鄭天竹

摘? ?要： 將中國傳統(tǒng)文化融入對(duì)外漢語教學(xué)中，能夠激發(fā)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的興趣，有利于提高留學(xué)生的中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，達(dá)到有效學(xué)習(xí)漢語的目的。探析中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并將其應(yīng)用到對(duì)外漢語教學(xué)中，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞： 中國傳統(tǒng)文化? ?對(duì)外漢語? ?教學(xué)研究

在當(dāng)前全球化背景下，隨著中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和國際競爭力的日益提高，越來越多的外國友人對(duì)中國這個(gè)古老文明的國度產(chǎn)生濃厚的興趣。無論是中華民族五千年來從未斷絕的文明史，還是改革開放以來取得的舉世矚目的成績及中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，都使外國友人迫切想了解這個(gè)東方古國，想了解中華民族傳統(tǒng)文化的神秘所在。因此，只有了解中國傳統(tǒng)文化，才會(huì)理解今天中國崛起的必然性，才會(huì)理解構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大國情懷，才會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)漢語的強(qiáng)大動(dòng)力。

當(dāng)前將中國傳統(tǒng)文化融入對(duì)外漢語教學(xué)已是業(yè)界專家們的共識(shí)，然而實(shí)際教學(xué)中卻存在對(duì)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵理解不夠深、教學(xué)方式偏程式化等問題。因此，先對(duì)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行分析，對(duì)其教學(xué)價(jià)值進(jìn)行概述，最后對(duì)傳統(tǒng)文化與對(duì)外漢語教學(xué)的融入進(jìn)行初步探討，以拋磚引玉。

一、中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵淺析

在中國，“文化”一詞，古已有之?！拔摹迸c“化”并聯(lián)使用，較早見之于《周易》：“觀乎天文，以察時(shí)變;觀乎人文，以化成天下。”意思是：通過觀察天象，了解時(shí)序的變化;通過觀察人類社會(huì)的各種現(xiàn)象，用教育感化的手段治理天下。其中“文”的本義為各色交錯(cuò)的紋理，有文飾、文章之義。《說文解字》稱：“文，錯(cuò)畫也，象交文?！币隇榘ㄕZ言文字在內(nèi)的各種象征符號(hào)，以及文物典章、禮儀制度等?！盎钡谋玖x為變易、生成、造化，所謂“萬物化生”，引申義為改造、教化、培育等。

“文化”有廣義和狹義之分。廣義的“文化”是指人類社會(huì)區(qū)別于自然界的本質(zhì)特征，是人類社會(huì)的總和，包括精神生活、物質(zhì)生活和社會(huì)生活等多個(gè)方面。狹義的“文化”，只包括人類的精神創(chuàng)造及成果，是意識(shí)、觀念和習(xí)俗的總和。一般來說，我們通常所說的文化，主要指狹義文化。中國傳統(tǒng)文化作為一個(gè)概念，不只是指一種“文化”，而是指中國文化中的傳統(tǒng)部分，更強(qiáng)調(diào)文化的傳統(tǒng)性。中國文化是世代居住在中國地域內(nèi)的勞動(dòng)人民及祖先所創(chuàng)造的，經(jīng)過不斷演化、融合，最后匯集成的一種反映中華民族特色和風(fēng)貌，并為中華民族繼承發(fā)展的歷史悠久、內(nèi)涵豐富、博大精深的文化。由此可見，中國文化本身就有很強(qiáng)的傳統(tǒng)性。如果簡單地拿時(shí)間界定的話，那么一般認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化主要指清朝晚期（1840年鴉片戰(zhàn)爭）以前我國傳統(tǒng)社會(huì)的文化。綜上，中國傳統(tǒng)文化可以概括為，中國民族在繁衍生息過程中，經(jīng)過世代傳承和不斷融合，形成的具有獨(dú)特民族特征和整體穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的生活方式和價(jià)值系統(tǒng)的一系列宏大的文化體系。

通過以上分析，可以認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化包括以下四個(gè)特點(diǎn)：

一是從未間斷過。中國傳統(tǒng)文化雖然在某些動(dòng)蕩的歷史時(shí)期內(nèi)有過短暫的中斷，在朝代更替時(shí)或多或少有所改變，但是總體脈絡(luò)從來沒有中斷過。二是獨(dú)有的民族特色。中國傳統(tǒng)文化是中國特有的，不同于世界上其他民族文化。三是數(shù)千年的歷史。從有記載的中華文明開始一直到清朝晚期，大概五千年的文明歷史。四是三教為主又并存。儒、佛、道三家鼎足而立又互融互補(bǔ)、共存共榮，長期以來支配和影響著中華民族的精神生活。

中國傳統(tǒng)文化包含的內(nèi)容非常豐富，可以說無所不包，覆蓋我們生活的方方面面。如儒家、道家和佛教等三家思想哲學(xué)，建筑、水利、天文等自然科學(xué)，歷史、文物、書法等社會(huì)科學(xué)，仁義禮智信等行為規(guī)范，中醫(yī)、養(yǎng)生、武術(shù)等，都屬于中國傳統(tǒng)文化范疇。

