摘 要：二十一世紀(jì)以來，移動互聯(lián)網(wǎng)與移動網(wǎng)絡(luò)終端設(shè)備的普及率迅速提高，推進(jìn)了時代的進(jìn)程進(jìn)入到一個新的時期——微文化時代。加強高校思想政治教育，就必須關(guān)注微文化對高校人才培養(yǎng)帶來的新變化，積極做到微文化下思想政治教育因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新，實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。微文化的廣泛傳播給大學(xué)生思想政治教育工作帶來了一系列的動態(tài)變化，不僅為高校思想政治教育工作拓展了新視野、創(chuàng)造了新途徑、指明了新方向，同時也帶了一些傳統(tǒng)思想政治教育所未面臨過的新挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：微文化;大學(xué)生;思想政治教育;挑戰(zhàn)

微文化的產(chǎn)生、興起與快速發(fā)展，是大學(xué)生思想政治教育難得的歷史契機，一定要抓住機遇才能更好地迎接挑戰(zhàn)。因微文化信息的良莠不齊、大學(xué)生思辨能力的限制、部分教育者觀點未及時更新以及部分高校重視力度不夠等原因，造成傳統(tǒng)思想政治教育的權(quán)威逐漸被削弱、高校信息管控難度增大等問題的產(chǎn)生。

學(xué)習(xí)辯證法了解到，矛盾具有普遍性與特殊性，微文化作為一種新興的文化范式也不能例外。在大學(xué)生享受微文化載體給自己帶來信息交互便捷與快速時，微文化不僅給大學(xué)生思想政治教育帶來了新的機遇，同時也使其遭受到了新的挑戰(zhàn)。

1 思想政治教育工作日益復(fù)雜化

人可以創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也可以塑造人。環(huán)境對一個人的成長起到了至關(guān)重要的作用，尤其是三觀正處于塑造時期大學(xué)生。微文化載體具有極強大的開放性，使得每個個體都能夠隨時發(fā)布或接收信息，信息獲取途徑越來越多、范圍愈廣、速度愈快。但還有其不容忽視的隱匿性特點，微文化平臺的隱匿性使得在某些微信息的來源不容易被教師或家長掌握，那么學(xué)生會在這類平臺上接收到什么樣的信息就無從把握，某些消極的思想文化或者消極的價值觀念就會給涉世不深，價值觀還不牢固的大學(xué)生帶來前所未有的沖擊。這樣的沖擊可能會動搖大學(xué)生自身的價值觀念、道德意識與思想認(rèn)知等。裂變式的信息在微文化平臺中會迅速傳播開來，而微文化載體中的無法確定來源的信息也會影響大學(xué)生思想政治教育的實效性。甚至“在網(wǎng)絡(luò)、亞文化氛圍之中，傳統(tǒng)的意識形態(tài)安全教育出現(xiàn)文化輔助斷裂已成必然?！辈⑶椅覀冞€要警惕某些西方國家對我國青年大學(xué)生的文化滲透，此類行為會削弱大學(xué)生建立起的民族文化認(rèn)同感，更有甚者會走向“歷史虛無主義”。同時，各種不斷興起的微文化平臺中存在惡俗信息傳播與非主流價值觀干擾等現(xiàn)象，這些現(xiàn)象使得高校思想政治教育教學(xué)工作的環(huán)境日益復(fù)雜化，難度也不斷加大。

2 思想政治教育工作者能力結(jié)構(gòu)需創(chuàng)新化

微文化的發(fā)展與移動信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，對思想政治教育工作者的業(yè)務(wù)能力提出了具有時代性的新要求。大部分思想政治教育工作者都是開通了微信、微博等微文化平臺的，由此可見順應(yīng)微文化發(fā)展潮流的思政理論課教師與輔導(dǎo)員并不在少數(shù)，但這些人中存在一部分人僅僅只是將這種趨勢停留在意識層面，并沒有過多的付諸行動，在對微文化載體的運用上并不盡人意。在思想政治理論課堂上或者平時的思想政治教育活動中，高校思想政治教育工作者運用自身儲備的扎實理論、靈活運用的實踐能力、自身高尚的思想道德質(zhì)量與良好的職業(yè)素養(yǎng)等順利進(jìn)行與學(xué)生在課堂上的面對面交流活動。而在微文化背景下的思想政治教育工作者的能力結(jié)構(gòu)也需要順勢而變，除了具備所提到的各項基本能力素養(yǎng)以外，還需增強自身對移動數(shù)據(jù)設(shè)備的操縱能力，提升自身進(jìn)入微文化環(huán)境中的理性思維，不斷增強靈活運用微文化開展大學(xué)生思想政治教育的能力。高校思想政治教育者只有及時調(diào)整自身的能力結(jié)構(gòu)，積極主動把我學(xué)生在微文化背景下的思維動態(tài)，大學(xué)生思想政治教育實效性的發(fā)揮才有可能達(dá)到理想的效果。

