內(nèi)容摘要：此文基于對(duì)當(dāng)前高職類院校在校生思政教育的開展情況以及有效途徑的探索的研究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、指明發(fā)展方向。從語(yǔ)文課程對(duì)于高職學(xué)生未來(lái)發(fā)展的意義和重要性出發(fā)，在思政教育的的培養(yǎng)理念下，針對(duì)“教與學(xué)”兩個(gè)方面提出現(xiàn)實(shí)性意見，對(duì)老師與學(xué)生提出新要求，雙管齊下以求達(dá)到現(xiàn)階段高職類院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平和思政教育開設(shè)水平的提升。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文 思政教育 有效途徑

隨著素質(zhì)教育的開展，社會(huì)對(duì)于人才的素質(zhì)要求越來(lái)越被重視，學(xué)習(xí)成績(jī)只是用人單位研究的內(nèi)容之一。語(yǔ)文的應(yīng)用范圍直接從學(xué)生時(shí)代延伸到了未來(lái)工作中的各種項(xiàng)目，我們的學(xué)習(xí)與工作已經(jīng)和語(yǔ)文密不可分，文學(xué)水平將會(huì)成為他們求職與工作成績(jī)的必備能力之一。而當(dāng)前高職類院校語(yǔ)文教學(xué)課堂和學(xué)生學(xué)習(xí)效果還存在一定的問(wèn)題，遠(yuǎn)不能達(dá)到需求。因此，推進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文課程思政教育水平的提高將成為高職類院校的一項(xiàng)重要任務(wù)。

1.高職類院校開展思政教育的意義

高職類院校的學(xué)生與其它類型高校的學(xué)生有所不同，特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，需要更多的人文知識(shí)和素養(yǎng)。但無(wú)論什么學(xué)校，在培養(yǎng)學(xué)生的根本問(wèn)題上是高度統(tǒng)一的。一直以來(lái)，高職院校教學(xué)特別重視專業(yè)課程的教授，尤其是專業(yè)課程的實(shí)踐性教學(xué)。對(duì)思政教育的重視度不夠，這也直接影響到學(xué)生將來(lái)的發(fā)展?！叭^(guò)程全員教育”的概念還沒有完全確立。思政教育和專業(yè)課教學(xué)不能夠很好地融合，很多教師在理念上不能夠正確認(rèn)識(shí)思想價(jià)值觀教育和專業(yè)知識(shí)傳授之間的關(guān)系，教師對(duì)于思政教育的了解知之甚少。思想政治意識(shí)還未達(dá)到一定高度，思想政治教育在各門學(xué)科的教學(xué)資源也還沒有充分利用起來(lái)。要堅(jiān)持以德育為主的教育方式，并在教學(xué)課堂上對(duì)思想教育進(jìn)行靈活運(yùn)用。要讓學(xué)生提升的不只是學(xué)習(xí)成績(jī)方面，對(duì)學(xué)生思想層面的培養(yǎng)能夠積極推動(dòng)課堂的教學(xué)效果。學(xué)校要全方位地把思政教育引入到所有課程的課堂教學(xué)，從而幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德素養(yǎng)。高職類院校的學(xué)生只有在思政教育的培養(yǎng)下打好基石，再結(jié)合專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能，才能具備較好的綜合素質(zhì)?？上驳氖?，大部分高職院校開始對(duì)教學(xué)中加入思政教育進(jìn)行改革，主張課程思政教育，更好地推動(dòng)素質(zhì)化教育的開展。明確要求思政教育進(jìn)入全課程，每節(jié)課都有幾分鐘的思政教育內(nèi)容，可以把思政教育融合到課堂教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)中。但在實(shí)際教學(xué)中，部分學(xué)生認(rèn)為每門課程的課前幾分鐘的思政教育內(nèi)容大多相同，教學(xué)方式不夠靈活;也有部分學(xué)生認(rèn)為，教師的講授能對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀有一定程度的改變，但缺乏切實(shí)體驗(yàn)，實(shí)際效果大打折扣。

