文言文承載了中華民族幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有著深邃迷人的文化底蘊(yùn)。學(xué)習(xí)文言文是對中華民族歷史文化進(jìn)行傳承,利于高中生語文素養(yǎng)的提升。閱讀作為文言文學(xué)習(xí)的重要途徑之一,有利于學(xué)生感受古人之智慧,領(lǐng)略詩詞之美。但因文言文具有言文分離、行文簡練等特征,故而增加了學(xué)生閱讀與理解的困難。高中語文教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力,幫助其輕松理解文言文,提升學(xué)習(xí)效率。
精彩迭出的課堂提問能夠點燃教學(xué)氛圍,讓語文課堂變得生動有趣,吸引學(xué)生不斷參與其中,故而文言文的閱讀應(yīng)做到邊讀邊思考,不可僅停留于讀,讀并非目的,而屬于一種方法,借助閱讀的過程進(jìn)行思考來了解文言作品的內(nèi)涵與豐富意蘊(yùn)。在新課改不斷推進(jìn)的今天,教師在文言文教學(xué)活動中必須轉(zhuǎn)變思路和角色,充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,讓學(xué)生在閱讀過程中積極進(jìn)行問題思索,這不但有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的掌握,還能夠提高學(xué)生的文言文閱讀能力。
如在《陳情表》的閱讀教學(xué)中,因該文屬于古代奏章的一種,通常以向皇帝陳情作為主要內(nèi)容,閱讀時則可向?qū)W生提出問題:①是誰“陳情”?②向誰“陳情”?③陳什么情?④如何陳情?然后讓學(xué)生帶著問題去閱讀感人至深的《陳情表》,在閱讀過程中了解作者陳情的原因,掌握作者的陳情技巧,可避免學(xué)生漫無目的盲目閱讀,能夠取得良好的閱讀效果。
長時間生活于現(xiàn)代白話文環(huán)境的學(xué)生,在知識學(xué)習(xí)過程中若未接受對應(yīng)的古文教育,那么對古代文章里所要展現(xiàn)的情況、表述的內(nèi)容就根本不能理解。故而結(jié)合高中生基礎(chǔ)知識掌握情況進(jìn)行文言文閱讀能力培養(yǎng)可助其理解讀懂文言文,了解文言文的內(nèi)容涵義,以及表達(dá)的思想情感,體會傳統(tǒng)文化的博大精深,主動肩負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任。
翻譯同樣為文言文閱讀和學(xué)習(xí)的一項主要內(nèi)容,這也是以“文言文”為主的這類作品與現(xiàn)代文學(xué)習(xí)的區(qū)別之處。文言文里融入的大量特殊句式、古今異義詞、活用詞等都是學(xué)生閱讀中的絆腳石,若學(xué)生不能快速正確地對文言文進(jìn)行翻譯,必然會影響學(xué)生的閱讀速度與質(zhì)量。如果要把這絆腳石移走,則不得不下一番苦功夫。下面總結(jié)幾點我們在教學(xué)中所采取的方法。
1.自主譯讀
閱讀后鼓勵學(xué)生結(jié)合文言文內(nèi)容展開課本翻譯,針對班級中基礎(chǔ)知識掌握扎實的學(xué)生,可鼓勵其邊閱讀邊腹譯(即心里翻譯),部分能力稍弱的學(xué)生則可鼓勵他們以筆譯的形式邊翻譯邊閱讀。但不管選擇腹譯還是筆譯,在遇到無法解釋的語句時,都可進(jìn)行工具書查找來解決問題,并做好標(biāo)記。
2.小組譯讀
要求全班學(xué)生結(jié)合自身意愿進(jìn)行學(xué)習(xí)小組建構(gòu)或教師結(jié)合學(xué)生個體差異進(jìn)行人員分配并成立學(xué)習(xí)小組,將自己先前自主譯讀的結(jié)果進(jìn)行展示,針對疑難之處或不認(rèn)同之處通過交流、合作的方式予以解決。若達(dá)成一致,則由其中一人進(jìn)行閱讀,其他成員把無異議的翻譯結(jié)果公布出來;若某個疑難問題仍存在爭議,如語序倒裝等、成份省略等,則可向教師請教,由教師帶領(lǐng)大家共同進(jìn)行資料查閱,實現(xiàn)問題的解決,從而讓整個學(xué)習(xí)過程更愉快、更順利。這樣由自主譯讀到小組合作譯讀的方式進(jìn)行文言文學(xué)習(xí),可實現(xiàn)閱讀效率的提升,還可做到字字可理解,句句能串講,實現(xiàn)了學(xué)生文言文學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升,這是傳統(tǒng)教學(xué)模式所不能達(dá)到的。
