李穎

摘 要：創(chuàng)意思維是藝術(shù)設(shè)計的源泉，培養(yǎng)善于創(chuàng)新和創(chuàng)造的創(chuàng)新型人才是藝術(shù)設(shè)計教育的主要目標(biāo)。對于藝術(shù)設(shè)計而言，創(chuàng)意思維至關(guān)重要，同時對于學(xué)生創(chuàng)意思維的培養(yǎng)也是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的重要目標(biāo)。文章以創(chuàng)意思維在藝術(shù)設(shè)計中的重要性為切入點(diǎn)，提出了高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)意思維培養(yǎng)的相關(guān)策略建議，以期高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)可以培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新能力的、優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計;創(chuàng)意思維;創(chuàng)新型人才;培養(yǎng)

創(chuàng)意思維也可稱為創(chuàng)造性思維，是人腦對客觀事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的創(chuàng)造性的認(rèn)識、概括和反映。創(chuàng)意思維對于藝術(shù)設(shè)計至關(guān)重要，是藝術(shù)設(shè)計人員必備的一種創(chuàng)造能力，可以為其提供設(shè)計靈感和啟示，藝術(shù)設(shè)計人員創(chuàng)意思維能力的高低在一定程度上直接影響著藝術(shù)設(shè)計作品的效果和質(zhì)量。在創(chuàng)新已經(jīng)成為時代主題的現(xiàn)代社會，藝術(shù)設(shè)計更注重創(chuàng)新性、創(chuàng)意性，這對高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)也提出了更高的要求，在教學(xué)中要更加注重對于學(xué)生創(chuàng)意思維的培養(yǎng)。

一、創(chuàng)意思維培養(yǎng)是新時代對藝術(shù)設(shè)計人才的要求

缺乏創(chuàng)意火花的設(shè)計是乏味的，如果沒有創(chuàng)新、缺少創(chuàng)意，那么藝術(shù)設(shè)計也就沒有了靈魂，就不會創(chuàng)作出令人眼前一亮的作品。相對于其它領(lǐng)域而言，藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域尤為講究創(chuàng)新，只有不斷創(chuàng)新才能永葆生機(jī)和活力，才能設(shè)計和創(chuàng)作出具有生命力的作品。作為綜合了人類思想和客觀存在的創(chuàng)造行為，藝術(shù)設(shè)計是藝術(shù)與技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，是一種綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)造，并在此過程中，創(chuàng)意思維始終發(fā)揮著主導(dǎo)功能，具有不可替代的重要作用。

伴隨著全球化的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計市場大環(huán)境也發(fā)生了極大的變化，藝術(shù)設(shè)計也呈現(xiàn)出多元化、個性化發(fā)展的趨勢，藝術(shù)設(shè)計作品只有具備其它作品不同的閃光點(diǎn)，才能吸引更多受眾，才能獲得藝術(shù)市場更多的青睞，在這樣的時代背景下，藝術(shù)設(shè)計更加注重創(chuàng)意思維的發(fā)展。藝術(shù)設(shè)計院校作為高層次人才培養(yǎng)的主要場所，在對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)中，不但要傳授學(xué)生藝術(shù)設(shè)計相關(guān)的理論知識和技能，還要格外注重對于學(xué)生創(chuàng)意思維的開發(fā)和培養(yǎng)，采取靈活多樣的教學(xué)方式充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，激發(fā)其創(chuàng)意思維，進(jìn)而為社會培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新能力的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才。