3 大學(xué)生思想意識趨向多元化

網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的發(fā)展，使部分信息未得到嚴(yán)格的篩選就呈現(xiàn)在大學(xué)生面前，其中便包含那些不健康的、惡俗的信息。作為正處于三觀形成期的大學(xué)生而言，其并不完全具備較為成熟的思想觀念與心智，但這個群體卻又對新鮮事物有著強烈的求知欲，多數(shù)情況下，他們都想成為能夠影響時代潮流發(fā)展的“弄潮兒”。而微文化載體作為巨大的信息熔爐，會使大學(xué)生從中獲取一些不良信息，那么部分政治立場不堅定、思想不成熟的大學(xué)生就會很容易受到這類不良信息的干擾，最終形成阻礙自身與社會發(fā)展的扭曲價值觀。微文化載體的發(fā)展使得缺少自律意識的大學(xué)生容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，導(dǎo)致數(shù)字化人和非人性化的傾向。部分學(xué)生在虛擬空間中可以與朋友甚至陌生人暢所欲言抒發(fā)感想、評論事件，但回歸現(xiàn)實生活后，卻不愿與朋友家人交流溝通。因此隨著微文化的發(fā)展，微文化載體不斷興起與功能效用不斷開發(fā)更新，一些自制力較差的大學(xué)生的主流意識與價值觀不斷的被削弱，在大學(xué)生群體中產(chǎn)生多元化的思想意識，并且陷入虛擬空間無法自拔。

4 高校網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控存在盲點

網(wǎng)絡(luò)輿情是指在網(wǎng)絡(luò)平臺中，個人或者各類社會群體對自身所關(guān)心的事物所持有的態(tài)度、情緒與意見等的總和。高校網(wǎng)絡(luò)輿情是指作為輿情主體和教育客體的高校大學(xué)生群體，以互聯(lián)網(wǎng)為視覺天窗，積極地去參與社會中出現(xiàn)的敏感話題與熱門事件并且在這個過程中表達(dá)自己對這類話題或者事件的觀點態(tài)度和個體思想。微文化的發(fā)展必然導(dǎo)致微文化載體不斷地更新?lián)Q代，微信、微博作為微文化的主要表現(xiàn)形式以及載體，已用“指尖互動”取代了傳統(tǒng)的面面交流與口口相傳模式。大學(xué)生在微文化平臺上與他人的信息交互與交流只需要動動手指便可以輕松實現(xiàn)。微文化背景下，每一個個體都是一個獨立的自媒體信息源，在眾多微文化平臺中，學(xué)生既可以保持社交的私密性，與好友之間進(jìn)行單獨的私密溝通，也可以在公開的平臺討論組或社交圈中參與熱點話題討論，發(fā)表自己的態(tài)度觀點與看法，進(jìn)行一對多的信息互動。在微文化平臺中搭建一張立體式溝通網(wǎng)絡(luò)，形成人人都是微載體的新局面。在此背景下，若思想政治教育工作者無法進(jìn)入學(xué)生關(guān)注的討論組或者社交圈中，那么微文化平臺既封閉又截短的社交回路，就會在一定程度上削弱教育工作者獲取學(xué)生思想動態(tài)以及教育信息反饋的機會。思想政治教育工作者在這樣的工作困境當(dāng)中，必須積極高效地利用微文化載體，主動融入進(jìn)大學(xué)生群體的社交圈與話題討論組中，實現(xiàn)對學(xué)生思想信息更加全方位的掌控，才能消除高校網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)測盲點。

總之，微文化的產(chǎn)生，帶動了一種新的生活方式、交際方式、思維方式的出現(xiàn)，給大學(xué)生思想政治教育過程注入了全新的要素。大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展進(jìn)程在新時代微文化背景下逐步推進(jìn)，新思想新理論的指導(dǎo)作用在大學(xué)生思想政治教育的新問題和新任務(wù)中顯得尤為重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]張瑜.高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展與創(chuàng)新研究[M].北京：人民出版社，2014.

[2]中共中央國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》[N].人民日報，

作者簡介：

韓業(yè)豐（1987- ），男，漢族，黑龍江大慶人，本科學(xué)歷，大慶職業(yè)學(xué)院黨政辦公室黨務(wù)秘書，研究方向：高校思想政治教育，黨風(fēng)廉政建設(shè)。

（大慶職業(yè)學(xué)院? ?黑龍江? 大慶? 163255）