陳麗韞

課外閱讀是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)到一定階段之后自我發(fā)展的需要，精神成長(zhǎng)的需要。教師要讓這種需要自然地流淌到學(xué)生的素養(yǎng)中去，因此要秉持“學(xué)本”思想。“學(xué)本”就是學(xué)生“自學(xué)”“互學(xué)”“展學(xué)”的過(guò)程，是培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力的一種課堂導(dǎo)向?！皩W(xué)本”就是教師站在學(xué)生的視角，跟他們進(jìn)行對(duì)話與互動(dòng)。

一、背景：“師本”課堂大量存在

在目前的初中語(yǔ)文課堂上，“學(xué)本”的思想還沒(méi)能完全貫穿下去，部分教師還會(huì)以自己為中心來(lái)組織教學(xué)。以課外閱讀《創(chuàng)業(yè)史》為例，大多數(shù)教師還會(huì)用這些語(yǔ)言來(lái)組織教學(xué)：請(qǐng)同學(xué)們將《創(chuàng)業(yè)史》的1—4章的優(yōu)美詞語(yǔ)摘抄下來(lái);將主要人物的性格粗略地概括出來(lái)。很明顯，這些語(yǔ)言都是以教師為中心，都有很強(qiáng)烈的主觀色彩。用這些語(yǔ)言指導(dǎo)課外閱讀，則表明教師一直想掌控學(xué)生，掌控他們對(duì)課外文本的理解，教師一直以一個(gè)控制欲非常強(qiáng)的角色出現(xiàn)在課堂中。

但對(duì)課外閱讀而言，教師不要輕易發(fā)表個(gè)人的主觀看法，要尊重學(xué)生的個(gè)性閱讀。因此教師要盡量避免主觀思想主導(dǎo)的話語(yǔ)，應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性。就課外閱讀而言，要給出一個(gè)任務(wù)型話題由他們?nèi)ブ鲗?dǎo)話語(yǔ)權(quán)。教師要善于引導(dǎo)話題，從而讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。

二、實(shí)踐1：自學(xué)，學(xué)生展示觀點(diǎn)

自學(xué)就是讓學(xué)生自己學(xué)，讓他們?cè)谡n外文本中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再讓他們展示自己的觀點(diǎn)。如果教師直接講解文本，學(xué)生就缺少了一個(gè)思考的過(guò)程，一個(gè)發(fā)現(xiàn)文本之美的過(guò)程。學(xué)生自學(xué)的時(shí)候，教師也要做好引領(lǐng)，使他們有明確的目標(biāo)，讓過(guò)程更有效。

以《創(chuàng)業(yè)史》為例，教師先設(shè)置一些簡(jiǎn)單的題目，讓學(xué)生在閱讀時(shí)，去尋找答案。如這篇文章的主要線索是什么，通過(guò)這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)一步明白故事發(fā)生的背景，從一開(kāi)始的字里行間學(xué)生就能找到文章主要圍繞梁生寶互助組的發(fā)展而展開(kāi)，進(jìn)而由互助組的這種形式推斷其背景為我國(guó)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造時(shí)期。接著教師又拋出第二個(gè)自學(xué)題，有沒(méi)有看過(guò)或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)相同背景的小說(shuō)。其實(shí)不要說(shuō)主題閱讀，就是一般的閱讀，學(xué)生的閱讀量也非常有限，大多局限在課內(nèi)，教師也估計(jì)到學(xué)生沒(méi)有讀過(guò)。只是通過(guò)問(wèn)題，告訴他們可以進(jìn)行更多主題閱讀，以形成閱讀期待。在自學(xué)的過(guò)程中，有學(xué)生在圖書(shū)館查看資料的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)周立波的《山鄉(xiāng)巨變》也是以美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)為背景的。他們會(huì)迅速將這個(gè)信息傳開(kāi)，自學(xué)后發(fā)現(xiàn)更廣闊的天地。

