 素養(yǎng)特征 素養(yǎng)目標(biāo) 素養(yǎng)文化 素養(yǎng)意識(shí) 素養(yǎng)能力 溝通特性 素養(yǎng)動(dòng)力 素養(yǎng)要求

契約精神 互助信賴 文化使者 文化自強(qiáng) 策略意識(shí) 文化創(chuàng)新能力 共建性溝通 磁力、舒張力 共進(jìn)性

異己共生 相互尊重 世界公民 文化自信 踐行意識(shí) 文化交融能力 差異性溝通 彈力、平衡力 包容性

和而不同 相互理解 合格國(guó)民 文化自覺(jué) 主體意識(shí) 文化理解能力 相通性溝通 引力、影響力 開(kāi)放性

國(guó)際理解教育自肇端以降，“和而不同”就是基本準(zhǔn)則，其強(qiáng)調(diào)不同國(guó)家、文化、宗教、階層的人民—“異質(zhì)性他者”間—強(qiáng)化相互理解與合作。隨后，在世紀(jì)之交，又孕育了新的理解模式—“‘異己間共生”。無(wú)論是“和而不同”，還是“‘異己間共生”，都是立足于“理解”的層面來(lái)思考問(wèn)題的。從人類歷史的發(fā)展進(jìn)程看，世界各國(guó)步入文明歷史的時(shí)間盡管有先后差異，文明也總是與特定的時(shí)空相關(guān)聯(lián)，表現(xiàn)出文明的獨(dú)特性，但人類文明又同時(shí)具有共性特點(diǎn)。文明和文化都是人類與自然環(huán)境相互作用，不斷克服阻礙人的各種物質(zhì)因素和精神因素，人類在改造自然和改造社會(huì)的過(guò)程中形成了具有普遍意義的文明成果，如科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等，既有個(gè)性化特征，又具有普遍性可理解的意義和價(jià)值。因此，“國(guó)際理解教育”的價(jià)值和意義不惟在于“理解”，更青睞“合作”。青睞“合作”，就需要更高層次的“契約精神”。因此，從“和而不同”走向“異己共生”，再邁向“契約精神”，致力于社群建設(shè)和共同體生活素養(yǎng)，構(gòu)成了國(guó)際理解教育的階梯目標(biāo)（見(jiàn)表1）。

二、國(guó)際理解素養(yǎng)“階梯式”培育的實(shí)踐范式

1.實(shí)踐范式的內(nèi)容體系

表2 國(guó)際理解素養(yǎng)“階梯式”培育的課程體系

培養(yǎng)階段 培養(yǎng)目標(biāo) 課程類型 課程重點(diǎn) 目標(biāo)定向 課程形式

高三 智慧與態(tài)度 研究型課程 策略知識(shí)+合作能力 謀求合作 項(xiàng)目式課程：社會(huì)服務(wù)與項(xiàng)目合作

高二 技能與技巧 體驗(yàn)型課程 實(shí)踐知識(shí)+交際能力 理解差異 主題性課程：專題講座與跨國(guó)體驗(yàn)

高一 視野與文化 豐富型課程 基礎(chǔ)知識(shí)+表達(dá)能力 增進(jìn)了解 文本性課程：滲透、特色與合作型

基于“階梯性”理論目標(biāo)的導(dǎo)引，南菁高中的“國(guó)際理解教育”分三個(gè)階段次依次展開(kāi)：高一、高二、高三（見(jiàn)表2）。在高一階段通過(guò)開(kāi)設(shè)“豐富型課程”來(lái)拓展學(xué)生的多元視野及豐富學(xué)生的多元文化;在高二階段通過(guò)開(kāi)設(shè)“體驗(yàn)型課程”來(lái)鍛煉學(xué)生國(guó)際理解的技能與技巧;在高三階段通過(guò)學(xué)校平臺(tái)的搭建、信息的提供、資源的優(yōu)化所形成的“研究型課程”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新智慧和合作態(tài)度。在學(xué)習(xí)重點(diǎn)上，“豐富型課程”著眼于學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和表達(dá)能力，“體驗(yàn)型課程”著眼于學(xué)生的實(shí)踐知識(shí)和交際能力，“研究型課程”著眼于學(xué)生的策略知識(shí)和合作能力。在層次化的目標(biāo)定向上，“豐富型課程”著眼于“增進(jìn)了解”，“體驗(yàn)型課程”著眼于“理解差異”，“研究型課程”著眼于“謀求合作”。

在課程形式上，“豐富型課程”主要表現(xiàn)為三種形式：一是課程滲透，教師通過(guò)課程整合把有關(guān)國(guó)際理解的內(nèi)容整合到各學(xué)科課程中去;二是特色教材，南菁高中已研制出校本教材20多種;三是合作課程，南菁高中積極開(kāi)拓，廣交朋友，與多家國(guó)內(nèi)外知名教育研究機(jī)構(gòu)建立了良好的合作關(guān)系。

