摘 要：在高校教育中思想政治課的開展對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)有著不可替代的教育功效。隨著素質(zhì)教育的不斷深入，大學(xué)生的思想教育工作逐漸受到教育部門的重視。因此，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)成為推動(dòng)現(xiàn)階段高效思政教學(xué)改革的重要途徑。

關(guān)鍵詞：文化自信背景;紅色文化;高校思政教課模式

引言

作為擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化古國(guó)，我國(guó)的文化自信具有極為重要的作用，其不僅可以增強(qiáng)中華民族中國(guó)夢(mèng)的凝聚力與向心力，還可為道路自信、理論自信和制度自信提供源源不斷的力量源泉。作為新時(shí)代主人的大學(xué)生，其綜合素質(zhì)時(shí)決定中華民族發(fā)展的重要因素。因此在高效思政教學(xué)中，紅色文化的融入是豐富高效育人理念，實(shí)現(xiàn)高效育人目標(biāo)的關(guān)鍵要素。

一、紅色文化融入地方高校思政課教學(xué)的意義與價(jià)值

紅色文化時(shí)有中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)知識(shí)分子以及人民群眾共同創(chuàng)造出的先進(jìn)文化，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，紅色文化的出現(xiàn)是推動(dòng)人民解放目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)。在紅色文化中，其不僅僅蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻的愛國(guó)精神，其還與馬克思主義理念相符。作為引導(dǎo)人民群眾開展新民主主義革命的重要思想內(nèi)容，其與思政課教學(xué)內(nèi)容的融合，是幫助大學(xué)生全面認(rèn)知世界以及中國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的關(guān)鍵要素?，F(xiàn)如今，全球經(jīng)濟(jì)、文化呈現(xiàn)緊密相連的現(xiàn)狀，隨著國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì)的深入，西方文化體系逐漸對(duì)我國(guó)造成一定的沖擊，大學(xué)生的心身發(fā)展受到一定的影響。為了穩(wěn)定中國(guó)傳統(tǒng)文化在國(guó)人心中的位置，我國(guó)高校思政教育工作進(jìn)行一定的強(qiáng)化，通過對(duì)紅色文化與思政教學(xué)內(nèi)容的融合，完善高校思政教育工作，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高高校思政教育工作質(zhì)量與效率。

作為中華民族精神的重要組成部分，紅色文化的傳承時(shí)每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任。思政課余紅色文化的融合不僅可以充分開發(fā)紅色文化，還可極大程度下提高思政教學(xué)的教學(xué)效率與質(zhì)量。在思政課教學(xué)過程中，紅色文化的融入可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的到的品格。因此，高效應(yīng)高度重視紅色文化與思政課的融合，確保學(xué)生在受教育的過程中呢能夠得到全面的培養(yǎng)。

二、紅色文化融入高校思政課的有效策略

（一）將紅色文化與課堂教育有效結(jié)合

作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要場(chǎng)所，課堂教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置至關(guān)重要。為了將紅色文化與思政理論進(jìn)行有機(jī)的融合，教師在開展教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分利用紅色文化故事的講解，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)生聽教師講述相關(guān)故事的過程中，學(xué)生的三觀會(huì)受到一定程度的影響，進(jìn)而為學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展指出正確的方向。另外，在滲透紅色文化理念的過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)明確紅色文化在高校教育中的重要地位。為了確保紅色文化與思政教育可以得到有機(jī)的融合，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)積極推動(dòng)紅色文化在課堂中的展示，以此推進(jìn)思政課中紅色文化的實(shí)施與開展。結(jié)合現(xiàn)階段的高效教育情況來看，教學(xué)過程中部分學(xué)生存在一定的消極心態(tài)，為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的熱情，教師在教學(xué)過程中應(yīng)充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，通過積極的引導(dǎo)，幫助學(xué)生全面認(rèn)知紅色文化的重要性。融合紅色文化以及思政教育內(nèi)容是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，因此需要教師與學(xué)生擁有長(zhǎng)久的耐心。此外，隨著科技以經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，現(xiàn)代信息化技術(shù)逐漸在教育領(lǐng)域中得到廣泛的應(yīng)用。在信息化技術(shù)的推動(dòng)下，教師的教學(xué)方式逐漸得到改善。因此，教師在融合紅色教育與思想政治教育是，教師應(yīng)充分利用新技術(shù)以及新手段，為思政教育內(nèi)容與紅色文化的融合奠定良好的基礎(chǔ)。