2.高職類院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中思政教育的可實(shí)施性

2.1大學(xué)語(yǔ)文課程中蘊(yùn)藏著豐富的思政教育資源

大學(xué)語(yǔ)文作為高職類院校的一門公共課，和思政教育有著很多的共通之處。高職類院校的學(xué)生，在“專業(yè)素養(yǎng)與人文底蘊(yùn)方面”應(yīng)該兼修，“一切都有自己的教訓(xùn)，一個(gè)人的感情就是一篇文章。”學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，能說(shuō)、能寫，有實(shí)踐能力，敢于擔(dān)當(dāng)，精益求精，于人于己，都是一輩子取得進(jìn)步與成功的基石。大學(xué)語(yǔ)文課程中涵蓋著著豐富的思政教育資源，容易讓學(xué)生從中感受到文化的意義和影響，體會(huì)蘊(yùn)含其中傳承下來(lái)的精神。其中最為經(jīng)典的就是由教育科學(xué)社牟巖主編出版的《高職實(shí)用語(yǔ)文》教材。本書共31篇（參考教材說(shuō)明）課文，既有古代文人墨客筆下的春花秋月，又有文筆凝練的短篇小說(shuō)，能夠讓學(xué)生從中感悟到其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)內(nèi)涵，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的為人處世的哲理，以及自強(qiáng)不息的精神;有古代詩(shī)歌、散文、詞曲等作品，有對(duì)各色人物性格、遭遇、對(duì)社會(huì)百態(tài)及各種情感的描寫與表達(dá)，幫助學(xué)生對(duì)人性、人情的善惡、品德高低有所辨別;有雜文、小說(shuō)、人物傳記等，離我們的時(shí)代切近。其中融入的社會(huì)人生經(jīng)驗(yàn)，深刻的思想與感悟，會(huì)對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生有很大的啟發(fā)。結(jié)合時(shí)代要求，將教材中蘊(yùn)含的人文精神、思想觀念、道德規(guī)范傳授給學(xué)生，讓他們深入體會(huì)這些作品中包含的思想內(nèi)涵、人文情懷和語(yǔ)言藝術(shù)。

2.2大學(xué)語(yǔ)文課程與思政教育具有文化共通性

思想政治理論課屬于實(shí)質(zhì)性教育，通過(guò)開展馬克思主義的理論教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育。大學(xué)語(yǔ)文屬于公共基礎(chǔ)課，在培育人的綜合素養(yǎng)過(guò)程中筑牢學(xué)生的理想信念，是隱形教育。但兩者都屬于人文性課程，文化性是它們的共性。能夠被選入大學(xué)語(yǔ)文教材的都是極為優(yōu)秀的文學(xué)作品，涉及社會(huì)、歷史、哲學(xué)等各個(gè)方面，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的載體。作品中對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的反映，表達(dá)的真摯思想、感情崇高理想還是健全人格都對(duì)學(xué)生有著積極意義。比如教師在講解杜甫詩(shī)作時(shí)，要結(jié)合士大夫“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想信念，儒家的忠君愛國(guó)思想對(duì)詩(shī)人的影響，很多愛國(guó)詩(shī)人的文學(xué)作品中透露出的擔(dān)當(dāng)精神和家國(guó)情懷，使課堂具有很強(qiáng)的思想感染力。大學(xué)語(yǔ)文與思政教育有著文化共通性，它們共同形成了育人同心圓。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程中合適地加入思政教育，會(huì)對(duì)高職類院校學(xué)生全方位的素質(zhì)文化提升造成積極的影響。

3.高職類院校大學(xué)語(yǔ)文課程思政教育的有效途徑

3.1根據(jù)教學(xué)大綱合理安排語(yǔ)文課程內(nèi)容

在“大思政”理念背景下，教師要設(shè)立一個(gè)語(yǔ)文課程思政的教學(xué)目標(biāo)，讓自己擁有后續(xù)的教學(xué)計(jì)劃，了解現(xiàn)在的不足之處，從而使以后的教學(xué)效果更加良好。但是仍然有部分教師不重視設(shè)立教學(xué)目標(biāo)，僅僅通過(guò)回憶的方式去檢測(cè)自己的教學(xué)效果，這樣的方式隨意性太大，也不利于教學(xué)效果的測(cè)驗(yàn)。對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)而言，達(dá)到有效的教學(xué)目標(biāo)十分重要，授課是否對(duì)學(xué)生應(yīng)有的效果也是相較難判斷。這些都需要老師去制定完善的教學(xué)目標(biāo)，這樣才能讓教學(xué)的效果得到落實(shí)，以期達(dá)到全面育人的目的。在此基礎(chǔ)上，融入思政目標(biāo)，在講授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行價(jià)值導(dǎo)向，將主流價(jià)值觀“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地融入知識(shí)的傳遞中，發(fā)揮公共基礎(chǔ)課隱性育人的功能，改變以往重知識(shí)積累輕價(jià)值觀引入的現(xiàn)象。大學(xué)語(yǔ)文課是在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的理想信念的，它也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要課堂。由于高職類院校中的大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)要求是多樣化的，因此學(xué)生需要了解和掌握的知識(shí)層面就必須要與之相符合，才能夠得到良好的成績(jī)。所以必須因材施教，才能達(dá)到合格的教學(xué)成果。因此學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的了解，并結(jié)合教學(xué)大綱對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的授課提出的要求，合理規(guī)劃和制定學(xué)生所要接受的語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容。學(xué)校一方面要求課思政教育進(jìn)課堂，一方面要求老師結(jié)合自己的所教授課程特點(diǎn)，挖掘課程的思政教育資源，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生感悟、反思，正確的價(jià)值追求和理想信念將有效地傳遞給學(xué)生。實(shí)踐證明，這些措施的效果較好，學(xué)生樂于在這樣的課堂學(xué)習(xí)中接受相關(guān)思政教育。只有在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中擁有合理的計(jì)劃，才能滿足對(duì)高職類院校中大學(xué)語(yǔ)文課程思政教育有效途徑的探索。

3.2模塊教學(xué)，將思政教育貫穿課堂教學(xué)

