摘? 要：中國(guó)開放程度的不斷加大，國(guó)外文化也在不斷涌入，并逐步形成了文化價(jià)值體系，對(duì)中國(guó)的文化基礎(chǔ)也造成了沖擊，一些學(xué)生受到外來(lái)文化的影響，在文化層面出現(xiàn)了動(dòng)搖，對(duì)中華文化缺乏正確理解。因此，在新時(shí)期，高校思想政治教育工作應(yīng)該加強(qiáng)教育改革創(chuàng)新，不斷實(shí)現(xiàn)與文化自信的融合，這樣才能實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的健康發(fā)展，才能逐步培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的文化自信。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;文化自信;大學(xué)生;思想政治教育

文化自信指的是相對(duì)多元文化和復(fù)雜文化而言的一種思想形態(tài)，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的形勢(shì)下，社會(huì)思想呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)，其中也摻雜了很多諸如享樂(lè)主義、拜金主義等不良思想，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的主流思想形成了巨大沖擊，一些意志不堅(jiān)定的學(xué)生會(huì)受到錯(cuò)誤思想的引導(dǎo)進(jìn)而走向錯(cuò)誤道路。加強(qiáng)高校思想政治教育工作已經(jīng)勢(shì)在必行。大學(xué)思想政治教育工作開展中要加強(qiáng)學(xué)生文化自信的培育，讓學(xué)生從綜合思想、思想道德品質(zhì)方面實(shí)現(xiàn)全面提升，輔助學(xué)生構(gòu)建起正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，并提升學(xué)生的文化鑒別能力和評(píng)判能力。

1高校思想政治教育面臨困境

1.1教學(xué)文化剝離

隨著我國(guó)快速發(fā)展和崛起，西方各國(guó)開始大力鼓吹“中國(guó)威脅論”“中國(guó)崩潰論”等一些強(qiáng)盜理論，而且“普世價(jià)值”等政治謊言的宣傳力度也在不斷加大，利用新聞自由、網(wǎng)絡(luò)自由的借口來(lái)散布文化虛無(wú)主義等負(fù)面思維。而對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的中國(guó)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，本身處在一元文化思想和多元文化思想互相沖突本土文化和外來(lái)文化互相碰撞、先進(jìn)現(xiàn)代文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相交融的復(fù)雜文化環(huán)境下，大學(xué)階段也是人生成長(zhǎng)非常關(guān)鍵的一個(gè)階段，是塑造人生觀、價(jià)值觀和世界觀的關(guān)鍵時(shí)期，只有堅(jiān)定文化自信才能為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供源源不斷的動(dòng)力，才能指引正確的方向。而缺失文化自信會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生面臨信仰困惑，甚至?xí)霈F(xiàn)價(jià)值觀迷茫、意識(shí)形態(tài)不堅(jiān)定的狀況。而這些問(wèn)題的出現(xiàn)都是因?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃ぷ鳑](méi)有與文化自信觀念進(jìn)行有效融合。

1.2教育理論單薄

在世界四大文明古國(guó)中，中華文明歷經(jīng)5000年傳承仍然沒(méi)有中斷，靠的就是文化傳承。但是在當(dāng)前的高校的思想政治教育開展過(guò)程中很少涉及到傳統(tǒng)文化理論。其中教師在教學(xué)實(shí)踐中不能有效融入傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，導(dǎo)致高校的思想政治教育缺乏傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)是主要的原因，由此也會(huì)導(dǎo)致教學(xué)理論說(shuō)服力被削弱。

1.3師生關(guān)系疏遠(yuǎn)

高校思想政治教育最終的目標(biāo)是要在人文關(guān)懷的基礎(chǔ)上來(lái)幫助學(xué)生塑造出完善的靈魂。如果拋開傳統(tǒng)文化的寶貴資源來(lái)談思想政治教育，必然會(huì)導(dǎo)致受教育者不能得到良好的文化傳承，思想政治教育工作開展也會(huì)受到影響，而且也會(huì)使得高校思想政治教育工作中出現(xiàn)教師和學(xué)生存在疏離感和冷漠感，受教育的人學(xué)習(xí)興趣不能被喚醒。