（二）開展校園紅色文化建設(shè)

為了幫助學(xué)生更好的了解、掌握紅色文化內(nèi)容，學(xué)校應(yīng)充分利用校園環(huán)境，通過創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的紅色文化教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)校中可以樹立紅色文化相關(guān)標(biāo)語(yǔ)，當(dāng)學(xué)生日常學(xué)習(xí)觀察標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容時(shí)，學(xué)生對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)目標(biāo)將會(huì)實(shí)現(xiàn)。另外，紅色文化教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè)，可以在潛移默化下幫助學(xué)生了解紅色文化的重要性。因此在展示紅色文化內(nèi)容時(shí)，學(xué)校與教師應(yīng)重視展示方式的多樣性，通過對(duì)展示方式的豐富，推動(dòng)學(xué)生體會(huì)紅色文化的魅力。另外在融合紅色文化與思政教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師的教學(xué)應(yīng)與時(shí)代發(fā)展需求一致，同時(shí)教師還要充分考慮學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)需求，以此設(shè)計(jì)與紅色文化相關(guān)的思政教學(xué)內(nèi)容。

（三）成立地方紅色文化教育基地

結(jié)合現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展情況來看，我國(guó)高校傳統(tǒng)的教學(xué)模式引進(jìn)無法滿足現(xiàn)階段教育需求。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，由于教師教學(xué)方式的單一、枯燥，過于重視理論教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)受到忽視，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中無法得到全面的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中無法很好地了解教學(xué)內(nèi)容。因此在融合紅色文化與思政教學(xué)內(nèi)容的過程中，教師應(yīng)對(duì)自身的教學(xué)方式進(jìn)行一定的完善，重視實(shí)踐教學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)效果。因此，在開展思政教育時(shí)，學(xué)校應(yīng)建設(shè)相應(yīng)的紅色文化教育基地，通過對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化內(nèi)容的還原，幫助學(xué)生更加深刻的體會(huì)當(dāng)時(shí)的人文精神，以此有效推動(dòng)學(xué)生全面了解紅色文化內(nèi)涵，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思政教育效率與質(zhì)量的提升，為學(xué)生養(yǎng)成良好的思想素養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，為了提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)以及民族意識(shí)，紅色文化理論與思想政治理論知識(shí)的融合成為現(xiàn)今高效思政教育課的主要模式。在融合、滲透紅色文化理論的過程中，教師對(duì)蘊(yùn)含紅色文化場(chǎng)所或歷史遺留古跡的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，都是幫助學(xué)生深入的了解紅色文化中所蘊(yùn)含思想政治教育內(nèi)容的重要手段，為促進(jìn)大學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀與人生觀提供了有力的依據(jù)。另外，紅色文化教育理念與大學(xué)育人理念不謀而合，因此，紅色文化在思政課中的滲透是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、民族意識(shí)以及愛國(guó)精神的重要手段。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱光甲，程冬東，何瑾瑾.紅色文化融入高校思政課教學(xué)的實(shí)踐探索——以《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課為例[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，36（08）：39-40.

[2]李洪俠，劉愛華，季洪輝.紅色文化融入高校思政課教學(xué)的實(shí)踐探索——以“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課為例[J].毛澤東思想研究，2018，35（06）：133-137.

作者簡(jiǎn)介：

吳剛（1981.2-）男 ，漢，重慶市墊江人 ，桂林電子科技大學(xué)碩士研究生，廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院黨委辦公室，助理研究員，研究方向：高校思想政治教育、高校治理研究 。

[基金項(xiàng)目] ：本文系2020年廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究立項(xiàng)課題階段性成果，紅色文化在民族地區(qū)高校思政教育中的價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制研究（編號(hào)2020SZ069）

（廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院黨委辦公室? ?廣西壯族自治區(qū)南寧市? 530003）