2.實(shí)踐范式的運(yùn)行機(jī)制

在支撐機(jī)制上，南菁高中多方學(xué)習(xí)，廣泛借鑒，推陳出新，研制并實(shí)施了具有學(xué)校特色的“7C”運(yùn)營(yíng)機(jī)制（見(jiàn)圖1）：文化（Culture）、創(chuàng)造（Creation）、比較（Comparison）、社區(qū)（Community）、整

合（Consolidation）、合作（Cooperation）、課

程（Course）。

圖1 南菁高中“國(guó)際理解素養(yǎng)”培育機(jī)制

（1）文化沁潤(rùn)

今天的中國(guó)正處于百年未有之大變局，教育需要培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的人，能夠擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的人。在這樣的時(shí)代語(yǔ)境下，教育特別要凸顯文化傳承與精神塑造的價(jià)值。因此，國(guó)際理解教育要從文化出發(fā)，讓青年一代深刻理解認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，深刻認(rèn)識(shí)今天我們所走的中國(guó)道路是從中華文明的母體內(nèi)部生長(zhǎng)出來(lái)的，中華文化是我們的根脈、根基和根本，任何時(shí)候都要保持我們的底蘊(yùn)和底色。只有這樣，我們才能以自信的姿態(tài)面對(duì)世界和未來(lái)。

南菁高中自創(chuàng)辦以來(lái)，十分重視文化建設(shè)：既注重物質(zhì)文化的潤(rùn)澤，又注重精神文化的充盈。在“國(guó)際理解教育”模塊上，南菁高中也樹(shù)立了文化大旗—“南菁人、中國(guó)心、世界觀、國(guó)際范”，即“豐富學(xué)習(xí)領(lǐng)域，拓展國(guó)際視野;感悟多元文化，提升教育品質(zhì);發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)文化使者”，希望每一位學(xué)生都能立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，積極主動(dòng)地了解世界多元文化，在中西方文化的視野中形成自己的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

（2）課程完善

南菁高中“階梯型”的“國(guó)際理解課程體系”：“豐富型課程”“體驗(yàn)型課程”“研究型課程”，它們是南菁高中“大美育課程體系”的重要組成部分，并且在繼續(xù)建設(shè)之中。

南菁高中“國(guó)際理解教育”課程建設(shè)的范式主要有三種：自創(chuàng)模式、互遞模式和合作模式。自創(chuàng)模式是依靠本校學(xué)科教師及學(xué)校課程研究所專職教師一起研制校本課程—“南菁文化與國(guó)際理解”“國(guó)蘭與文化”“走向全球的中國(guó)經(jīng)濟(jì)”“電影大師經(jīng)典作品鑒賞”“公共演講”“英語(yǔ)戲劇與表演”等;互遞模式是與國(guó)外友好學(xué)校、國(guó)內(nèi)聯(lián)盟學(xué)校相互學(xué)習(xí)，相互交換特色質(zhì)優(yōu)課程;合作模式是與狄邦教育集團(tuán)等一些國(guó)際化辦學(xué)的權(quán)威機(jī)構(gòu)合作開(kāi)發(fā)A-Level等系列課程。

（3）內(nèi)容整合

在南菁高中國(guó)際理解教育建設(shè)中，課程整合是重要抓手。除了在理念層面上做好科學(xué)與人文相互滲透，與傳統(tǒng)文化相融合外，在實(shí)踐層面上主要以三種范式進(jìn)行呈現(xiàn)：國(guó)家課程的國(guó)際理解素養(yǎng)滲透，面向世界與未來(lái)的國(guó)際理解素養(yǎng)課程開(kāi)發(fā)，旨在增進(jìn)文化了解和國(guó)際合作的國(guó)際文化交流活動(dòng)。在課程整合開(kāi)發(fā)中，學(xué)校充分借鑒國(guó)際課程理念，引進(jìn)哈佛辯論、莎士比亞戲劇等西方經(jīng)典課程。在課程整合中，學(xué)校重視挖掘國(guó)家課程中的國(guó)際理解教育因素，提升學(xué)生國(guó)際理解能力。例如，在歷史學(xué)科課程中，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“一帶一路與各國(guó)文化”“唐宋時(shí)期東西方藝術(shù)作品賞析”等內(nèi)容進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，既有利于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，也有助于學(xué)生更好地理解各國(guó)文化，開(kāi)闊國(guó)際視野，增強(qiáng)文化理解能力。

（4）合作交流

南菁高中是國(guó)家漢辦的基地學(xué)校，是“錦繡江蘇”項(xiàng)目基地學(xué)校，是哈佛大學(xué)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，與國(guó)外多所高校、中學(xué)存在合作項(xiàng)目。通過(guò)多渠道的國(guó)際化合作項(xiàng)目，一方面，選派學(xué)生到國(guó)外名校、項(xiàng)目學(xué)校和合作學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，領(lǐng)略他國(guó)文化中的優(yōu)良思想、方法、理念，為我所用;另一方面，通過(guò)豐富的學(xué)生游學(xué)項(xiàng)目，如德國(guó)、美國(guó)、澳大利亞等國(guó)家學(xué)生來(lái)校交流學(xué)習(xí)項(xiàng)目，為南菁學(xué)子創(chuàng)造相互理解、相互寬容、相互合作的機(jī)會(huì)，提升學(xué)生的國(guó)際理解素養(yǎng)。每年南菁高中都接待來(lái)自德國(guó)、澳大利亞等十多個(gè)國(guó)家的學(xué)生代表團(tuán)，這些外國(guó)學(xué)生與中國(guó)學(xué)生一起學(xué)習(xí)東西方文化，進(jìn)行深入的文化交流，組織辯論賽、文藝表演、“講講我的國(guó)家故事”等活動(dòng)，加強(qiáng)相互理解，了解各國(guó)文化的豐富性，感受不同文化的魅力。

