武彥霞

【內(nèi)容摘要】隨著教學(xué)改革的不斷深入，教育部門在以往的教學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)了在教材上的不足，便開始重視對(duì)教材的挖掘，在新出版的部編版教材中又融入了傳統(tǒng)文化知識(shí)，致力于培養(yǎng)學(xué)生的多方向發(fā)展。本文從發(fā)掘古代教育思想、領(lǐng)會(huì)經(jīng)典古文的意蘊(yùn)、體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化、品味古典詩詞文化以及了解傳統(tǒng)楹聯(lián)文化幾個(gè)方面展開討論，對(duì)部編版語文教材挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)提出個(gè)人的見解。

【關(guān)鍵詞】部編版語文教材傳統(tǒng)文化

中國文化博大精深，自2000多年以來經(jīng)過人們的傳承已經(jīng)形成了一種強(qiáng)大的民族文化特色，對(duì)我國的發(fā)展和壯大有著不可替代的作用。部編版教材所編著的目的不僅是教書，還結(jié)合了育人，主旨利用語文教學(xué)來對(duì)初中生滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神，從而幫助學(xué)生形成正確的學(xué)科素養(yǎng)價(jià)值觀。

一、發(fā)掘古代教育思想

部編版教材中所含的古文典籍不僅含有語言上的形式美，還有著極大的教育意義。例如，部編版教材九年級(jí)下冊(cè)《戰(zhàn)國策》中的典籍《唐雎不辱使命》這篇文章所講的內(nèi)容是唐雎受安陵君之命出使秦國，和秦昭王之間展開激烈的口舌斗爭，最終秦王被其折服，保存了國家的實(shí)力，完成任務(wù)的經(jīng)過。這篇文章所傳頌的就是唐雎不畏懼暴秦敢于與他們斗爭的愛國主義精神。它所含的教育意義也是對(duì)學(xué)生的愛國主義精神滲透，從而使學(xué)生成長為一個(gè)合格的中國人。在部編版教材的主旨當(dāng)中，秉承著教學(xué)要以學(xué)生為中心，并給學(xué)生充足的自我表現(xiàn)時(shí)間，從而使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性，并不斷提升教學(xué)的效率。再例如，在學(xué)習(xí)羅貫中的《三國演義》這一文章內(nèi)容時(shí)，主要講的是東漢末年劉備三顧茅廬拜訪劉備，并相談的《隆中對(duì)》成為后世傳頌的經(jīng)典文學(xué)。具體的故事是公園207年在新野屯兵的劉備帶著關(guān)羽和張飛三次到隆中去拜訪諸葛亮請(qǐng)其出山輔佐，這段故事后來被傳誦至今，多比喻為人謙遜且真誠實(shí)意的精神，在教育中它的含義是學(xué)習(xí)要不恥下問且有三顧茅廬的精神。初中語文教師在教學(xué)的過程中要合理的挖掘這些古代文學(xué)中的教育思想，通過對(duì)學(xué)生的講解，使學(xué)生形成這些優(yōu)良的品質(zhì)[1]。

二、領(lǐng)會(huì)經(jīng)典古文的意蘊(yùn)