二、創(chuàng)意思維培養(yǎng)的策略

（一）打破常規(guī)，突破思維局限

高校藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生脫胎于高考應(yīng)試教育，多年來在學(xué)校家庭兩點(diǎn)一線的學(xué)習(xí)和生活中，不斷地接受知識和面對各種考試、回答問題，更多的訓(xùn)練了其學(xué)習(xí)知識、記憶知識、運(yùn)用知識的能力，但缺乏主觀探究和質(zhì)疑的精神，繁重的課業(yè)和升學(xué)的壓力使得他們很難去充分感知生活的樂趣。學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，雖然具有一定的想象力和表現(xiàn)力，以及繪畫基本功，但其仍然習(xí)慣于理性思考，思維模式化，缺乏彈性，難以突破思維定式。當(dāng)他們來到大學(xué)，便迫切地需要打破原有的慣性思維，因此，藝術(shù)設(shè)計類大學(xué)一年級設(shè)置的很重要的一門專業(yè)基礎(chǔ)課便是創(chuàng)意設(shè)計思維與視覺表現(xiàn)。在這門課中，會有很多打破固有思維方式的訓(xùn)練，從理性思維到感性思維，從縱向思維到橫向思維再到發(fā)散思維。讓學(xué)生回歸孩童時期無拘無束的感受力，重新開啟想象力和創(chuàng)造力的空間。

（二）從量變到質(zhì)變，打開創(chuàng)造力的泉眼

然而創(chuàng)意思維的培養(yǎng)并非一蹴而就，需要經(jīng)過艱苦的訓(xùn)練，其中扎實(shí)的專業(yè)功底是生成學(xué)生創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意思維的前提。創(chuàng)意思維的發(fā)展與視覺表現(xiàn)相輔相成，當(dāng)學(xué)生在面對課題作業(yè)時苦思冥想而沒有靈感，與有了好的想法卻表現(xiàn)不出來同樣的令人困惑。因此，在訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造力的時候，作業(yè)的設(shè)計尤為重要，讓學(xué)生必須在接受新的知識、創(chuàng)意思維的方法講授的同時，進(jìn)行大量的作業(yè)練習(xí)，才能令其一步步地做到從量變到質(zhì)變的積累，徹底打破舊有的思維習(xí)慣，建立起創(chuàng)意思維的機(jī)制。著名的西班牙畫家畢加索，就是一位充滿的充沛的感知力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的藝術(shù)家，而他的創(chuàng)造力則來自于其夯實(shí)的基本功和在此過程中所具有的精準(zhǔn)的對自然描摹的能力，從他的作品“公?！北憧筛Q見一斑。就像他的好朋友說到：“對于畢加索而言，他看到一個木塊，就說那是一只飛鳥?！?/p>

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的講授還要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律開展系統(tǒng)性、完整性的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)，傳授學(xué)生藝術(shù)設(shè)計相關(guān)的理論知識和設(shè)計技能的同時，通過作業(yè)的訓(xùn)練夯實(shí)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)，使其具有創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新的潛力，可以勝任未來的藝術(shù)設(shè)計和創(chuàng)作，為拓展他們的創(chuàng)意思維奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。每個學(xué)生都有一個創(chuàng)造力的源泉，通過課程的訓(xùn)練，幫助學(xué)生或者說和他們一起開鑿出這個創(chuàng)造力的泉眼，一旦打開，無論大小，它都會自然地噴涌。

（三）運(yùn)用想象力和聯(lián)想來拓展創(chuàng)意思維

想象力是創(chuàng)造之源，而想象力也來自對生活的敏銳感知和對世界的好奇心與探索欲，所以在教學(xué)的過程中重在啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，將其自己已有的圖示，即過往的經(jīng)歷、身心的體驗(yàn)以圖像的形式保留在記憶中的，通過課題的訓(xùn)練、思維導(dǎo)圖的繪制，充分地挖掘和層層引發(fā)出來，成為可以使用的豐富的創(chuàng)意素材，這是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，讓學(xué)生掌握創(chuàng)意思維拓展的方法與工具，在不斷地訓(xùn)練中轉(zhuǎn)化為實(shí)際創(chuàng)新的能力，為以后的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展道路打下基礎(chǔ)。

在創(chuàng)意思維培養(yǎng)的過程中，積極有效的聯(lián)想可以進(jìn)一步促進(jìn)創(chuàng)意的產(chǎn)生，創(chuàng)意就是兩種不同知識之間的鏈接，產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，從而達(dá)到意想不到的效果。在開始的過程中，通過有目的的課題訓(xùn)練，分別對兩種或三種不同的事物進(jìn)行分析，全方位的解讀，然后找到其中各自的一些特點(diǎn)進(jìn)行關(guān)聯(lián)重構(gòu)，便會出現(xiàn)理性思維所無法達(dá)到的創(chuàng)新效果，是打造創(chuàng)意思維的有效路徑。

