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        中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的傳承與發(fā)展

        2020-03-11 08:52:29孫海容
        藝術(shù)科技 2020年24期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代平面設(shè)計中國傳統(tǒng)元素傳承

        摘要:我國作為具有悠久文化歷史的強國,傳統(tǒng)文化對世界的影響伴隨著國家綜合實力的增強越來越顯著,而傳統(tǒng)文化元素作為我國軟實力的代名詞,也越來越受到廣大設(shè)計師的青睞。將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計相結(jié)合,既能在現(xiàn)代設(shè)計中體現(xiàn)出先進的技術(shù)手段和創(chuàng)新的精神理念,也能促進中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)元素;現(xiàn)代平面設(shè)計;傳承;發(fā)展

        在西方設(shè)計思想及文化理念極大地沖擊我國本土文化及設(shè)計領(lǐng)域的現(xiàn)階段,面對這一沖擊,如何繼承和弘揚我國傳統(tǒng)文化精髓,創(chuàng)作出獨具特色的藝術(shù)設(shè)計作品,是需要當(dāng)代設(shè)計師思考的重大課題。而中國傳統(tǒng)元素是世界文化中一道亮麗的風(fēng)景線,它內(nèi)容豐富,風(fēng)格各異,涉獵廣泛且源遠流長,是獨一無二的存在。中國傳統(tǒng)元素的價值無法估量。大量吸收優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素,并將其創(chuàng)意性地運用在藝術(shù)設(shè)計中,是我國現(xiàn)代平面設(shè)計師展現(xiàn)本土藝術(shù)特色的重要設(shè)計創(chuàng)作手段。

        1 中國文化中的傳統(tǒng)元素

        中國傳統(tǒng)文化元素是幾千年來華夏文明之精華所在。它歷史悠久且壯闊宏大,是中華兒女文化和生活的共同寫照??v觀我國豐富多彩的傳統(tǒng)元素,具有代表性和符號化的元素比比皆是。其中包括中國哲學(xué)元素、中國傳統(tǒng)建筑元素、中國古代藝術(shù)元素、中國器物元素、中國服飾元素等。可以說,傳統(tǒng)文化元素的身影在我們生活中隨處可見,隨時都可以感受到古老文化的強大魅力。我國現(xiàn)代平面設(shè)計師要學(xué)會從廣闊的傳統(tǒng)藝術(shù)文化海洋中提取設(shè)計所需的元素符號,并將其融入平面設(shè)計實踐,創(chuàng)造出獨具中國特色的藝術(shù)作品。

        中國傳統(tǒng)文化思想是含蓄、象征且情感性的。這是中國文化的精神內(nèi)核,體現(xiàn)出東方文化所獨有的神秘感、抽象性。因此設(shè)計師在古為今用時,不能只繼承傳統(tǒng)文化元素的外在造型風(fēng)格和表現(xiàn)形式,更要學(xué)習(xí)其中所蘊含的精神情感及文化理念,將其與現(xiàn)代平面設(shè)計的表現(xiàn)形式相結(jié)合。

        2 中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的傳承與發(fā)展

        我國現(xiàn)代平面設(shè)計在西方新的觀念、技術(shù)、材料的影響下蓬勃發(fā)展。但在追求西方現(xiàn)代藝術(shù)審美的同時,一定不能忘卻本土的藝術(shù)文化。隨著中國國力日益強大,如今,很多含有傳統(tǒng)中國元素的平面設(shè)計作品已名揚海內(nèi)外,成為我國年輕平面設(shè)計師學(xué)習(xí)的標桿。

        2.1 中國傳統(tǒng)元素在標志設(shè)計中的傳承與發(fā)展

        不論是在色彩運用上、圖形創(chuàng)意中,還是在文字設(shè)計上,標志設(shè)計中的中國文化元素比比皆是。標志設(shè)計的目的是將具體的物象視覺抽象化,以精準地傳達品牌理念和文化內(nèi)涵。在標志設(shè)計中融入傳統(tǒng)元素,貼合品牌理念的同時可以使標志更具中國文化韻味,增強其文化性、歷史性、民族性、地域性特征。