語文中很多經(jīng)典的古文都有著它獨(dú)特的意蘊(yùn)，而部編版新教材在編輯中融入這些優(yōu)秀的經(jīng)典古文是為了讓學(xué)生感受到我國文化的博大精深，并從古人高尚的品格中受到熏陶，從而形成正確的學(xué)科核心素養(yǎng)價(jià)值觀。例如，在學(xué)習(xí)到《劉姥姥進(jìn)大觀園》這一文章時(shí)，它是曹雪芹紅樓夢(mèng)的節(jié)選，在講這一文章時(shí)，教師便可以給學(xué)生講一講我國四大名著紅樓夢(mèng)，是中國封建社會(huì)的百科書，它集傳統(tǒng)文化于大成者，小說當(dāng)中主要講的內(nèi)容是賈、史、王、薛四個(gè)大家族的興衰，并以賈府的家庭瑣事和一些愛情為脈絡(luò)，刻畫了有情人的人性美與悲劇美，但是也側(cè)面的揭露了清朝的腐敗，正是清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國的時(shí)期，整個(gè)國家還沉醉在康熙和乾隆盛世的美夢(mèng)當(dāng)中，但是社會(huì)的矛盾正潛在的加劇，整個(gè)國家也由盛轉(zhuǎn)衰。這樣的文章雖是在表面上看是小說和故事，但是卻另有意蘊(yùn)，教師在講這樣的文章時(shí)要帶著學(xué)生真正的體會(huì)到其中的意蘊(yùn)，從而使學(xué)生懂得不能以表面來衡量文章的含義，要深入的解讀[2]。

三、體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

我國的傳統(tǒng)文化節(jié)日眾多，有春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等等，從民族學(xué)的角度上來看我國的節(jié)日是人們參與社會(huì)活動(dòng)載體，民俗也經(jīng)過歷代中國人的認(rèn)同，自傳承下來已經(jīng)形成了一定的規(guī)范與儀式，人民群眾在參與時(shí)都是主角。而初中語文教師在教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生適當(dāng)?shù)臐B透傳統(tǒng)文化節(jié)日，讓學(xué)生了解我國的人文歷史。在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，學(xué)到有關(guān)我國傳統(tǒng)文化節(jié)日的內(nèi)容時(shí)，教師給學(xué)生適當(dāng)?shù)耐卣?。例如，學(xué)習(xí)到有關(guān)春節(jié)的內(nèi)容教師先問：同學(xué)們，你們知道春節(jié)嗎？春節(jié)是我國最為重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日之一，每年春節(jié)我們都會(huì)吃團(tuán)圓飯，你們春節(jié)時(shí)都會(huì)在家中做什么？讓學(xué)生自由的回答。除此之外，教師給讓學(xué)生自己說一個(gè)我國的傳統(tǒng)節(jié)日，并讓他們講一講節(jié)日都有哪些內(nèi)容，自己參與其中的方式是什么樣，教師再做補(bǔ)充。例如，教師給學(xué)生普及清明節(jié)，它是我國的二十四節(jié)氣之一，與農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)有著極大的關(guān)系，它雖然是節(jié)日，但是和其他純粹的節(jié)日有所不同，有著重要的祭祀作用，一般在這天人們都會(huì)去祭祖和掃墓。教師這時(shí)問學(xué)生知道清明節(jié)掃墓都有什么過程？讓學(xué)生小組之間互相討論，教師最后再做總結(jié)。

另外，我國傳統(tǒng)節(jié)日都有著不同的元素，例如國慶節(jié)就是宣揚(yáng)國家情懷的一個(gè)介入，而端午素有家庭團(tuán)圓之意。在忙碌的一年生活中，人們總是對(duì)每個(gè)節(jié)日充滿著期待，這不僅是因?yàn)閲曳ǘü?jié)日的休息時(shí)間，而是在這些節(jié)日中會(huì)有不同的民俗文化，人們?cè)趨⑴c時(shí)會(huì)感受的快樂，也能釋放上一段時(shí)間因?yàn)楣ぷ?、學(xué)習(xí)以及生活等方面的壓力。因此，初中語文教師在教學(xué)的過程中也應(yīng)當(dāng)通過對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的只是推展來充分的培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)價(jià)值觀。例如說端午節(jié)我國民俗習(xí)慣就是包粽子，還有部分地區(qū)是賽龍舟，它在部分地區(qū)是用于祭奠忠君愛國人士的，因?yàn)樵娙饲褪窃诙宋绻?jié)當(dāng)天跳入尼羅江自盡，通過這教師可以引起學(xué)生的愛國情懷。而很多地區(qū)又將其視為諸事開始的日子，當(dāng)天是個(gè)登高順陽的好天氣，很適合旅游。除此之外，教師也可以給學(xué)生講一講重陽節(jié)，是指家人團(tuán)聚的節(jié)日，很多人在忙也會(huì)回家看望家中的老人，很多地區(qū)會(huì)舉行敬老的活動(dòng)。教師給學(xué)生講完這些傳統(tǒng)節(jié)日的知識(shí)以后，讓學(xué)生寫一篇200字的感想，然后交給教師，教師檢查后找出幾篇優(yōu)秀的當(dāng)著全班同學(xué)的面誦讀。通過在部編版語文教材的傳統(tǒng)節(jié)日的滲透再加上教師的擴(kuò)展，學(xué)生能從中感受到愛國、思家、孝順等不同的人文情感，從而樹立正確的核心素養(yǎng)價(jià)值觀。

