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        中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與社會主義核心價值觀教育

        2020-03-09 06:14:39張寧
        陜西教育·高教版 2020年2期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)方法

        張寧

        [摘? 要]在社會主義精神文明建設(shè)過程中,社會主義核心價值觀就像一盞思想明燈指引著人們前進(jìn)的道路,并在人們不斷整合和重塑自身價值觀的過程中,給予人們強(qiáng)大的精神動力和豐富的思想啟迪。社會主義核心價值觀是社會基本道德法則的精要概括,引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟和積極踐行社會主義核心價值觀是社會主義精神文明建設(shè)的必然要求,也是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要途徑。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)體現(xiàn)了文學(xué)的包容性、多樣性和時代性,一些優(yōu)秀文學(xué)作品更是為現(xiàn)代精神文明的生長提供了肥沃的土壤。將中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與社會主義核心價值觀教育結(jié)合起來,在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中積極挖掘社會主義核心價值觀的思想內(nèi)涵,讓學(xué)生在對文學(xué)作品的解讀與感悟中汲取社會主義核心價值觀的文明精髓和道德營養(yǎng),有助于學(xué)生實現(xiàn)文學(xué)素養(yǎng)與道德素養(yǎng)的雙重提升,并讓文學(xué)教學(xué)的積極教學(xué)功能得以充分發(fā)揮。

        [關(guān)鍵詞]文學(xué)教學(xué)? 社會主義核心價值觀? 教學(xué)方法

        中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)是高等教育的重要內(nèi)容,不管是語言文字還是思想內(nèi)涵方面都更加貼近學(xué)生的現(xiàn)實生活,具有更強(qiáng)的時代感。帶領(lǐng)學(xué)生對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品進(jìn)行積極解讀和深入思考不僅有助于學(xué)生了解更多的文學(xué)知識,拓寬學(xué)生的文化視野,還有利于學(xué)生獲得思想凈化和精神陶冶,從而幫助學(xué)生樹立起更加完整的人生觀與世界觀,使學(xué)生把握好理性思維和感性思維的尺度,讓學(xué)生在堅守法治規(guī)則的基礎(chǔ)上充分展現(xiàn)道德的光輝與力量。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)體現(xiàn)出的思想內(nèi)涵與社會主義核心價值觀的理念要求往往不謀而合。在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中,加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育有利于學(xué)生深刻理解文學(xué)作品的精神內(nèi)涵,并讓學(xué)生在潛移默化的文學(xué)熏陶中領(lǐng)會社會主義核心價值觀的精神要領(lǐng),從而將學(xué)生真正培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的四有新人。

        中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)在社會主義核心價值觀教育中的重要地位

        社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展豐富了人們的物質(zhì)生活,但也導(dǎo)致一些人在對經(jīng)濟(jì)利益的狂熱追逐中逐漸迷失了自我,使得自我價值觀發(fā)生了偏移和轉(zhuǎn)向。社會發(fā)展過程中經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)齊頭并進(jìn),加強(qiáng)社會主義核心價值觀在全社會的的宣傳與教育有助于進(jìn)一步提升人們的思想道德修養(yǎng),為社會主義和諧社會的創(chuàng)建提供有利條件。學(xué)生是祖國未來的希望,將在祖國的建設(shè)與發(fā)展事業(yè)中發(fā)揮著不可替代的重要作用,加強(qiáng)對學(xué)生的社會主義核心價值觀教育、引導(dǎo)學(xué)生把握社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵有助于完善學(xué)生人格,并進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識和民族情感。毫無疑問,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)在社會主義核心價值觀教育中發(fā)揮著重要作用。就形式而言,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是社會主義核心價值觀的文明載體,能夠讓無形的價值觀念通過語言文字的形式被人們所感知和觸碰,這為社會主義核心價值觀教育的進(jìn)一步發(fā)展提供了有利條件。就內(nèi)容而言,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中包含著極其深廣的精神文化內(nèi)涵,一些優(yōu)秀文學(xué)作品更是充分彰顯了人性的光輝,能夠讓讀者感受到道德的偉大力量。雖然在不同創(chuàng)作動機(jī)和背景下誕生的文學(xué)作品其內(nèi)容和形式存在著相當(dāng)大的差異,但是通過對優(yōu)秀文學(xué)作品進(jìn)行大量閱讀和深入思考能夠發(fā)現(xiàn),現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品具有一定的共性,即都體現(xiàn)了對人性的深入思考。因此,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的重要途徑,只有在對文學(xué)作品進(jìn)行篩選、過濾的基礎(chǔ)上將優(yōu)秀文學(xué)作品與社會主義核心價值觀念聯(lián)系起來,文學(xué)作品的意義和價值才能夠得以真正體現(xiàn)。