二、中國傳統(tǒng)文化與對(duì)外漢語教學(xué)融合的重要意義

世界上每個(gè)民族的語言都凝聚著該民族獨(dú)特的歷史文化，蘊(yùn)含著該民族的風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范、價(jià)值觀念等，正是因?yàn)檫@些獨(dú)特性，初學(xué)外語者摸不著頭腦，學(xué)習(xí)與交流上產(chǎn)生障礙，甚至鬧出不少笑話。因此，在對(duì)外漢語教學(xué)過程中融入中國傳統(tǒng)文化，對(duì)于消除文化隔閡、提高學(xué)習(xí)興趣、提升文化素養(yǎng)都具有十分重要的意義。

1.有助于提升留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的興趣

對(duì)外漢語教師在教學(xué)對(duì)外漢語時(shí)，特別是針對(duì)那些漢語言基礎(chǔ)較好的留學(xué)生時(shí)，要精心編排合適的內(nèi)容、備足功課，有針對(duì)性地將中國傳統(tǒng)文化知識(shí)穿插到教學(xué)中，延伸和拓寬文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，使他們知其然，又知其所以然，達(dá)到增強(qiáng)自信、提高學(xué)習(xí)興趣的目的。

2.有助于消除留學(xué)生學(xué)習(xí)文化的隔閡

由于留學(xué)生來自不同的國家，所處地域不同，造成中華民族文化與自己國家文化之間存在差異和隔閡。因此，在對(duì)外漢語教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)文化，有助于留學(xué)生了解中國的文明禮儀、風(fēng)俗民情、生活習(xí)慣，逐漸消除文化隔閡，從而更好地投入漢語學(xué)習(xí)中，達(dá)到事半功倍的效果。

3.有助于提升留學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

對(duì)外漢語教學(xué)內(nèi)容中融入中國傳統(tǒng)文化，讓留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語的過程中感知中國文化的博大精深、領(lǐng)悟儒家思想、體會(huì)中國各地的風(fēng)土民情等，久而久之，在中國傳統(tǒng)文化的熏陶下，更完整、更全面地了解中國的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代人的精神生活，全面了解中國文化、中華文明。

4.有助于提升留學(xué)生的語言交際能力

語言是有生命力的，無論是口語的表達(dá)方式，還是書寫的表達(dá)方式，都是可以相互交換溝通的。中華民族歷史悠久、文化博大精深，日常用語中就包含豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，需要有清楚的認(rèn)識(shí)才能夠靈活表達(dá)運(yùn)用。因此，在對(duì)外漢語教學(xué)過程中融入中國傳統(tǒng)文化，可以讓留學(xué)生更好地與國人溝通交流，從而提高語言交流能力。

三、中國傳統(tǒng)文化與外漢語教學(xué)融合的應(yīng)用策略

中國博大精深的傳統(tǒng)文化，為教師在對(duì)外漢語教學(xué)課上進(jìn)行文化融入提供了豐富的素材，使教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)面臨材料選擇與使用的困難。如果不能把漢語教學(xué)與傳統(tǒng)文化很好地融合，那么既不能發(fā)揮傳統(tǒng)文化在對(duì)外漢語教學(xué)中的積極作用，又會(huì)影響傳統(tǒng)文化的推廣與傳播效果。筆者在語言教學(xué)與文化融入分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合多年對(duì)外漢語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為將中國傳統(tǒng)文化融入對(duì)外漢語教學(xué)中，可以通過傳統(tǒng)課堂教學(xué)融入、專題活動(dòng)營造氛圍、創(chuàng)設(shè)情境現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等方式多管齊下，達(dá)到很好的教學(xué)效果。

1.利用傳統(tǒng)課堂教學(xué)隨機(jī)融入

目前，在我國對(duì)外漢語教學(xué)實(shí)施過程中，課堂教學(xué)仍然是主戰(zhàn)場(chǎng)。如何充分利用好這個(gè)主戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)留學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)，有許多問題值得思考和研究，有廣泛的空間讓我們探索和實(shí)踐。筆者認(rèn)為，教師在日常課堂教學(xué)中，可以借助自身文化積累并結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，敏銳地判斷課堂的教學(xué)情境，隨時(shí)隨地導(dǎo)入傳統(tǒng)文化相關(guān)知識(shí)。比如，在留學(xué)生初級(jí)班教學(xué)時(shí)，老師在講授如何與中國人打招呼的常用語內(nèi)容時(shí)，首先讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀“你好”，然后讓同學(xué)們相互練習(xí)。熟練以后，穿插著導(dǎo)入一些傳統(tǒng)文化內(nèi)容，告訴他們與不同的對(duì)象打招呼是有差別的，中國傳統(tǒng)文化講究尊老愛幼，年輕人見到老年人或長輩要先打招呼。當(dāng)然這些都是限于不太熟悉的人之間的禮貌用語。比較熟悉的人之間打招呼就隨意多了，熟人之間見面更習(xí)慣問對(duì)方“吃了嗎”，這一點(diǎn)與歐美一些國家是不同的。在歐美國家問對(duì)方吃沒吃飯，一般是要請(qǐng)對(duì)方吃飯。然而在中國，這句問話只是一個(gè)問候語，并不是真的要請(qǐng)對(duì)方吃飯。讓留學(xué)生弄清楚這個(gè)問題，會(huì)讓他們覺得很有意思，同時(shí)提高他們的學(xué)習(xí)興趣。老師借此機(jī)會(huì)，還可以簡單地給學(xué)生們講講中國人為什么這么問候，一是熟人之間比較親切，關(guān)心對(duì)方的生活。二是透露出漢語表達(dá)一般不太直接，而是比較委婉等。這樣下來，一節(jié)簡單的問候語學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西，課堂氣氛會(huì)比較活躍，學(xué)習(xí)也比較輕松。