教師不是以對(duì)錯(cuò)來(lái)評(píng)判學(xué)生的自學(xué)效果，而是關(guān)注在自學(xué)中他們展示的觀點(diǎn)。如教師問(wèn)，《創(chuàng)業(yè)史》的主題是什么？學(xué)生在讀完之后才會(huì)有所體會(huì)，不同的學(xué)生所展示的體會(huì)不一樣。教師要肯定他們的觀點(diǎn)，然后鼓勵(lì)他們?cè)匍喿x并進(jìn)一步完善觀點(diǎn)。就這個(gè)問(wèn)題，有學(xué)生說(shuō)，展示了是梁生寶勇于創(chuàng)新，努力拼搏的精神;有的說(shuō)批評(píng)了姚士杰的自私自利與圓滑處世。教師首先表?yè)P(yáng)學(xué)生能從文本中發(fā)現(xiàn)作者所要表達(dá)的主旨，然后又期待他在更仔細(xì)的自學(xué)中，發(fā)現(xiàn)更多與作者在情感上的共鳴之處。在進(jìn)一步深入文本的過(guò)程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這篇文章的主題其實(shí)更宏大。即將我國(guó)的農(nóng)業(yè)運(yùn)動(dòng)放在我國(guó)西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘，進(jìn)而寫(xiě)出了歷史的發(fā)展趨勢(shì)與走向。可見(jiàn)，自學(xué)就如引領(lǐng)學(xué)生“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林”。

三、實(shí)踐2：互學(xué)，學(xué)生討論沸點(diǎn)

課外閱讀就是學(xué)生閱讀的文章都是教材文本之外的，都是課堂上沒(méi)有接觸過(guò)的。因此在閱讀的過(guò)程中很容易遇到一些問(wèn)題，這些問(wèn)題有關(guān)于生詞不會(huì)讀的、對(duì)話理解不了的、人物關(guān)系不清楚的;也有關(guān)于文本主題的、作者寫(xiě)法的、人物性格的、事理發(fā)展的?？傊?，問(wèn)題是多方面的、也是多元的，不一而足。同時(shí)由于學(xué)生在課外的發(fā)展又不是整齊劃一，有的閱讀量大、有的知識(shí)面廣、有的思考有深度，因而每個(gè)學(xué)生都有可能是其他學(xué)生的老師，這為“互學(xué)”創(chuàng)設(shè)了條件。

還以《創(chuàng)業(yè)史》為例，要想讀懂一部文學(xué)作品就要先弄清文本中有關(guān)人物的關(guān)系。對(duì)初中生而言，這是有難度的，有學(xué)生讀到最后都不能厘清人物之間的關(guān)聯(lián)，因此教師讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中繪制人物關(guān)系簡(jiǎn)圖。學(xué)生在讀完一個(gè)章節(jié)之后就對(duì)人物關(guān)系做一次簡(jiǎn)要的小結(jié)，之后每讀完一章，就完善一次。這其實(shí)也是一個(gè)互學(xué)的過(guò)程，有些次要人物有的學(xué)生可能忘記列出來(lái)，有些主要人物跟許多人都有關(guān)聯(lián)，有的學(xué)生可能考慮不周全，這些都需要拿出來(lái)討論，以讓思維碰撞，進(jìn)而取長(zhǎng)補(bǔ)短，各得其所。學(xué)生先把遇到的人物逐一列出來(lái)：梁生寶、梁三老漢、郭振山、趙素芳等。接著將這些人物以思維導(dǎo)圖的形式串聯(lián)起來(lái)，將“梁生寶”放在中心位置，以此為中心，羅列出各種關(guān)系。在組圖的過(guò)程中遇到問(wèn)題，就可彼此詢問(wèn)。在秀蘭與改霞之間，學(xué)生不知道用怎樣的身份將他們連接起來(lái)。他們會(huì)重新將相關(guān)的章節(jié)再看一遍，然后再去問(wèn)別的同學(xué)，如果都沒(méi)有答案，他們會(huì)分章節(jié)再去探究，“互學(xué)”成了“互助”。當(dāng)人物簡(jiǎn)圖完成之后，學(xué)生之間相互交換，相互評(píng)價(jià)。有的學(xué)生在個(gè)別的地方可能需要修改，有的學(xué)生繪制的圖表很漂亮，每一個(gè)學(xué)生在評(píng)價(jià)他人的時(shí)候，自己也有了新的生長(zhǎng)，互學(xué)習(xí)變成了互生長(zhǎng)。