        中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)貫徹社會主義核心價值觀的基本原則

        1.歷史性原則

        歷史性原則是指在進(jìn)行文學(xué)教學(xué)時教師應(yīng)當(dāng)遵守和堅持歷史實事求是的原則,將文學(xué)作品放在特定的歷史環(huán)境和背景下進(jìn)行解讀,尊重文學(xué)作品的歷史性,在不違背歷史客觀事實的基礎(chǔ)上將作品內(nèi)容與社會主義核心價值觀進(jìn)行聯(lián)結(jié),而不能憑借主觀臆想對文學(xué)作品的意義進(jìn)行猜解、忽略文學(xué)作品的歷史性。如對于魯迅的《阿Q正傳》《狂人日記》《藥》一類的文學(xué)作品,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對作者所處的時代背景和創(chuàng)作動機(jī)等進(jìn)行充分了解,使學(xué)生在特定的歷史情境下對文學(xué)作品進(jìn)行解讀,并讓學(xué)生從對文學(xué)作品的內(nèi)容表達(dá)理解中進(jìn)一步加深對于作品歷史內(nèi)涵的感悟,進(jìn)而讓學(xué)生明白魯迅作品所表達(dá)的對于舊社會黑暗殘酷的批判以及對于自由、富強(qiáng)、民主、文明的新中國的期盼,從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族情感和愛國主義情懷。

        2.價值原則

        價值原則是指教師在進(jìn)行中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)時應(yīng)當(dāng)對文學(xué)作品內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)篩選,盡量選擇與社會主義核心價值觀具有緊密聯(lián)系的文學(xué)作品,充分體現(xiàn)文學(xué)作品的價值性。如教師可以以魯迅、沈從文、趙樹理、劉震云、余秋雨、余華等作家的文學(xué)作品作為教學(xué)重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對這類作品所體現(xiàn)的價值觀念和思想內(nèi)涵等進(jìn)行深入理解,從而幫助學(xué)生樹立起正確的世界觀,引導(dǎo)學(xué)生形成更加理性的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)體系,并不斷提升學(xué)生的精神境界,幫助學(xué)生實現(xiàn)人格的進(jìn)一步完善。

        3.美學(xué)原則

        美學(xué)原則是指教師在將中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與社會主義核心價值觀教育相結(jié)合的過程中,應(yīng)當(dāng)以更加開放和包容的心態(tài)對待多樣化的文學(xué)作品,培養(yǎng)學(xué)生樹立起正確的審美意識、激發(fā)學(xué)生充沛的審美情感,使學(xué)生能夠接受具有不同內(nèi)容形式、思想情感、藝術(shù)特色、文學(xué)個性的文學(xué)作品,并能夠?qū)Σ煌膶W(xué)作品的精神內(nèi)涵進(jìn)行感悟和品析,結(jié)合社會主義核心價值觀對作品內(nèi)容進(jìn)行深入探討。如在學(xué)習(xí)郭沫若的《女神》時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從詩歌所具有的獨(dú)特表達(dá)形式中感悟作者在藝術(shù)世界中進(jìn)行積極革新的精神,而在學(xué)習(xí)老舍的《茶館》時,教師可以在帶領(lǐng)學(xué)生在充分品味話劇的藝術(shù)形式和語言特點(diǎn)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會作者所表達(dá)的對于自由、美好生活的殷切向往。

        中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中融入社會主義核心價值觀的途徑

        1.正面引導(dǎo), 積極倡導(dǎo)

        想要在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中積極融入社會主義核心價值觀、進(jìn)一步提升對學(xué)生的德育教育質(zhì)量,還需要教師承擔(dān)起相應(yīng)的教學(xué)職責(zé),對學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生對于文學(xué)作品的閱讀興趣和熱情,引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的文學(xué)作品閱讀與賞析方法,并鼓勵學(xué)生對文學(xué)作品內(nèi)容進(jìn)行深入理解、積極挖掘文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的核心價值觀念內(nèi)涵,使學(xué)生能夠自主自覺地接受社會主義核心價值觀的熏陶和洗禮,從而不斷提升自己的精神境界。如路遙的《平凡的世界》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以及張潔的《沉重的翅膀》等作品有助于學(xué)生了解我國的社會主義發(fā)展進(jìn)程,深化學(xué)生的愛國情感,讓學(xué)生跳脫出自我的狹隘圈子,將眼光放得更加長遠(yuǎn),樹立起高度的社會責(zé)任感,從而激勵學(xué)生不懈努力,為社會主義建設(shè)事業(yè)作出積極貢獻(xiàn)。而莫言的《紅高粱》等作品描寫了涌動著的勃勃生機(jī)的鄉(xiāng)間生活,有利于學(xué)生窺探到鄉(xiāng)土文明的底色,充盈學(xué)生的內(nèi)心世界,幫助學(xué)生獲得對于人和人性更加深刻的理解,從而不斷提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。