為了達(dá)到更好的思政教育效果，針對(duì)大學(xué)語(yǔ)文這樣的意識(shí)形態(tài)屬性較強(qiáng)的人文類課程，在實(shí)際教學(xué)中，要深入挖掘教材中的思想政治教育資源。根據(jù)教材內(nèi)容，將那些思政教育特色比較鮮明的作品、相同主題的文章放在一起教授，通過(guò)模塊化內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。譬如在講到“向上向善、孝老愛親、重情厚義”等思政要素時(shí)，在教學(xué)中就將李白的《送友人入蜀》、陸游的《沈園二首》、向秀的《思舊賦》、老舍的《我的母親》放在一個(gè)板塊講授。《送友人入蜀》表達(dá)了李白了解朋友是懷著追求功名富貴的目的入蜀，意味深長(zhǎng)的勸誡他不要沉迷功名利祿之中;《沈園二首》乃是陸游觸景生情之作，此時(shí)距沈園邂逅唐氏已四十余年，但繾慻之情絲毫未減，反而隨隨歲月之增而加深;向秀為了懷念故友嵇康和呂安寫了此賦，除了對(duì)亡友的的沉痛悼念外，對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗政治難以言明的悲憤也流露其中，可謂情真意切，寄意深遠(yuǎn);《我的母親》以無(wú)限痛惜的心情交代母親去世時(shí)還年輕，概括母親的良好品質(zhì)，表現(xiàn)了母親的慈愛、善良、能干和奉獻(xiàn)精神。將這幾篇文章聯(lián)系在一起講，有利于讓學(xué)生從個(gè)人、從歷史的角度來(lái)體會(huì)這些思想，并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊的人和事，對(duì)向上向善、孝老愛親、重情厚義就有了切身體驗(yàn)，就能夠?qū)⒗硇缘?、健康的價(jià)值觀植入心里，從而凸顯大學(xué)語(yǔ)文課程育人功能，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的培養(yǎng)。

3.3結(jié)合實(shí)際，落實(shí)大學(xué)語(yǔ)文課程中的思政教育

在高職類院校的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)校在教學(xué)領(lǐng)域的重視程度比我們想象的還要低。大部分高職院校并沒有把語(yǔ)文課程教學(xué)當(dāng)作一門重要的技能進(jìn)行教學(xué)安排，反而是把這一重要內(nèi)容當(dāng)作一門簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)性理論課，所以學(xué)生自然也不會(huì)重視起來(lái)，更不用提在大學(xué)語(yǔ)文課堂上開展思政教育了。如果對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)只停留在理論層面，無(wú)異于紙上談兵。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)目的在于在實(shí)際生活中的靈活運(yùn)用。在落實(shí)大學(xué)語(yǔ)文課程思政教育的教學(xué)理念基礎(chǔ)上，教師需要與學(xué)生形成良好的合作關(guān)系，不僅需要督促學(xué)生保持定時(shí)定量的課下練習(xí)，還需要及時(shí)為學(xué)生提供思政案例，幫助學(xué)生積累素材。老師在此過(guò)程中要積極指導(dǎo)學(xué)生，以學(xué)生的實(shí)際生活為素材，引導(dǎo)學(xué)生將道德教育素養(yǎng)融入日常情感體驗(yàn)和實(shí)踐中。例如，在學(xué)習(xí)民本思想時(shí)，結(jié)合相關(guān)文本《孔孟語(yǔ)錄》，讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)下的實(shí)際，談?wù)勎覈?guó)的民生工程，談?wù)剰淖约旱募亦l(xiāng)、自己的家庭所感受到的各項(xiàng)惠民政策。通過(guò)學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，例如通過(guò)開展相關(guān)的朗讀或者演講的活動(dòng)方式，體會(huì)古代先賢所倡導(dǎo)的民本思想和社會(huì)和諧的價(jià)值觀。

4.結(jié)束語(yǔ)

根據(jù)現(xiàn)階段的了解，對(duì)高職類院校的語(yǔ)文教學(xué)情況進(jìn)行整理，在語(yǔ)文課堂上加入思政教育變得刻不容緩。學(xué)校和老師必須引起重視，并展開合適的應(yīng)對(duì)策略，堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)理念，大力支持大學(xué)語(yǔ)文的思政教學(xué)建設(shè)，這也是對(duì)學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展負(fù)責(zé)。另一方面學(xué)生必須認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性，提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，積極跟隨教師的引導(dǎo)貫徹思政教學(xué)理念。

參考文獻(xiàn)

[1]高德毅，宗愛東.從思政課程到課程思政，從戰(zhàn)略高度構(gòu)建高校思想政治教育課程體系[J].中國(guó)高等教育，2018（01）：152.

[2]王嵐，徐中玉.將思政教育融入大學(xué)語(yǔ)文課程的條件及路徑[J].陜西教育.2017（04），108-110.

本文為湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院“課程思政”示范課程立項(xiàng)建設(shè)（項(xiàng)目編號(hào)：2019JG18）階段性成果之一。

（作者介紹：王瑾娟，湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共課部語(yǔ)文教研室主任、副教授，主要研究高職語(yǔ)文教學(xué)及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)）