2新時(shí)期高校強(qiáng)化思想政治文化自信教育的途徑分析

2.1創(chuàng)設(shè)多元化教學(xué)方式

互聯(lián)網(wǎng)思維對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的沖擊作用非常大，一些意志力不堅(jiān)定的學(xué)生非常容易產(chǎn)生心理偏差，在教學(xué)方式設(shè)計(jì)的過(guò)程中，教師必須要出問(wèn)題和學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況和思想情況，制定出更具針對(duì)性的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)目標(biāo)。充分利用多媒體技術(shù)和微課堂等全新的教學(xué)技術(shù)手段來(lái)完善課下教育，讓思想政治課堂得到有效延伸，在整個(gè)思想政治教育體系中逐步融入文化自信的內(nèi)涵。與此同時(shí)，高校也可以從學(xué)生生源特點(diǎn)進(jìn)行深入分析，開展多元化教學(xué)方式，讓所有學(xué)生都能夠充分感受到文化自信帶來(lái)的魅力，讓文化自信不僅僅停留在書本上，逐漸滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。

2.2有效結(jié)合文化自信理念

良好的教學(xué)理念能夠?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)提供有效指引，在高校思想政治教育教學(xué)過(guò)程中，只有將文化自信理念充分融入到教學(xué)計(jì)劃中，才能夠?qū)崿F(xiàn)文化自信與高校思想政治課堂的深度融合。以歷史為鏡，能照古今、明事理、知得失。高校思想政治教育從業(yè)者應(yīng)該將中國(guó)歷史引入到思想政治教育課程中，讓學(xué)生在歷史典故的學(xué)習(xí)過(guò)程中精確的找到自身在歷史長(zhǎng)河中的定位，全面提升學(xué)生的民族榮譽(yù)感。

2.3明確高校教育職責(zé)

如果缺失了教師和學(xué)生的有效配合，就無(wú)從保障教育的根本意義。高校思想政治教育也遵循這一規(guī)律，鑒于此，高校思想政治教育教師應(yīng)該對(duì)自身在文化自信教育中扮演的角色進(jìn)行精確定位，與此同時(shí)還要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性給予高度重視，從教學(xué)實(shí)際角度努力打造出和諧的師生教育關(guān)系。與此同時(shí)思政教師也應(yīng)該不斷提升自身的文化素養(yǎng)、文化辨識(shí)力和鑒賞力，讓大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)形成對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，并產(chǎn)生自豪感和獲得感。思政教師在課堂教學(xué)中也應(yīng)該進(jìn)一步強(qiáng)化情感引領(lǐng)，通過(guò)真切的情感體驗(yàn)讓學(xué)生在認(rèn)知上產(chǎn)生共鳴，以具體的教學(xué)情景為基礎(chǔ)，通過(guò)融合文化教育來(lái)激發(fā)大學(xué)生的文化自信，這樣才能進(jìn)一步改善大學(xué)高校思政課堂教育質(zhì)量，也能實(shí)現(xiàn)大學(xué)生文化自信的提升。另外，高校也應(yīng)該充分利用校園文化的載體作用，來(lái)促進(jìn)文化自信和思政教育的融合，通過(guò)有效開展校園文化教育活動(dòng)，加強(qiáng)宣傳，讓大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)與校園文化活動(dòng)融為一體，在此基礎(chǔ)上也能夠幫助大學(xué)生樹立起文化自信。

3結(jié)束語(yǔ)

總而言之，對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，發(fā)展和進(jìn)步都離不開文化自信所帶來(lái)的基礎(chǔ)作用。高校應(yīng)該對(duì)思想政治教育工作給予高度重視，對(duì)于當(dāng)前高校思政教育中存在問(wèn)題進(jìn)行深入剖析，創(chuàng)新性的提出文化自信與高校思想政治教育融合的可行途徑，針對(duì)高校當(dāng)前的思想政治教育體系進(jìn)行逐步改革和創(chuàng)新，這樣才能實(shí)現(xiàn)大學(xué)生文化自性的積極培養(yǎng)，才能進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]張強(qiáng).中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生思政教育路徑探析[J].文化創(chuàng)新比較研究，2017，1（02）：64-65.

[2]李敏.高校思想政治教育與新時(shí)代人才培養(yǎng)路徑探析[J].科教文匯（上旬刊），2019（01）：45-46.

[3]蔣廣學(xué)，張勇.從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中國(guó)元素看思想政治教育的時(shí)代使命與實(shí)踐品格[J].北京教育（德育），2014（09）：10-13.

作者簡(jiǎn)介

胡彩霞（1992.10—），女，漢族，籍貫：湖北省大冶市（籍貫具體到省市），學(xué)歷：大學(xué)本科，職稱：助教，研究方向：思想政治教育、教育學(xué)教育心理學(xué)等。