2.通過組織專題活動(dòng)營造學(xué)習(xí)氛圍

在對(duì)外漢語教學(xué)過程中，老師可以用留學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化比較感興趣的某個(gè)方面靈活組織開展專題活動(dòng)，引導(dǎo)他們更深入地了解中國傳統(tǒng)文化。下面僅以一堂書法課為例，介紹如何組織開展書法課專題的傳統(tǒng)文化教學(xué)。對(duì)于那些對(duì)書法比較感興趣的留學(xué)生，在教授他們書法的同時(shí)，先從書寫工具說起，比如什么是“文房四寶”，然后逐一介紹筆、墨、紙、硯的用途和特點(diǎn)，其中可以特別指明，造紙術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一，在全世界是最早的，而且紙的分類很多。然后介紹書法主要包括篆、隸、楷、行、草書等字體，這幾種字體是按照歷史發(fā)展順利出現(xiàn)的，還可以簡單講講各種字體對(duì)應(yīng)的朝代，使他們對(duì)書法發(fā)展及中國歷史有簡單的了解。然后現(xiàn)場(chǎng)讓學(xué)生觀察對(duì)比，告訴他們每種字體的代表人物是誰，還可以穿插一些書法家的故事，比如書法家王羲之學(xué)習(xí)書法的故事，“墨池”的來歷、成語“入木三分”的由來等，通過這些故事典故增加課堂的趣味性。最后教授他們?cè)趺磳懨P字，比如可以先從簡單的“人”字入手，教授書寫筆法的時(shí)候，可以穿插介紹“人”字的豐富內(nèi)涵和深邃哲理。告訴學(xué)生，“人”字雖然只有簡單的兩筆，寫好卻不容易，前“撇”講的是做人要懂得進(jìn)取，后“捺”講的是做人要懂得忍讓和退步，要把人生的一撇一捺都寫好。

3.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

中國歷史文化底蘊(yùn)深厚，在對(duì)留學(xué)生進(jìn)行文化教育時(shí)如果僅僅通過課堂上的說教，只能讓學(xué)生停留在記憶里，還需要通過親臨實(shí)際語言環(huán)境進(jìn)行實(shí)踐演練，從而取得較好的教學(xué)效果。比如，在對(duì)外漢語教學(xué)中，充分把中國傳統(tǒng)節(jié)日引入課堂，每次創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)情景中進(jìn)行交際，將其作為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種方法。首先，利用多媒體等手段讓學(xué)生觀看專題片。詳細(xì)了解節(jié)日的由來及背后的故事傳說，展示有關(guān)節(jié)日的習(xí)俗及習(xí)俗背后的豐富含義，如春節(jié)貼對(duì)聯(lián)、吃餃子，端午節(jié)賽龍舟、吃粽子，中秋節(jié)要賞月、吃月餅等，每種習(xí)俗都有很好的寓意，表達(dá)了我國古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。其次，以傳統(tǒng)習(xí)俗為手段開展情境教學(xué)。可以是一堂手工課，比如剪窗花，向?qū)W生講授剪窗花的由來及各種不同的剪紙方法等，然后讓學(xué)生親自上手體驗(yàn)，獲得真實(shí)的體驗(yàn)。也可以是一堂包餃子課，組織大家包餃子，先從和面開始，切菜、調(diào)餡，最后包餃子，期間給學(xué)生講餃子的名字由來，寓意著團(tuán)圓，迎接最尊貴的客人餃子是不能少的，最后大家煮餃子一起吃，邊吃邊聊。第三，教師要監(jiān)控情境教學(xué)過程。在學(xué)習(xí)過程中，教師對(duì)于活動(dòng)的每個(gè)步驟環(huán)節(jié)及學(xué)生的表現(xiàn)都要掌握，做到心中有數(shù)，同時(shí)給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)并提出具體要求，還要注意個(gè)別活動(dòng)與集體教學(xué)活動(dòng)的結(jié)合，避免一盤散沙。盡量讓每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)中，發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)激發(fā)主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)氣氛，密切與學(xué)生的合作。學(xué)生在情境中嘗試用已有的漢語知識(shí)解決問題，根據(jù)教師的反饋調(diào)整漢語表達(dá)，提高漢語水平，符合對(duì)外漢語教學(xué)中提倡的以學(xué)生為中心、教師為主導(dǎo)的原則，從而發(fā)揮情境教學(xué)在對(duì)外漢語教學(xué)中的巨大優(yōu)勢(shì)。

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