四、實(shí)踐3：展學(xué)，學(xué)生收獲疑點(diǎn)

展學(xué)就是在自學(xué)與互學(xué)的基礎(chǔ)之上，認(rèn)識(shí)上有一個(gè)新的增長(zhǎng)，能力上有一個(gè)新的提高，思維上有一個(gè)新的拓展。具體來(lái)說(shuō)，展學(xué)就是一個(gè)深度學(xué)習(xí)的過(guò)程，就是進(jìn)入布羅姆目標(biāo)分類學(xué)習(xí)的最高層次，即綜合、運(yùn)用與評(píng)價(jià)階段。展學(xué)階段同樣以學(xué)生的自我探究為主，這是對(duì)先前最近發(fā)展區(qū)的一次改變?！伴_(kāi)頭，眼淚只是揩了又流，流了又揩，不斷線地涌著。隨后老漢竟用理智的力量，控制不住情感的沖擊了，擺畢了供品，他竟完全被感情所驅(qū)使了，他竟不顧體統(tǒng)地哭出聲來(lái)了。”這是文中的一句話，教師讓學(xué)生在看完之后，自己提問(wèn)。學(xué)生提出這些問(wèn)題：這句話里面包含哪些描寫(xiě)方式;主要描寫(xiě)了老漢什么樣的心情。接著學(xué)生又將問(wèn)題進(jìn)一步深化，如果你是文中的老漢，你也會(huì)如此傷心嗎？如果你是文中的兒子，你也會(huì)不來(lái)上墳嗎？應(yīng)該說(shuō)，這兩個(gè)問(wèn)題不再是直接能從文本中尋找到答案了，需要學(xué)生在找到相關(guān)信息的基礎(chǔ)之上，將自己的情感與文中人物進(jìn)行對(duì)接。當(dāng)學(xué)生在提出簡(jiǎn)單的問(wèn)題之后，他們的思維沒(méi)有停止，而是進(jìn)一步向前。

展學(xué)，不是教師牽引著學(xué)生往前走，而是學(xué)生在自主探究之后，思維火花的自然迸發(fā)。他們忽然問(wèn)出這樣的一個(gè)問(wèn)題，假如童養(yǎng)媳不死，文中人物的命運(yùn)安排會(huì)有哪些新的變化。很明顯，這是一道想象題，或者叫作推斷題，需要學(xué)生在分析原有信息的基礎(chǔ)之上，對(duì)文本中沒(méi)有提到的事情做一個(gè)主觀的、但是合理的想象。問(wèn)題是由學(xué)生自己提出的，是他們?cè)谟辛艘欢ㄕJ(rèn)知積淀與能力生長(zhǎng)基礎(chǔ)之上的一次自我提升。

課外閱讀要成為學(xué)生自己的個(gè)性化學(xué)習(xí)與個(gè)性化生長(zhǎng)，因此“學(xué)本”思想是讓他們從課外閱讀的被動(dòng)者成為積極參與者?！皩W(xué)本”的重點(diǎn)是讓學(xué)生能展示自己對(duì)閱讀的理解，強(qiáng)調(diào)的是每個(gè)學(xué)生都要發(fā)出自己的聲音，都能有自己的想法。可以預(yù)見(jiàn)，“學(xué)本”思想下的課外閱讀更能促進(jìn)學(xué)生的能力提升與素養(yǎng)生成。

作者單位：江蘇省海安市高新區(qū)胡集初級(jí)中學(xué)（226671）