四、品味古典詩詞文化

部編版的初中語文教材相應(yīng)增加了古詩詞的數(shù)量，在初中教材中就有132篇之多，很多古詩詞都蘊(yùn)含著韻律之美，所表達(dá)的含義也很豐富，學(xué)生通過古詩詞學(xué)習(xí)能從古人高尚的品德當(dāng)中取其精華去其糟粕，從而形成自己的優(yōu)秀品質(zhì)。例如，在學(xué)習(xí)到《愚公移山》這一詩詞內(nèi)容時(shí)，教師先讓學(xué)生自己閱讀一遍，并思考文章主要講了什么，從哪些字眼和詞眼中可以看出，然后教師給學(xué)生說愚公移山的精神，并帶著學(xué)生一起導(dǎo)讀，在教學(xué)的過程中，語文教師需要讓學(xué)生知道文章中雖然講的是故事，但是卻蘊(yùn)含著勇敢無畏的堅(jiān)持精神，讓學(xué)生也懂得如何品味古典詩詞文化中的韻味[3]。

五、了解傳統(tǒng)楹聯(lián)文化

部編版的教材中所含的知識(shí)點(diǎn)眾多，不僅有成語、詞語、諺語、楹聯(lián)，還有許多蒙學(xué)讀物等，楹聯(lián)文化又被稱之為對(duì)聯(lián)，是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，民間傳頌楹聯(lián)文化的形式是在春節(jié)時(shí)用筆和紙寫對(duì)聯(lián)貼在門兩旁，是一個(gè)極具藝術(shù)特色的傳統(tǒng)文化，它最早起源在五代十國時(shí)期。而初中語文教師的任務(wù)就是要讓學(xué)生了解我國傳統(tǒng)楹聯(lián)文化，不僅要通過教材滲透，還要給學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展，教師可以在網(wǎng)上找一些經(jīng)典的對(duì)聯(lián)和學(xué)生一起欣賞，也可以出一半對(duì)聯(lián)讓學(xué)生接，再或者是舉辦對(duì)聯(lián)小組大賽，以此來向?qū)W生傳頌傳統(tǒng)文化。

總結(jié)

綜上所述，部編版的教材結(jié)合之前教材不足之處和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需求，不僅在知識(shí)點(diǎn)上做到全面，還滲透進(jìn)育人的教育內(nèi)容。中國是一個(gè)傳承千年的文明古國，傳統(tǒng)文化知識(shí)是我國的瑰寶，所以部編版教材當(dāng)中也含有眾多的傳統(tǒng)文化知識(shí)，而作為語文教師，也應(yīng)當(dāng)不斷的向?qū)W生滲透我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使學(xué)生了解，并樹立弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的人文素養(yǎng)價(jià)值觀。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉欣.部編小學(xué)語文教材單元練習(xí)研究——以二年級(jí)教學(xué)為例[J].中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(bào)（下旬刊），2020（2）：57-58.

[2]高存霞.巧用助讀系統(tǒng)，助力主題教學(xué)——以部編版初中語文教材為例[J].新課程（中），2019（11）：178.

（作者單位：河北省石家莊市第十七中學(xué)）