文言文是高中語文重要的教學(xué)內(nèi)容之一。文言文蘊(yùn)含豐富的民族文化,學(xué)習(xí)文言文可繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,對(duì)于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)有重要作用。打造高效的高中文言文教學(xué)課堂,需要教師采取多元化教學(xué)方法,積極創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。下面筆者以人教版高中語文教材為例,談?wù)劧嘣难晕慕虒W(xué)模式的構(gòu)建。
以高中人教版《齊桓晉文之事》這篇文言文的教學(xué)為例來談?wù)勛h論性文言文多元化教學(xué)模式的構(gòu)建。本篇文言文主要講述了齊宣王和孟子的仁政思想。文章以“保民而王”為論點(diǎn)逐層深入,先論述齊宣王不推行王道,再對(duì)不行王道是不為,而非不能進(jìn)行論證。后又總結(jié)了心存霸欲是不為王道的原因,論證了心存霸欲的危害,由此再對(duì)仁政藍(lán)圖進(jìn)行描繪。在有理有據(jù)的基礎(chǔ)上,促使齊宣王為仁政思想所動(dòng)容。齊宣王在了解仁政思想之后,迫切要求推行王道,孟子再次將王道實(shí)施的具體措施告知齊宣王。最終達(dá)到推行仁政思想的目的。
議論性文言文相比于記敘性的文言文較為隱晦。因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)議論性的文言文時(shí)存在較大的困難。不少學(xué)生非常畏懼學(xué)習(xí)議論性文言文。針對(duì)此種情況,教師可以為學(xué)生設(shè)置良好的課堂開端,選擇恰當(dāng)?shù)姆绞綄?dǎo)入本節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。因此,教師可以在正式上課之前為學(xué)生講述“孟子梁惠王上”的故事,向?qū)W生介紹有關(guān)孟子個(gè)人的生平事跡,利用小故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另外,教師也可以為學(xué)生設(shè)定具體的學(xué)習(xí)任務(wù),帶著任務(wù)去學(xué)習(xí)更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。比如,教學(xué)《齊桓晉文之事》,教師可以以“孟子仁政思想”為線索,引導(dǎo)學(xué)生逐層次分析文章,歸納出文章的論點(diǎn)和論據(jù)。
以高中人教版《荊軻刺秦王》這篇文言文的教學(xué)為例來談?wù)動(dòng)洈⑿晕难晕亩嘣虒W(xué)模式的構(gòu)建。本篇文言文敘事性較強(qiáng),教師可以組織學(xué)生分角色對(duì)該事件進(jìn)行舞臺(tái)演繹,讓學(xué)生扮演文章中的荊軻、舞陽、秦王和秦王周邊的侍衛(wèi)等。根據(jù)文中對(duì)不同人物神情、語言的描述,讓學(xué)生在親自扮演中賦予文中人物靈魂和感情。這樣便于學(xué)生在演繹中對(duì)荊軻刺秦王的歷史進(jìn)行客觀性認(rèn)識(shí),對(duì)荊軻等人物進(jìn)行客觀性評(píng)價(jià),學(xué)習(xí)荊軻身上不畏艱險(xiǎn)、勇敢堅(jiān)韌的精神。
記敘性文言文是高中語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)之一,該類文言文也是學(xué)生最容易理解的文言文類型。學(xué)習(xí)記敘性文言文時(shí),教師可以指導(dǎo)學(xué)生采用情景表演和誦讀法相結(jié)合的教學(xué)模式。此種類型的教學(xué)模式意在學(xué)生熟讀文章內(nèi)容之后,理清事件發(fā)展的經(jīng)過。在此基礎(chǔ)上,再組織學(xué)生分角色扮演,起到再現(xiàn)文章情境的作用。
以高中人教版李清照《聲聲慢》這首詩的教學(xué)為例來談?wù)劰旁娫~多元化教學(xué)模式的構(gòu)建。教師可以將里面“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風(fēng)急”等內(nèi)容以動(dòng)聽的音樂展示給學(xué)生。這種引入音樂的模式可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
李清照是中國(guó)歷史上著名的女詞人,關(guān)于她的故事有很多,課堂上教師可以李清照的人生經(jīng)歷為切入點(diǎn),結(jié)合她詩詞創(chuàng)作的背景對(duì)其進(jìn)行分析。從李清照人生所處的不同階段,體會(huì)“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的意蘊(yùn)。從中可以看出李清照當(dāng)時(shí)寂寞凄涼又無人可傾訴的境況。