（5）比較鑒賞

比較鑒賞是實(shí)施國(guó)際理解教育的主渠道，國(guó)家課程中各個(gè)學(xué)科都有與國(guó)際理解相關(guān)的教育契合點(diǎn)。當(dāng)前，南菁高中已探索出三種模式來(lái)開(kāi)展“國(guó)際理解學(xué)科滲透”的研究和實(shí)踐（見(jiàn)表3）。一是在課堂教學(xué)中，在保證學(xué)科自身教學(xué)目標(biāo)完成、把握學(xué)科原有特質(zhì)和要素的基礎(chǔ)上達(dá)到國(guó)際理解教育理念的升華;二是根據(jù)各個(gè)學(xué)科的自身特點(diǎn)，梳理出適合國(guó)際理解教育的教學(xué)點(diǎn)，開(kāi)發(fā)“嵌入式”學(xué)科滲透專題、主題資料庫(kù);三是研究國(guó)外主流學(xué)科教材，分析研究不同國(guó)家在同一門學(xué)科同一個(gè)教學(xué)內(nèi)容中呈現(xiàn)出的教育理念、教育思想、教學(xué)方式上的差異性，吸取其中合理的部分，調(diào)整、優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。

表3 南菁高中國(guó)際理解教育比較鑒賞課程

學(xué)科 比較鑒賞型課程 學(xué)科 比較鑒賞型課程

語(yǔ)文 中西文學(xué)比較 物理 “相對(duì)論”主題資源庫(kù)

數(shù)學(xué) 高中數(shù)學(xué)集合概念中國(guó)蘇教版教材與國(guó)外的比較 化學(xué) 中英化學(xué)教材比較

英語(yǔ) 《Discover China，發(fā)現(xiàn)中國(guó)》 英語(yǔ) 英語(yǔ)經(jīng)典文學(xué)之旅

歷史 文化多元化與儒學(xué)的嬗變 生物 生物科學(xué)史

地理 地理大發(fā)現(xiàn)之異域風(fēng)情解讀 音樂(lè) 西方創(chuàng)作音樂(lè)賞析

政治 新時(shí)代國(guó)際政治熱點(diǎn)剖析 體育 英式橄欖球

美術(shù) 中西藝術(shù)傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的比較 信息技術(shù) 國(guó)際視野下的傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達(dá)

（6）窗口社區(qū)

為更好地培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際理解素養(yǎng)，南菁高中審時(shí)度勢(shì)，及時(shí)成立了“弘揚(yáng)中國(guó)美，對(duì)話四海朋”的“國(guó)際部”。當(dāng)前，國(guó)際部也成為全校學(xué)子國(guó)際理解素養(yǎng)培育的基地和社區(qū)。國(guó)際部的課程分為“專業(yè)課程”“特色課程”“傳統(tǒng)課程”和“網(wǎng)絡(luò)微課”四類?！皩I(yè)課程”包括“劍橋高中課程（A-Level）”“美國(guó)課程（AP）”等;“特色課程”包括數(shù)學(xué)創(chuàng)新發(fā)明法、戲劇、批判性思維與寫作、計(jì)算機(jī)創(chuàng)課、烹飪、英式橄欖球、高爾夫課程等;“傳統(tǒng)課程”包括國(guó)畫(huà)、國(guó)樂(lè)、中華傳統(tǒng)文化、篆刻、衍紙課程等;“網(wǎng)絡(luò)微課”包括“帶你玩轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”“職業(yè)探索”“職業(yè)探索”“全英文演講中展示獨(dú)特風(fēng)采：名人專業(yè)與職業(yè)的關(guān)系”等。

在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，國(guó)際理解素養(yǎng)是青年學(xué)生融入世界在更廣闊的舞臺(tái)參與合作與競(jìng)爭(zhēng)的必備素養(yǎng)，其根本價(jià)值指向是多元文化理解與民族文化認(rèn)同。學(xué)校教育要通過(guò)課程體系的整體建構(gòu)，讓青年一代學(xué)習(xí)了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有堅(jiān)定的文化自信，在此基礎(chǔ)上更好地認(rèn)識(shí)多元世界，具有開(kāi)放的國(guó)際視野和國(guó)際交往與合作的能力，讓教育承擔(dān)起為人類命運(yùn)共同體建設(shè)培養(yǎng)人才的使命。

（作者系西北師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師，博士，正高級(jí)教師）

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