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        淺析書籍生態(tài)設(shè)計的創(chuàng)新與研究

        2020-03-11 08:52:29雷浩然王藝孫琦
        藝術(shù)科技 2020年24期
        關(guān)鍵詞:閱讀體驗書籍設(shè)計生態(tài)設(shè)計

        雷浩然 王藝 孫琦

        摘要:本文對當(dāng)代書籍設(shè)計的生態(tài)環(huán)境問題進(jìn)行研究與分析,著重強(qiáng)調(diào)書籍裝幀設(shè)計要注重環(huán)境保護(hù),避免資源浪費,倡導(dǎo)綠色可持續(xù)發(fā)展的裝幀設(shè)計理念,以及探討書籍設(shè)計中的非環(huán)保設(shè)計和解決方案,闡述書籍裝幀對生態(tài)設(shè)計的重要意義,研究基于生態(tài)設(shè)計原則的書籍再生設(shè)計方法,并且提出相應(yīng)的解決措施,最后探討未來書籍設(shè)計的發(fā)展趨勢,旨在為我國未來書籍設(shè)計的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

        關(guān)鍵詞:生態(tài)設(shè)計;書籍設(shè)計;閱讀體驗;無紙化

        1 書籍設(shè)計與生態(tài)意識

        書籍設(shè)計是書籍設(shè)計師基于書籍的文本內(nèi)容,在可實現(xiàn)的情況下對書的形態(tài)、類型、結(jié)構(gòu)、版面、印刷等進(jìn)行的系統(tǒng)設(shè)計[1]。在現(xiàn)在書籍的設(shè)計中我們要有基本的生態(tài)意識,堅持可持續(xù)發(fā)展的道路,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在書籍設(shè)計中,要遵循生態(tài)文明的要求,設(shè)計師要本著生態(tài)意識去設(shè)計書籍,這是書籍未來發(fā)展的要求之一[2]。

        2 書籍設(shè)計中的非環(huán)保設(shè)計現(xiàn)狀

        先是版式設(shè)計的問題,大部分商品書籍采用簡潔明了的書籍排版風(fēng)格,少部分設(shè)計師采用個人創(chuàng)新設(shè)計風(fēng)格進(jìn)行藝術(shù)排版。但是一些書籍裝幀設(shè)計師盲目追求個性,在字體字形、顏色線條上大做文章,不僅藝術(shù)性不夠,而且影響了書籍的使用功能,大大影響了讀者的閱讀效率[3]。

        后是工藝的濫用和過度包裝問題,部分設(shè)計師在書籍設(shè)計中,濫用各種覆膜工藝,導(dǎo)致資源浪費,難以循環(huán)再利用[4]。這種不顧作品自身的內(nèi)容,不管作者的審美定位和價值訴求,硬是使用工藝對書籍裝幀進(jìn)行堆砌的行為,其目的并不是使成品(書籍)的本質(zhì)吸引消費者,而是通過華而不實的書籍外表博人眼球,這種非正常的行為非但不能引起讀者的興趣,反而適得其反。

        3 基于生態(tài)設(shè)計理念的書籍設(shè)計方法

        3.1 減少過度包裝

        減少封面中相同內(nèi)容的修飾品,盡量避免使用非環(huán)保和不可持續(xù)發(fā)展的裝幀材料。要將生態(tài)意識的綠色原則作為書籍設(shè)計的前提,堅持綠色設(shè)計的理念,裝幀的設(shè)計要從書籍的內(nèi)容出發(fā),與設(shè)計的形式完美結(jié)合,減少裝幀材料和包裝材料的浪費,要與資源的消耗達(dá)到平衡[5]。誠然,反對書籍的過度包裝,并不是杜絕精裝。根據(jù)需要,經(jīng)過考證可有計劃地選擇精裝,但精裝書籍也要控制在一定的比例之內(nèi)。

        無印良品曾向市場推出一批無品牌產(chǎn)品。這些產(chǎn)品包裝簡潔,有的甚至沒有包裝,這一舉動不僅降低了成本,還規(guī)避了浪費,改變了平常人們對品牌的看法。從它的產(chǎn)品設(shè)計中,我們可以看出,產(chǎn)品隱含著可持續(xù)、環(huán)保、以人為本等理念。

        3.2 合理裝幀,可以使用特殊紙張

        盡量避免書籍內(nèi)容中一些不必要的大量留白設(shè)計,減少非環(huán)保裝幀材料的使用,例如塑膠、皮革等,盡可能選用一些可回收再利用的綠色環(huán)保材料,也可以使用特種紙張。特種紙張很注重紙品的可持續(xù)發(fā)展性和再生環(huán)保性,紙張的原材料多采用可循環(huán)的紙漿、纖維等,所呈現(xiàn)的質(zhì)感、肌理和色澤也十分豐富,不僅能滿足現(xiàn)在書籍紙張的使用需求,也能滿足一些特殊設(shè)計需求[6]。如果設(shè)計師可以把握好這些特種紙的獨特性與優(yōu)勢,把握好內(nèi)容和紙材的恰當(dāng)分寸,就能配合書籍本身的功能,使書籍更具有藝術(shù)性與趣味性[7]。