        例如在傳統(tǒng)圖騰元素的應(yīng)用中,2008年北京奧運會系列標志就是成功的設(shè)計案例。其中,奧運會會徽“中國印·舞動的北京”以中國印為主形象,在色彩的選擇上汲取了傳統(tǒng)吉祥色——中國紅,在圖案上將古代篆書與人的動態(tài)相結(jié)合,將“京”字設(shè)計成拼搏舞動的人的形象。其將傳統(tǒng)文化元素與奧運精神完美融合,在宣傳奧運精神的同時展現(xiàn)出濃厚的中華神韻,值得回味。再如韓美林為中國國際航空公司設(shè)計的標志,也能很好地體現(xiàn)中國文化元素。他翻閱了大量關(guān)于鳳凰的史料和圖案,從郭沫若的《鳳凰涅槃》中得到啟發(fā)[1]。標志主體形象吸收了傳統(tǒng)圖形元素中吉祥的鳳鳥圖騰,寓意吉慶和諧。色彩上選擇了代表中國文化的中國紅。標志整體昂揚向上,傳達出國航真摯熱情的服務(wù)理念以及企業(yè)不斷奮進提升的決心。通過傳統(tǒng)色彩、圖案等元素的運用,讓人們更準確地解讀國航標志設(shè)計的企業(yè)內(nèi)涵,同時也向全世界傳達了中國傳統(tǒng)文化精神。

        中國漢字作為象形文字衍化而來的方塊字形,是我國基礎(chǔ)性的文化標志。應(yīng)運而生的書法藝術(shù)則是中華文化的獨特價值符號。在標志設(shè)計的字體選擇上,可參考借鑒篆書、楷書、行書等多種字體來展現(xiàn)標志的中國文化魅力。字體設(shè)計上,可以參考香港設(shè)計家靳埭強設(shè)計的“中國銀行”標志(如下圖)[2]。該標志的字體選擇了厚重沉穩(wěn)的行楷,色彩上選擇了莊重嚴肅的黑色。書法本身就給人以歷史感、年代感,而這個標志正是利用了書法的這一特性,體現(xiàn)中國銀行的企業(yè)歷史性、穩(wěn)重性和莊嚴感。而在圖案設(shè)計上,標志參考借鑒了古代銅錢元素,銅錢中間穿插設(shè)計了紅繩的線,巧妙組成了一個中國的“中”字,其整體造型在表明中國金融企業(yè)性質(zhì)的同時,還展現(xiàn)了我國古人天、地、人合一的天圓地方的精神文化。整體標志簡潔明了,識別性強,又具有豐富的象征韻味和深厚的文化底蘊。標志通過圖案和文字搭配的強強聯(lián)合,讓人過目不忘,值得新一代設(shè)計師學(xué)習(xí)。

        2.2 中國傳統(tǒng)元素在插畫設(shè)計中的傳承與發(fā)展

        在現(xiàn)代插畫藝術(shù)中運用中國傳統(tǒng)文化元素,主要宗旨是體現(xiàn)插畫的民族性、地域性特征。而獨具中國特色的插畫作品也更容易在世界現(xiàn)代插畫舞臺上凸顯出來。插畫設(shè)計師要想創(chuàng)作出獨具中國特色的插畫作品,必須吸收中國傳統(tǒng)文化的精華,繼承、借鑒傳統(tǒng)元素,逐漸形成自己的風(fēng)格。在插畫的物象造型設(shè)計、色彩選擇、裝飾搭配、意境營造上均可以展現(xiàn)傳統(tǒng)元素的強大魅力。而在傳統(tǒng)元素的選擇上,可以參考借鑒傳統(tǒng)書法、國畫、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)建筑等,這些傳統(tǒng)文化元素為我們提供了豐富的可能性。例如韓美林創(chuàng)作的巖畫系列作品。他通過多年來考察學(xué)習(xí)寧夏賀蘭山巖畫,從中汲取圖案元素進行創(chuàng)新性的繪制,創(chuàng)作出了具有韓美林特色的插畫藝術(shù)作品。該系列插畫大量保留了寧夏賀蘭山巖畫的民族風(fēng)貌,又加入了代表現(xiàn)代抽象繪畫藝術(shù)的簡約干練的繪畫理念[3]。同時該系列作品通過高度概括的點線面表現(xiàn)手法,傳達出中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)減筆寫意的繪畫精神。這些都是對傳統(tǒng)藝術(shù)元素很好的借鑒與運用,該系列作品可以說是中西結(jié)合的完美典范。