從理論研究和實踐經(jīng)驗總結(jié)情況來看,信息化技術(shù)在高中語文課堂教學(xué)中的作用、優(yōu)勢,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一是信息化技術(shù)的應(yīng)用、整合,能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因為信息化技術(shù)在課堂當(dāng)中的應(yīng)用形式新穎,和傳統(tǒng)教學(xué)存在很大的差異,這能夠有效吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生更加積極、主動地投入到教學(xué)中來,減輕教師教學(xué)壓力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的主觀能動性得到發(fā)揮:第二是信息化技術(shù)的應(yīng)用、整合,可以幫助學(xué)生掌握和理解教學(xué)內(nèi)容。因為信息化技術(shù)具有非常強(qiáng)的信息收集、表現(xiàn)能力,且表現(xiàn)方式直觀、豐富、多樣,這有助于降低知識的抽象性,使學(xué)生更容易形成主觀認(rèn)知。
文言文中的語言文字表述比較生澀,所展現(xiàn)的都是作者當(dāng)時的真實經(jīng)歷,反映的是當(dāng)時的社會現(xiàn)實,每篇文言文都有自己獨特的中心含義,教師需幫助學(xué)生理解主旨,使學(xué)生體會作者當(dāng)時的心境,讓學(xué)生在閱讀過程中可通過分析文言文結(jié)構(gòu)與語言來揣摩領(lǐng)悟作者的心聲,增強(qiáng)自身的文學(xué)素養(yǎng),但若學(xué)生在閱讀時理解不到位則不能體會到文章蘊(yùn)含的文化精髓與人生哲理,故而在文言文閱讀過程中教師可借助現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行相關(guān)資料的搜集,幫助學(xué)生在文言文閱讀時更好地理解內(nèi)容,提高閱讀學(xué)習(xí)效果。
如在《蜀道難》的閱讀時,教師可讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上搜索與蜀道相關(guān)的圖片(如劍門關(guān)的猿柔道等)和對應(yīng)的文字介紹,幫助學(xué)生感受蜀道的奇、險,然后再讓學(xué)生帶著這些資料和體會閱讀《蜀道難》,感受作者當(dāng)時借助蜀道的“行路難”來展現(xiàn)的仕途艱難的心境,這樣不僅可幫助學(xué)生加深對文本內(nèi)容的理解,也有利于學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。
閱讀文章的過程屬于學(xué)生品味、理解、感受和積累語言的過程。在閱讀時,認(rèn)真地品味和琢磨文言文里的每一個字、詞、句、段、篇,不僅可豐富語言積累,并且對閱讀能力的提升和弄懂作者所要表達(dá)的情感也非常重要。而要實現(xiàn)閱讀能力的提升,更輕松地掌握文言文所表達(dá)的涵義,僅依靠語文課本是行不通的,還需增加課外閱讀量,采用不同的閱讀方式(泛讀、精讀等),深化學(xué)生閱讀認(rèn)知,不斷提高學(xué)生的閱讀能力。因此,我們在語文課堂上閱讀文言文時可鼓勵學(xué)生在“課外閱讀”上下功夫,多閱讀一些和課文相關(guān)的或類似的文章,彌補(bǔ)課內(nèi)閱讀信息的不足。
如在《游褒禪山記》的學(xué)習(xí)中,學(xué)生可知作者是要表達(dá)做學(xué)問“不可不深思而慎取”的治學(xué)態(tài)度,教師則可為學(xué)生推薦陸游的《冬夜讀書示子聿》和荀子《勸學(xué)》中“不積小流,無以成江?!钡榷温?,可達(dá)到鞏固所學(xué)內(nèi)容的目的,又可使學(xué)生的閱讀經(jīng)驗更豐富。
因文言文這一體裁文字表述生澀,閱讀和理解都比較困難,以致于不少高中生對文言文學(xué)習(xí)興趣偏低,仍停留于讀讀背背的層面,學(xué)習(xí)時也是應(yīng)付了事,僅憑個人淺層次認(rèn)識進(jìn)行文言文內(nèi)涵的解讀,所以,文言文始終是高中語文教學(xué)中的老大難,也成為高考的易失分點。教師要轉(zhuǎn)變觀念,通過多種舉措提升學(xué)生的文言文閱讀能力,幫助學(xué)生更加透徹地理解文言文內(nèi)容,提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)效果,做好傳統(tǒng)經(jīng)典文化的傳承者,并在高考中打一個漂亮的翻身仗!