        2.側(cè)面激發(fā), 積極規(guī)勸

        中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品具有多種表達(dá)形式,一些文學(xué)作品通過正面敘述方式表達(dá)了豐富的個人情感,而一些作品則從側(cè)面烘托,甚至通過“以丑寫美”的方式對作品主旨進(jìn)行了表達(dá),往往具有更強(qiáng)的深刻性。如余華的《兄弟》、王朔的《動物兇猛》、蘇童的《妻妾成群》、賈平凹的《廢都》、莫言的《酒國》、閻連科的《風(fēng)雅頌》以及王蒙的《活動變?nèi)诵巍返?,都具有這樣的寫作特色。因此,教師在帶領(lǐng)學(xué)生賞析這類文學(xué)作品時應(yīng)當(dāng)對學(xué)生做好思想引導(dǎo)工作,避免學(xué)生對作品進(jìn)行片面化解讀,只看到作品內(nèi)容所呈現(xiàn)出的殘忍、無情、暴虐、冷酷等負(fù)面情緒,從而在一定程度上影響學(xué)生的思想健康,導(dǎo)致學(xué)生對于當(dāng)代文學(xué)作品的解讀出現(xiàn)偏頗。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對作品內(nèi)容進(jìn)行深入思考,幫助學(xué)生理解作者希望通過對“丑惡”現(xiàn)象的描述所傳達(dá)出的真正情感內(nèi)涵,使學(xué)生在對此類文學(xué)作品的解讀中不斷修正和完善自己的價值判斷標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生對生活產(chǎn)生更加豐富的見解和認(rèn)識,進(jìn)一步加深學(xué)生對于社會主義核心價值觀的理解。

        3.細(xì)致甄別, 堅定立場

        小說是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的主要體裁形式,但小說大多是基于一系列的矛盾開展的。小說創(chuàng)作具有極強(qiáng)的主觀性,因此一些小說的內(nèi)容在故事背景、人物刻畫等方面都具有一定的復(fù)雜性,這可能會使一些學(xué)生在閱讀過程中因無法理解作品主旨而出現(xiàn)迷茫與困惑。且小說的復(fù)雜性通常是由人性的復(fù)雜體現(xiàn)出來的,一千個人心中有一千個哈姆雷特,學(xué)生對于文學(xué)作品的閱讀過程也是學(xué)生對作品內(nèi)容進(jìn)行個性化解讀的過程,這就可能會導(dǎo)致學(xué)生受到小說中負(fù)面內(nèi)容的影響,從而危害學(xué)生的思想和心理健康。因此,在進(jìn)行現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)時,教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生堅定自己的閱讀立場,引導(dǎo)學(xué)生始終以社會主義核心價值觀作為衡量文學(xué)作品價值與意義的標(biāo)桿,對文學(xué)作品內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)甄別,選擇作品內(nèi)容中與社會主義核心價值觀相契合的內(nèi)容進(jìn)行深入閱讀,并充分汲取這部分內(nèi)容的文化營養(yǎng)。此外,教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生以辯證的思維和態(tài)度對待文學(xué)作品中的“負(fù)面內(nèi)容”,并對其進(jìn)行積極轉(zhuǎn)化,從而讓學(xué)生充分感受和體會到文學(xué)作品中的正能量。如在對余華的《活著》進(jìn)行作品賞析時,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系作品中主人公的人生經(jīng)歷對主人公形象進(jìn)行客觀評價,讓學(xué)生深入挖掘作品內(nèi)涵與意義,從中體會到苦難的意義和堅韌的力量,從而使學(xué)生以更加積極的人生態(tài)度面對自己的學(xué)習(xí)生活。

        結(jié)? 語

        總之,將中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與社會主義核心價值觀教育相結(jié)合,體現(xiàn)了文學(xué)作品教學(xué)的內(nèi)涵要求,也為社會主義核心價值觀教育的進(jìn)一步推進(jìn)提供了有利途徑,教師應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的文學(xué)作品教學(xué)能力,在堅持歷史原則、價值原則和美學(xué)原則的教學(xué)原則基礎(chǔ)上,通過正面引導(dǎo)、側(cè)面激發(fā)等方式引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行文學(xué)作品解讀的過程中積極挖掘社會主義核心價值觀的精神內(nèi)涵,從而不斷提升學(xué)生的文學(xué)和道德素養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳一軍:《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程與社會主義核心價值觀教育之關(guān)系》,《中國大學(xué)教學(xué)》2018年第5期,第48-52、89頁。

        [2]董穎:《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中融入社會主義核心價值觀的策略研究》,《中國管理信息化》2019年第22卷第3期,第202-204頁。

        作者單位:陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院? 陜西西安

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