        2.3 中國傳統(tǒng)元素在包裝設(shè)計中的傳承與發(fā)展

        豐富的傳統(tǒng)文化元素為現(xiàn)代包裝設(shè)計師提供了題材、色彩、文字、意蘊等多方面的靈感來源。在包裝設(shè)計中融入中國傳統(tǒng)元素,將傳統(tǒng)書法、繪畫、篆刻等多種文化藝術(shù)元素與現(xiàn)代設(shè)計理念和技術(shù)手段相結(jié)合,可以展現(xiàn)出我國文化的源遠流長與博大精深。例如優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)IP商業(yè)產(chǎn)品——故宮聯(lián)名奧利奧夾心餅干包裝設(shè)計。這款奧利奧與故宮的最新跨界合作產(chǎn)品,在包裝上充分展現(xiàn)出東方傳統(tǒng)文化與西方商業(yè)產(chǎn)品的完美融合。包裝的插畫設(shè)計取材于諸多故宮典藏的清代宮廷繪畫藝術(shù)作品。設(shè)計中加入了故宮建筑、故宮藏品、宮廷人物、宮廷花鳥等等諸多與故宮文化相關(guān)的中國元素形象,展現(xiàn)出古典華美、精致娟秀的宮廷皇家情趣。而其中熱門大賣的禮盒——“朕的心意”包裝設(shè)計更是獨具匠心[4]。設(shè)計師根據(jù)奧利奧餅干的六種不同口味,分別和我國六個不同的地域相對應(yīng),將所對應(yīng)地域的代表性自然景觀或人文建筑繪制為古風(fēng)插畫。通過傳統(tǒng)建筑景觀元素的創(chuàng)新性應(yīng)用,使得整個包裝染上了濃郁的中國古典氣息和地域文化情懷。這款包裝設(shè)計在極大地刺激了消費者的購買欲、達到品牌本土化的營銷效果的同時,掀起了一陣國潮新風(fēng)尚。這對于我國傳統(tǒng)文化及北京地域性文化的宣傳都起到了積極的作用。

        在產(chǎn)品的包裝設(shè)計中,還可以通過展現(xiàn)民族地域性特征來體現(xiàn)東方藝術(shù)風(fēng)韻。我國幅員遼闊,是典型的多民族國家,每個民族都有本民族獨特的藝術(shù)文化。通過學(xué)習(xí)了解品牌相關(guān)民族的生活環(huán)境、生產(chǎn)力狀況、經(jīng)濟水平及審美觀念等,從中選取該品牌所需的元素符號,在包裝設(shè)計中加以運用,可以在包裝的外在形式表現(xiàn)和內(nèi)在文化精神上很好地彰顯品牌的地域性、文化性特征,更好地傳達出品牌理念。設(shè)計師可以從色彩、造型、圖案、紋樣、材質(zhì)等方面進行綜合性的考量。例如2017年中國設(shè)計紅星獎包裝設(shè)計類獲獎作品——竹葉青酒包裝。該設(shè)計參考了酒產(chǎn)地山西悠久的竹文化,從竹葉青酒竹子的釀造材料中提取設(shè)計靈感,在酒瓶瓶身和外包裝盒上均模仿了竹子元素的色彩、材質(zhì)和形態(tài),生動自然,充分傳達出該酒“源于自然、歸于自然”的純凈品質(zhì)以及該品牌崇敬自然、綠色環(huán)保的核心理念。