        3.3 適當(dāng)選擇工藝,忠于書籍內(nèi)容

        應(yīng)以實用、經(jīng)濟(jì)為設(shè)計目標(biāo),忠于書籍的內(nèi)容,在書籍的基礎(chǔ)工作做好做扎實之后,遵循適度的印刷理念,盡可能使用合理的印刷方式進(jìn)行印刷,遠(yuǎn)離嘩眾取寵,做到美觀簡潔。適當(dāng)?shù)墓に嚰映蓵嵘龝拿烙^程度,但是提高書籍美觀程度的設(shè)計方法不止于此[8]。與其用工藝堆疊,不如直觀地把書籍作品的特色風(fēng)格展示出來,做到“大巧不工”,這樣,讀者才能對書籍設(shè)計有新的認(rèn)識,提高對設(shè)計師的認(rèn)可度[9]。

        4 生態(tài)理念下未來書籍設(shè)計的趨勢

        4.1 更加重視書籍的閱讀體驗

        書籍的生態(tài)設(shè)計更注重讀者閱讀書籍時的心理體驗。一本人性化的書籍設(shè)計首先要把讀者放在核心位置,要使書籍的最終呈現(xiàn)滿足讀者的生理和心理需求,站在讀者的角度去考慮問題,考慮讀者的人群定位,閱讀時的舒適性、高效性和安全性,還有一些心理上的需求,譬如,審美心理、獵奇和趣味心理。所以,用戶的閱讀體驗在未來的書籍發(fā)展中占比較重要的地位[10]。

        不同年齡段的讀者對讀物的需求往往存在差異。兒童讀物應(yīng)針對特定年齡段的生理和心理特點,紙張要不易撕毀,油墨要健康無污染。關(guān)于古書籍的設(shè)計,可以使用不同材料的紙張,用宣紙印刷不但能使文本豐富讀者的視覺與觸覺體驗,更能帶來歷史感[11]。

        4.2 書籍的無紙化趨勢不可逆轉(zhuǎn)

        第十七次全國國民閱讀調(diào)查分析報告顯示,2019年,43.5%的成年國民傾向于手機(jī)閱讀[12],有聲書、電子書更受人們喜愛。作者可以直接在媒體平臺上傳自己的著作,全心全意地將注意力放在內(nèi)容上。其他的展示部分的內(nèi)容由設(shè)計師來考慮,例如閱讀時候的夜間模式、電子設(shè)備的表面紋理等,不再受材質(zhì)的約束。讀者也可以按照自己的喜好進(jìn)行選擇[13],這在很大程度上促進(jìn)了書籍的創(chuàng)新、發(fā)展和傳播。

        4.3 書籍在科技驅(qū)動下發(fā)展成多維度的閱讀系統(tǒng)

        未來的書籍能從傳統(tǒng)的平面化設(shè)計,變?yōu)槎嗑S的互動性設(shè)計。例如,書中的插畫、內(nèi)容講解,甚至?xí)械那楣?jié)等信息,都可以利用可變化和可互動的三維動畫與AR(增強(qiáng)現(xiàn)實)技術(shù)進(jìn)行展示[13]。書籍設(shè)計從單一的紙質(zhì)媒體變成一個多維度的閱讀系統(tǒng),書籍的表現(xiàn)力大大增強(qiáng)。在“書—人—科技”這個閉環(huán)內(nèi),讀者有無數(shù)可能的閱讀方法,未來的書籍形式將更加多樣。

        5 結(jié)語

        書籍設(shè)計不僅要為讀者提供舒適的閱讀體驗,還要遵循生態(tài)發(fā)展的趨勢,促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展,堅持走可持續(xù)發(fā)展道路。本文對當(dāng)代市面上的書籍設(shè)計存在的諸多問題進(jìn)行調(diào)查,并提出具體的解決方案,強(qiáng)調(diào)把生態(tài)意識帶入書籍裝幀設(shè)計的各個環(huán)節(jié)。

        參考文獻(xiàn):

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        [2] 李亞朦.基于生態(tài)設(shè)計原則下的書籍的再生設(shè)計研究[J].科協(xié)論壇(下),2013(11):116-117.

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        [13] 孫琦.地鐵廣告與互動媒體技術(shù)[J].藝海,2020(4):88-89

        作者簡介:雷浩然(1999—),男,河南鄭州人,本科在讀,研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計。

        王藝(1999—),女,河北邯鄲人,本科在讀,研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計。

        孫琦(1975—),女,江蘇無錫人,木材科學(xué)與技術(shù)博士,副教授,系本文通訊作者,研究方向:室內(nèi)環(huán)境設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、設(shè)計歷史與理論。

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