作為中華文化瑰寶的重要組成部分詩詞曲賦,在句子結(jié)構(gòu)上構(gòu)思非常巧妙,講究押韻,讀起來朗朗上口,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行配樂朗讀。正是由于詩詞曲賦押韻的特征,此種類型的文言文特別適合學(xué)生朗讀背誦。除了押韻的特點(diǎn)外,詩詞曲賦類型的文言文,還講究對(duì)仗、平仄。因此,在學(xué)習(xí)此類文言文時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在朗讀的過程中深入體會(huì)語境,讓學(xué)生在反復(fù)閱讀中體會(huì)字、詞、句之間的對(duì)仗。在此基礎(chǔ)上,教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章蘊(yùn)含的思想感情進(jìn)行詮釋。
在鑒賞詩詞曲賦該類文言文時(shí),教師還要注意作者的寫作風(fēng)格、修辭和作品內(nèi)容中牽涉的情感邏輯關(guān)系等,引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略文章深層次的含義。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞曲賦類型的文言文時(shí),要注意采用一定的方式方法,避免傳統(tǒng)課堂上知識(shí)傳輸式的教學(xué)模式,教師可以借助多媒體,利用視頻、音樂或者小說故事導(dǎo)入的方式,開啟課堂教學(xué)。比如教師可以將與《聲聲慢》這首詞有關(guān)的音視頻影像資料展示給學(xué)生,讓學(xué)生以此為情境體會(huì)李清照孤獨(dú)無依、寂寞凄涼的悲慘境地,再借助文章中的“淡酒、雁過、黃花、梧桐”等意象對(duì)李清照的人生境況進(jìn)行深入的分析。
以高中人教版《孔雀東南飛》這首詩為例談?wù)勎膶W(xué)性較強(qiáng)的文言文多元化教學(xué)模式的構(gòu)建。此篇文言文主要講述了漢末建安年間,有個(gè)少婦名叫劉蘭芝,與丈夫焦仲卿結(jié)婚后,夫妻倆互敬互愛,但偏執(zhí)頑固的焦母卻看她不順眼,百般挑剔,并威逼焦仲卿將她驅(qū)逐。暫避娘家后,趨炎附勢(shì)的哥哥又逼她改嫁太守的兒子。焦仲卿聞?dòng)嵹s來,兩人約定“黃泉下相見”,最后在太守兒子迎親的那天,雙雙殉情而死。全詩雖然僅僅一千多字,但是詩中塑造的劉蘭芝、焦仲卿與焦母的形象非常鮮明。如劉蘭芝堅(jiān)強(qiáng)勇敢,對(duì)封建禮教有強(qiáng)烈的反抗精神;焦仲卿在母親逼迫下由懦弱變?yōu)閳?jiān)強(qiáng),從殉情決心中表現(xiàn)出了他對(duì)封建禮教的控訴;焦母專橫無禮;劉兄愛慕虛榮、自私貪婪的形象全面展現(xiàn)。此種類型的文言文涉及的故事常常帶有一定的虛構(gòu)色彩。
文學(xué)性較強(qiáng)的文言文在對(duì)人物形象的塑造、事件發(fā)生發(fā)展的脈絡(luò)、周圍環(huán)境的描寫等方面更多地展示人類生活的畫面。此類型的文言文將故事塑造得更加生活化,可以從事件中塑造人物形象。帶有小說性質(zhì)的文言文是高中生非常喜歡閱讀的文言文類型,故事情節(jié)的完整性能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,產(chǎn)生閱讀的興趣。教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)小說形式的文言文時(shí),可以關(guān)注其中的人物對(duì)話,如本篇文章中焦母說:“此婦無禮節(jié),舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿,汝豈得自由!”劉蘭芝說:“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽歲,謝家來貴門。奉事循公姥,進(jìn)止敢自專?”劉兄說:“作計(jì)何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身?!边@種對(duì)話形式非常方便教師組織學(xué)生進(jìn)行情景表演,學(xué)生分別飾演劉蘭芝、焦仲卿、焦母、劉兄等角色。教師也可以為學(xué)生播放關(guān)于該文言文的影片資料。這樣的教學(xué)模式可加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解,便于學(xué)生理清文章思路。
綜上所述,文言文是高中語文的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容之一,教師只有采取多元化教學(xué)方法才能提升文言文教學(xué)的有效性。以上就是筆者對(duì)多元化高中文言文創(chuàng)新型教學(xué)模式構(gòu)建內(nèi)容的看法,希望對(duì)各位同仁有一定的參考價(jià)值。