        2.4 中國傳統(tǒng)元素在招貼設(shè)計中的傳承與發(fā)展

        在平面招貼設(shè)計中加入中國傳統(tǒng)元素,可以為現(xiàn)代設(shè)計作品添加與眾不同的、創(chuàng)新性的視覺體驗,在提高作品藝術(shù)文化價值的同時,達到文化輸出和產(chǎn)品營銷的雙重目標。如在茶葉和酒水品牌的招貼中加入傳統(tǒng)山水元素,在宣傳產(chǎn)品自然純凈品質(zhì)的同時,突出品牌的悠久歷史和燦爛文化。在電影宣傳海報中的古風(fēng)元素運用則更為靈活。電影海報標題直接運用傳統(tǒng)書法字體是最為常見的方式,如《白鹿原》《大話西游》等電影的宣傳海報。這類海報在字體選擇上采用較為寫意的行楷、行草,契合了江湖武俠的電影風(fēng)格基調(diào)。書法的寫意性形成了強烈的視覺沖擊力,充分吸引觀者興趣,起到良好的宣傳效果。此外,在海報主體形象中融入古風(fēng)水墨元素,如電影《白銀帝國》《封神》等招貼的設(shè)計,均采用電影人物形象與傳統(tǒng)國畫水墨元素同構(gòu)的形式,在豐富畫面內(nèi)容的基礎(chǔ)上,形成極大的視覺沖擊力,水墨元素本身固有的文化底蘊也更貼合古風(fēng)電影的故事主題。而在直接宣傳中國傳統(tǒng)文化精髓上,《舌尖上的中國》后期制作組則利用了兩種不同的方式,創(chuàng)作出了兩組不同風(fēng)格的系列海報。其中《舌尖上的中國2》系列海報直接將美食圖片與傳統(tǒng)自然元素相融,通過巧妙的同構(gòu)使美食散發(fā)出古代山水畫詩意的文化味道[5]。而《舌尖上的中國3》系列海報是以插畫的形式,用傳統(tǒng)工筆花鳥圖案點綴傳統(tǒng)美食插畫。作品整體展現(xiàn)出工筆畫精工細膩的藝術(shù)情調(diào)。這些海報都充分弘揚了中華美食的源遠流長和中國古代藝術(shù)的博大精深。

        3 中國傳統(tǒng)元素在標志設(shè)計中傳承與發(fā)展的重要性

        全球化已成為當(dāng)今世界的主流趨勢,世界各國為了展示本土文化軟實力,搶占文化制高點,最看重的是文化的交流與傳播,以獲得更多認可。這就促使傳統(tǒng)文化的國際化成為必然。而每個國家都因獨特的地理人文環(huán)境,展現(xiàn)出不同的民族文化魅力。我們在充分學(xué)習(xí)本土文化元素的同時,還應(yīng)該理解文化之下深刻的人文精神內(nèi)涵,不能只停留在模仿傳統(tǒng)文化元素形式的表面,而是要傳承其內(nèi)在深厚悠久的文化底蘊。

        4 結(jié)語

        隨著經(jīng)濟社會的繁榮發(fā)展,我國平面設(shè)計發(fā)展也進入了一個新階段。在新階段,我們要做到對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展,提取所需的文化元素,與西方技術(shù)手段結(jié)合,綜合起來進行平面設(shè)計創(chuàng)作。只有這樣,才能使帶有我國特色的平面設(shè)計作品更好地面向世界,使我國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中一代代地傳承下去。

        參考文獻:

        [1] 鄭冠宏.淺談傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的應(yīng)用[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計,2017(12):1889.

        [2] 江豪杰,劉妹華.字體設(shè)計在平面設(shè)計中的運用探討[J].世界家苑,2012(2):317.

        [3] 齊洋,柳林.插畫藝術(shù)在產(chǎn)品包裝中的運用[J].中國集體經(jīng)濟,2019(7):75-76 .

        [4] 王媛.基于民俗風(fēng)情的旅游商品包裝設(shè)計與策劃實踐——以地筍苗寨為例[D].湖南工業(yè)大學(xué),2019.

        [5] 李英偉.簡論我國平面設(shè)計的發(fā)展[J].藝術(shù)科技,2014(7):137-138.

        作者簡介:孫海容(1994—),女,河北保定人,碩士,研究方向:藝術(shù)設(shè)計、設(shè)計學(xué)。

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