荊 婷，蔡珍珍，王犖犖

(廣東茂名幼兒師范專(zhuān)科學(xué)校，廣東 茂名 525000)

中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》中首次提出“”尊師重教蔚然成風(fēng)，廣大教師在崗位上有幸福感、事業(yè)上有成就感、社會(huì)上有榮譽(yù)感，教師成為讓人羨慕的職業(yè)[1]。2019年9月，教育部強(qiáng)調(diào)“善之本在教，教之本在師”?？v觀(guān)歷史，中國(guó)傳統(tǒng)師生關(guān)系的內(nèi)涵極其豐富，內(nèi)容極其龐雜。當(dāng)前，新課程改革要求從“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”出發(fā)，重視學(xué)生的主體性，并對(duì)師生關(guān)系提出了更高要求[2]。

1 對(duì)傳統(tǒng)師生關(guān)系的再認(rèn)識(shí)

1.1 師君并尊，師徒如父子的師道尊嚴(yán)觀(guān)念

在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，尊師重教和師道尊嚴(yán)是師生關(guān)系理念的主流思想，尤其在文化發(fā)展輝煌燦爛的唐朝，韓愈所寫(xiě)的《師說(shuō)》極力強(qiáng)調(diào)“道之所存，師之所存也”，宣揚(yáng)了師道尊嚴(yán)的思想和尊道必尊師的理念。宋朝的李覯、元朝的關(guān)漢卿、明清之際的黃宗羲等教育家相繼繼承了尊師重道的思想。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)思想映射出了兩個(gè)方面的內(nèi)涵：第一，教師與君主具有相當(dāng)?shù)某绺叩匚弧５珟熒g也會(huì)存在一些對(duì)問(wèn)題進(jìn)行相互探討的現(xiàn)象，映現(xiàn)出了君主愛(ài)臣民，臣民與君主和氣相處的一面。第二，教師擁有著如同父親般的權(quán)力和地位?！懊m師徒，義為父子”的思想價(jià)值觀(guān)牢牢扎根于中國(guó)人的心中。

1.2 傳道、授業(yè)、解惑的教師主導(dǎo)觀(guān)念

在傳統(tǒng)的課程中，教師身居主導(dǎo)地位，在教學(xué)過(guò)程中具有絕對(duì)的支配權(quán)，而學(xué)生則處于被支配地位，學(xué)生的知識(shí)獲取高度依賴(lài)于教師。教師在課堂上主要是借助個(gè)人知識(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解與分析，學(xué)生的主要任務(wù)就是接受與練習(xí)，師生之間的不平等、非民主關(guān)系在傳統(tǒng)社會(huì)中占據(jù)著主流。在這個(gè)時(shí)期，可以把學(xué)生比作一張白紙，而教師就是繪畫(huà)者，一幅畫(huà)的美丑取決于教師，進(jìn)而使學(xué)生成為了被塑造者，處于被動(dòng)位置，任由教師塑造，而且這種觀(guān)念從未終止過(guò)，這不利于我國(guó)教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

1.3 師即是友，友即是師的師生關(guān)系思想萌生

隨著社會(huì)發(fā)展，有部分學(xué)者對(duì)于傳統(tǒng)師生關(guān)系有了新的想法，他們反對(duì)學(xué)生絕對(duì)服從于教師，認(rèn)為師生之間應(yīng)該是朋友關(guān)系。柳宗元、李贄等將師生關(guān)系視作朋友關(guān)系而非君臣父子間的關(guān)系，這是對(duì)不平等、專(zhuān)制型師生關(guān)系的動(dòng)搖，其實(shí)質(zhì)反映出了一種平等、民主型的師生關(guān)系理念，是現(xiàn)代師生關(guān)系理念在傳統(tǒng)社會(huì)可貴的萌芽[3]。

2 當(dāng)代師生關(guān)系的文化省思

2.1 以人為本是基點(diǎn)

先秦儒家?guī)熒P(guān)系堅(jiān)持以人本主義思想為核心，人本主義思想是社會(huì)文明程度的標(biāo)志。教師與學(xué)生是作為“人”去進(jìn)行教育活動(dòng)的，要想構(gòu)建師生關(guān)系就要確定“人”的客觀(guān)存在，強(qiáng)調(diào)師生雙方不僅要有自我意識(shí)，而且要尊重對(duì)方，其中，教師的以身作則至關(guān)重要。教師嚴(yán)禁將自己的形象神化，不應(yīng)把自己推向社會(huì)的制高點(diǎn)，不能站在制高點(diǎn)上與學(xué)生進(jìn)行交流，應(yīng)盡力以自身人格魅力感化學(xué)生，把學(xué)生看作是“發(fā)展中的人”，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力，幫助學(xué)生確立主體思想、主體地位，形成相互尊重、相互理解的雙向師生關(guān)系[4]。

