古詩文是高中階段學(xué)生接觸最多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式。但是，功利主義閱讀心理和古文基礎(chǔ)的薄弱導(dǎo)致學(xué)生對(duì)古詩文閱讀不感興趣。在教學(xué)過程中，教師要有意識(shí)地根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，探究一些方法讓學(xué)生理解、認(rèn)同并熱愛傳統(tǒng)文化，最終將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典“嵌”在學(xué)生大腦里。

一、熟讀成誦法

“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！狈磸?fù)閱讀能加深學(xué)生對(duì)古詩文的理解。很多學(xué)生在讀古詩文時(shí)，不能正確斷句，無法正確理解句子的含義。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行全文誦讀。

“書讀百遍，其義自現(xiàn)。”教師要充分利用早自習(xí)時(shí)間，督促學(xué)生大聲誦讀高考必背64篇古詩文，還要誦讀課外優(yōu)秀古詩文，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“嵌”入學(xué)生大腦，先通過誦讀加深理解，最終熟讀成誦，這也是學(xué)習(xí)語文的基本功。

二、比較閱讀法

所謂比較閱讀，就是將語言、內(nèi)容、情感、表現(xiàn)手法相近或相反的兩篇作品放在一起進(jìn)行比較、鑒別、賞析。求同辨異不僅可以使學(xué)生加深對(duì)古詩文含義的理解，也能夠讓他們學(xué)到一種解讀古詩文的有效方法。通過對(duì)2014年至2019年高考全國(guó)卷的統(tǒng)計(jì)，除了2017年以外，每年至少有一套試卷詩歌鑒賞考查的是比較鑒賞題型，考查角度涉及詩歌內(nèi)容、情感、語言、表現(xiàn)手法，這應(yīng)當(dāng)引起我們的重視。在實(shí)施過程中，我對(duì)教材中的詩歌進(jìn)行分析，然后再遷移到課外，讓學(xué)生通過自主演練，掌握這種方法，對(duì)詩歌的認(rèn)識(shí)更加深刻。如比較李清照詞《醉花陰》《聲聲慢》兩首詞情感的不同。

醉花陰

薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

聲聲慢

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！

詩篇意象情語情感《聲聲慢》薄霧濃云、瑞腦、金獸、玉枕、紗櫥、重陽、黃花、酒、黃昏、西風(fēng)愁思念丈夫的閑愁《醉花陰》淡酒、西風(fēng)、黃花、雁、梧桐、細(xì)雨愁國(guó)破家亡的悲愁

李清照作品前期多寫其悠閑生活，主要是對(duì)大自然的描繪，對(duì)真摯愛情的抒發(fā)，清新明麗，意境優(yōu)美。后期多悲嘆自己的身世和失去的幸福，又面臨著民族的災(zāi)難，悼亡思鄉(xiāng)，沉郁感傷。《醉花陰》是李清照的前期作品，主要是對(duì)出門遠(yuǎn)游的丈夫的思念，而《聲聲慢》是其后期的代表作，主要是國(guó)破家亡、孤獨(dú)寂寞、漂泊無依的情感的宣泄。

被賦予了情感的景、物、事、人都稱為意象，王昌齡認(rèn)為詩詞有“物境”“情境”“意境”，我認(rèn)為意象就是“物境”與“情境”的結(jié)合，通過分析意象可以了解作者的情感走向，所以，比較情感的不同必然要比較意象的不同。

通過對(duì)《聲聲慢》與《醉花陰》中的“瑞腦”“金獸”“玉枕紗櫥”“重陽”等意象可以看出，李清照早期生活優(yōu)裕、情趣閑雅。雖都寫到了“酒”“黃花”，可是賦予的情感卻不一樣?！蹲砘帯返木剖侵仃柤压?jié)丈夫遠(yuǎn)游消解思念的方式，《聲聲慢》中的“淡酒”卻因心中愁太濃，酒根本無法消解。《醉花陰》中的“黃花”讓人銷魂，而《聲聲慢》中“滿地黃花堆積、憔悴損”是她此時(shí)境況最真實(shí)的寫照。

學(xué)生通過比較閱讀這兩首詞，可以對(duì)內(nèi)容、情感、手法、語言等方面理解得更深刻，可以積累相同或者不同題材詩歌的閱讀體驗(yàn)，有助于解讀課外篇目。

三、情境體驗(yàn)法

古詩文是詩人在特定的時(shí)空下復(fù)雜情感的表現(xiàn)，我們要想真正讀懂詩人就要了解詩人的經(jīng)歷，盡量還原當(dāng)時(shí)的情境，設(shè)身處地去體會(huì)，這樣才能與詩人在情感上產(chǎn)生共鳴。我們今人的思維方式、生活方式、生存環(huán)境畢竟與古人有很大的不同，但是我們可以創(chuàng)設(shè)一些相近的情境，讓學(xué)生有相似的情感體驗(yàn)。

在閱讀詩歌的時(shí)候我經(jīng)常根據(jù)情況配一點(diǎn)背景音樂，先調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，然后再讀，效果較好。比如讀李商隱《無題》中的“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”，首先讓學(xué)生了解這是李商隱年輕時(shí)與一名女子相戀，而這段感情卻無法為外人明知，而他的內(nèi)心又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾，只能以詩寄情。“夜吟應(yīng)覺月光寒”的月光本來是沒有溫度的，很多學(xué)生可能無法理解“月光寒”，此時(shí)教師可以組織學(xué)生在秋日的月夜來到操場(chǎng)，親身感受寒月，教師再進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，那么學(xué)生就會(huì)有“寒月”的體驗(yàn)，也會(huì)將這種體驗(yàn)深深地“嵌”入大腦，并會(huì)用這種體驗(yàn)去理解其他相類似的情境，也可以理解詩人此時(shí)的情感。

當(dāng)然，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“嵌”在學(xué)生大腦里還可以通過參觀名人館等方式讓學(xué)生親身融入作品中的情境，產(chǎn)生更強(qiáng)的情感刺激。總之，要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“嵌”入學(xué)生大腦就必須要理解、記住、運(yùn)用，最終發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。