（四）轉(zhuǎn)換教師的角色為導(dǎo)演

課堂是教學(xué)的主陣地，是傳授學(xué)生知識和技能、開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意思維的主要場所，教師應(yīng)該結(jié)合藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新性的特點(diǎn)采取與其相適應(yīng)的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的養(yǎng)成。在這個過程中，教師要改變原有“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)方式，而變身為一名導(dǎo)演，在教學(xué)方法上有更多的創(chuàng)新和巧思，將主動權(quán)讓位于學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，讓其身體力行地進(jìn)行實(shí)踐，運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生們獲得豐沛的身心感受，從而獲得真正的積累和成長。千篇一律的舊有的教學(xué)方式只能使得原本就優(yōu)秀的學(xué)生保持優(yōu)秀，沒有掌握方法的學(xué)生很難得到根本性的改變。

因此，對于學(xué)生創(chuàng)意思維的培養(yǎng)是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中的重要目標(biāo)，在當(dāng)前各行各業(yè)、各個領(lǐng)域都追求創(chuàng)新的大環(huán)境下，在學(xué)生在校期間，要盡可能的把創(chuàng)意思維的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)的全過程，打破填鴨式的課堂灌輸，采用靈活多樣的教學(xué)方式，使原本枯燥的課堂教學(xué)變得更加生動、有趣，培養(yǎng)其自主思考和探索的能力，進(jìn)而促進(jìn)創(chuàng)意思維的養(yǎng)成。教師除了必要的理論教授外，更多的承擔(dān)了導(dǎo)演的角色，可以采用探究式、討論式、啟發(fā)式、情境式等教學(xué)方式，對于學(xué)生創(chuàng)意思維的培養(yǎng)大有裨益，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課程內(nèi)容所涉及專業(yè)知識的同時進(jìn)入創(chuàng)造角色，培養(yǎng)其創(chuàng)意思維。

（五）因材施教

孔子云：“有教無類”。每個學(xué)生都是一個獨(dú)立的個體，他們的專業(yè)基礎(chǔ)、設(shè)計能力、興趣、愛好等都各不相同。在高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中，教師起著主導(dǎo)作用，是教學(xué)活動的組織者、實(shí)施者，在對于學(xué)生創(chuàng)意思維的培養(yǎng)中占據(jù)著重要地位，因此，教師要針對每位學(xué)生的性格特點(diǎn)、興趣愛好、專業(yè)基礎(chǔ)、設(shè)計能力等有盡可能多地了解，并以此為基礎(chǔ)，在課堂教學(xué)過程中針對學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行因材施教，注重學(xué)生的個性思維，鼓勵其個性化發(fā)展，從而使學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中逐漸形成自己的設(shè)計風(fēng)格，設(shè)計和創(chuàng)作出與眾不同的作品。

另外，還要通過科學(xué)合理的考核評價體系，對于每位學(xué)生在其整個學(xué)習(xí)過程中的進(jìn)步和掌握情況進(jìn)行考察，通過客觀公正的考核評價給與回饋，讓每位學(xué)生都感受到自己被關(guān)注，被重視，被認(rèn)可，從而使其對自己也有正確的認(rèn)知。馬斯洛說過“自我不重要，自我認(rèn)知才更重要”。大學(xué)階段的教育，正是幫助學(xué)生修正和延伸他們的人生觀、價值觀的重要時期，需要對自己有全面、客觀、正確的認(rèn)知，才能更好地面對未來。老師則是他們的一面鏡子，讓他們更清晰的看到自己。

三、結(jié)語

對于藝術(shù)設(shè)計而言，創(chuàng)意思維的重要性不言而喻，是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生必備的素養(yǎng)。因此，在高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中，教師要全方位地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生具備活躍的創(chuàng)新意識和創(chuàng)意思維。進(jìn)而培養(yǎng)出更多符合社會和市場需求的創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才。

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