2.2 角色定位與轉(zhuǎn)換是關(guān)鍵

學(xué)生并不是教師的精加工對(duì)象，而是教師升華自身不可或缺的一部分，因?yàn)榻處熤挥性谂c學(xué)生的交往中才能體現(xiàn)和享受生命的真正價(jià)值。當(dāng)然，教師也不可能像百科全書(shū)般無(wú)所不知，“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，對(duì)于人類(lèi)無(wú)限的認(rèn)識(shí)對(duì)象來(lái)說(shuō)，教師和學(xué)生都是學(xué)習(xí)者，尤其是在當(dāng)今高速發(fā)展的信息時(shí)代，教師有時(shí)也顯得孤陋寡聞了。

2.3 制度建設(shè)是保障

要想構(gòu)建新型師生關(guān)系還需加強(qiáng)制度建設(shè)，尤其要加強(qiáng)教育評(píng)價(jià)體系的建設(shè)。師生關(guān)系有了相關(guān)政策的保駕護(hù)航，既能為構(gòu)建新型和諧師生關(guān)系提供建議，又能為學(xué)生發(fā)揮自主性?xún)?yōu)勢(shì)提供平臺(tái)。

3 新型師生關(guān)系的重構(gòu)

3.1 轉(zhuǎn)變觀(guān)念，形成科學(xué)的教學(xué)意識(shí)

第一，樹(shù)立師生在人格和思想道德上一律平等的觀(guān)念。教師與學(xué)生在交流過(guò)程中不可凌駕于學(xué)生之上，不能帶著“面具”與學(xué)生交流。第二，尊重學(xué)生主體性的發(fā)揮。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)，保證學(xué)生在課堂中能夠做到敢于發(fā)言、敢于質(zhì)疑、敢于挑戰(zhàn)，以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與探究的能力。第三，善用辯證發(fā)展觀(guān)對(duì)待學(xué)生，確立科學(xué)系統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系。學(xué)生是發(fā)展變化的獨(dú)立個(gè)體，杜絕使用“一把尺子論短長(zhǎng)”的唯分?jǐn)?shù)論，不能忽視對(duì)其人格的培養(yǎng)。

3.2 打造高效課堂，營(yíng)造和諧教學(xué)氛圍

營(yíng)造和諧教學(xué)氛圍是建立新型師生關(guān)系的著眼點(diǎn)，堅(jiān)持學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位是實(shí)現(xiàn)高效課堂至關(guān)重要的一環(huán)。教師要融合多種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，并以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為基本點(diǎn)，以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與能力為重點(diǎn)，可積極采用自學(xué)—指導(dǎo)式、問(wèn)題—探究式、情境—陶冶式等全新的教學(xué)模式，教師在這種模式下充當(dāng)著指導(dǎo)者、創(chuàng)新者、創(chuàng)設(shè)者的角色。學(xué)生只有掌握正確的方法才能在學(xué)習(xí)中樂(lè)此不疲，變被動(dòng)為主動(dòng)。此外，教師要尊重和理解學(xué)生的意見(jiàn)、感悟，并不斷激勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，進(jìn)而形成“問(wèn)題—探究—假設(shè)—驗(yàn)證—解答—結(jié)論—問(wèn)題—研究”的思路。

3.3 提升素養(yǎng)，用人格魅力感化學(xué)生

提高教師素養(yǎng)是建立新型師生關(guān)系的落腳點(diǎn)。第一，養(yǎng)成高尚的德行情操。教師應(yīng)借助高尚的道德修養(yǎng)來(lái)發(fā)揮自身的榜樣作用，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極、樂(lè)觀(guān)、向上的人生態(tài)度。第二，儲(chǔ)備豐富的文化知識(shí)。教師要能夠?qū)?zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行延伸和豐富，并適當(dāng)調(diào)整現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)于學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。第三，具備良好的心理素質(zhì)。教師要樹(shù)立正確的職業(yè)觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，對(duì)工作和生活充滿(mǎn)熱情，進(jìn)而形成積極的生活態(tài)度和穩(wěn)定情緒。第四，具備出色的創(chuàng)新能力。教師要“心有所創(chuàng)，有所創(chuàng)新”，不斷對(duì)教學(xué)方法與學(xué)術(shù)研究進(jìn)行改進(jìn)，加強(qiáng)對(duì)校本課程的開(kāi)發(fā)，深化教育教學(xué)理念。